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“问丧于夫子乎?”中“丧”的文中义是“丢官”。()
题目
“问丧于夫子乎?”中“丧”的文中义是“丢官”。()
相似考题
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第1题：
下列句子中的“乎”相当介词“于”的是()
A、南游乎高陂，北陵乎巫山
B、与之驰骋乎高蔡之中
C、不知夫子发方受命乎灵王
D、飘摇乎高翔
参考答案：ABC
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第2题：
3、以下表明孔子主张简丧薄葬的文献记载是
A．“厚葬久丧以送死，孔子之所立也。”
B．子游问丧具，夫子曰：“称家之有亡。”子游曰：“有无恶乎齐？”夫子曰：“有，毋过礼；苟亡矣，敛首足形，还葬，县棺而封。人岂有非之者哉？”
C．颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：“不可。”门人厚葬之。子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”
D．“丧具称家之有无，贫而厚葬，不循理也。故夫子止之。”
子游问丧具，夫子曰：“称家之有亡。”子游曰：“有无恶乎齐？”夫子曰：“有，毋过礼；苟亡矣，敛首足形，还葬，县棺而封。人岂有非之者哉？”;颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：“不可。”门人厚葬之。子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”;“丧具称家之有无，贫而厚葬，不循理也。故夫子止之。” -
第3题：
【填空题】宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？”曰：“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧，（），（），（），故不为也。今汝安，则为之。”宰我出，子曰：“予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”——《论语·阳货》
报答养育之恩;祭祀之礼的体现;孝为百善之先;举孝廉在古代流行 -
第4题：
下列句子中的“乎”字是介词的有()。
A、飞翔乎天地之间。
B、君子博学而日参省乎己。
C、有子问于曾子曰:“问丧于夫子乎?”
D、夫子当路于齐，管仲晏子之功，可复许乎?
参考答案：AB
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第5题：
【简答题】宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安。”“女安，则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”宰我出。子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也,予也有三年之爱于其父母乎！”（《阳货第十七》）根据此章分析为什么在大变动社会中安心那么困难？
报答养育之恩;祭祀之礼的体现;孝为百善之先;举孝廉在古代流行