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“敏于事而慎于言，就有道而正焉”中“于”是介词。()

题目

“敏于事而慎于言，就有道而正焉”中“于”是介词。()

相似考题

1.君何患焉?(《郑伯克段于鄢》)中,“何”的词性是()A.助词B.副词C.介词D.代词

2.“寡人之于国也,尽心焉耳矣”中的“焉”是()。A、兼词，兼介词和代词，“于之”B、兼词，兼代词和介词词，“之于”C、语气词D、疑问副词

3.下列句子中含有表示介绍比较对象用法的介词“于”的是()A、青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。B、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。C、敏于事而慎于言，就有道而正焉。D、季氏富于周公。

4.在"厉者造焉而美肥，辄者造焉而善驰"中，"辄"的意义是( )A、就B、往往C、总是D、足病

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  • 第1题：

    “吾得正而毙焉”一句中，“正”的解释为()。

    A.正面

    B.正礼

    C.端正

    D.正在


    参考答案B

  • 第2题：

    30、“敏于事而慎于言”属于哪一种特殊语序。（）

    A．宾语前置

    B．介词结构后置

    C．主谓倒装

    D．状语后置


    状语后置

  • 第3题：

    “有鸟焉”的“焉”相当于介词“于”加上代词“之”或“是”，可以翻译成“有一只鸟在树上”。


    自信心不足的人是不值得被信任的

  • 第4题：

    有些宾语可以依靠（）、（）、“焉”等字提前在动词或介词前。
    “是”；“之”
    略

  • 第5题：

    86、下面哪些思想是荀子的思想？

    A．明于天人之分

    B．万物皆备于我矣，反身而诚，乐莫大焉

    C．性者，天之就也

    D．求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也


    明于天人之分;性者，天之就也

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