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更多“正一道道士提倡孝谨纯一、正心诚意、全性以养真,注重清修内养,戒律严格.修行者须出家住宫观,不 ”相关问题
  • 第1题:

    道士也讲戒律吗?


    参考答案:

    道教当然也讲戒律,而且戒律和佛教徒很像,也可以说是沿袭了佛教的戒律,并汲取了儒家的名教纲常。
    比如说,作为道教最重要戒律的“老君五戒”就是指:一戒杀生、二戒两舌、三戒妄酒、四戒偷盗、五戒淫邪。这和佛家五戒近乎一样。
    正一宗也有三皈九戒之说,其中“三皈”是指皈依道,得正觉,化化出人天;皈依经,得正法,劫劫度群迷;皈依师,得正行,不堕诸旁生。这完全是佛家“皈依三宝”的变形。“九戒”是指一者敬让,要孝养父母;二者克勤,要忠于国主(由于起初的正一教是政教合一,所以也可以说是忠于教主);三者不杀,要慈救众生;四者不淫,要正心处物;五者不盗,要推义损己;六者不嗔,不凶怒凌人;七者不诈,不谄贼害义;八者不骄,不微忽至真;九者不二,要奉戒专一。这也完全吸取了儒家的名教思想。
    全真教从丘处机开始,有传戒制度,就是说出家道士必须要经过师长的受戒仪式。这有点类似于佛教的剃度受戒。
    此外还有“全真出家初度十戒”、“灵宝初盟闭塞六情戒文”等一系列条目,但大致都不离忠孝仁信和顺的范畴。《太上感应篇》恐怕就是最为著名的有关道教戒律和教义的书了。


  • 第2题:

    道教全真道的主要特征是:()。

    A.重内丹修炼,以修真养性为正道殿

    B.行符

    C.道士可以有家室,可不出家,不住宫观

    D.道士必须出家住宫观,不得蓄妻室,有严格的清规戒律

    E.主要流行在江南和台湾省


    ADE

  • 第3题:

    下列关于孝顺的言论,不是出自《弟子规》的是()

    A.今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?

    B.父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

    C.父母教,须敬听;父母责,须顺承。

    D.亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤。


    今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?

  • 第4题:

    1、下列关于孝顺的言论,不是出自《弟子规》的是()

    A.今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?

    B.父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

    C.父母教,须敬听;父母责,须顺承。

    D.亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤。


    今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?

  • 第5题:

    【多选题】下面关于全真道说法正确的是:

    A.重内丹修炼

    B.不尚符箓

    C.可以娶妻生子

    D.必须出家住在宫观

    E.有严格的清规戒律


    重内丹修炼;不尚符箓;必须出家住在宫观;有严格的清规戒律