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(古文阅读)客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能一瞬;自其不变而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎?--苏轼《前赤壁赋》1)斯A此、这B哪里2)盈A满B空3)虚A满B空4)卒A最终B士卒5)消长A消灭B消失和增长

题目

(古文阅读)客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能一瞬;自其不变而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎?--苏轼《前赤壁赋》

1)斯

A此、这

B哪里

2)盈

A满

B空

3)虚

A满

B空

4)卒

A最终

B士卒

5)消长

A消灭

B消失和增长


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更多“(古文阅读)客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而 ”相关问题
  • 第1题:

    “逝者如斯,而未尝往也”出自苏轼的《前赤壁赋》。()


    参考答案:正确

  • 第2题:

    阅读下面一段课文,然后回答 27~29 小题。

    苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,而物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山问之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

    第 27 题 这段话说的是一种什么样的道理?(4分)


    正确答案:
    这段话表现了庄子齐物的思想,认为事物都是相对的,不要拘泥于“变’与“不变”。所有人生韵长短悲喜,都是人们的主观认识,应该顺其自然,尽量享受大自然赐予人的快乐。

  • 第3题:

    阅读下面一段课文,回答下列问题:
    苏子曰:“客亦知夫水与月乎 逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,而物与我皆无尽也,而又何羡乎 且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
    客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
    (1)解释这段文字中画横线字的含义。
    肴核:
    (2)第一段话阐述了什么道理
    (3)第一段话采用了什么样的表现手法


    答案:
    解析:
    (1)肴:菜肴。核:果品。 (2)这段话表现了庄子齐物的思想,认为事物都是相对的,不要拘泥于“变”与“不变”。所有人生的长短悲喜,都是人们的主观认识,应该顺其自然,尽量享受大自然赐予人的快乐。
    (3)写景、抒情、议论相结合,创造出一种情景交融、情理相生,抒情与哲理相结合的艺术境界。

  • 第4题:

    苏轼《前赤壁赋》“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”中“斯”与“彼”指的是水和月。()

    此题为判断题(对,错)。


    参考答案:√

  • 第5题:

    补写出下列名篇名句中的空缺部分。

    (两题任选一题作答;如果两题都答,则按第一小题计分)(5分)

    (1)既替余以蕙纕兮, ① 。 ② ,

    虽九死其犹未悔。(届原‘离骚))

    凡事预则立, ③ 。(《礼记·中庸》)

    黄鹤一去不复返, ④ 。晴川历历汉阳树, ⑤ 。(崔颢《黄鹤楼》)

    (2)子日:“知之者不如好之者, ① 。”(《论语·雍也》)

    业精于勤, ② ;行成于思, ③ 。(韩愈《进学解》)

    客亦知夫水与月乎?逝者如斯, ④ ; 盈虚者如彼,⑤ 。(苏轼《赤壁赋》)


    正确答案:

    (1)又申之以搅茝  亦余心所善兮

    不预则废 

    白云千载空悠悠  芳草萋萋鹦鹉洲 

    (2)好之者不如乐之者

        荒于嬉  毁于随

    而未尝往也  而卒莫消长也