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中国出现法理学这门科学是()以来西方法理学传播到中国的结果。A、宋、元B、明末C、清末D、中华民国

题目
中国出现法理学这门科学是()以来西方法理学传播到中国的结果。

A、宋、元

B、明末

C、清末

D、中华民国

相似考题

1.简述近代以来主要的法理学流派思潮。

2.简述21世纪中国法理学的基本发展趋势。

3.下列选项中，不属于法理学构成要素的是（）A.法理学的内容B.法理学的方法C.法理学的渊源D.法理学的分类

4.在中国，（）在其《中国法理学发达史论》中最早使用了“法理学”一词。A.康有为B.黄宗羲C.梁启超D.杨度

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  • 第1题：

    萨尔蒙德爵士将法律科学分为（）。

    A.民事法理学

    B.国际法理学

    C.刑事法理学

    D.自然法理学

    E.行政法理学


    参考答案：A, B, D

  • 第2题：

    中国出现法理学这门学科，是明末以来西方法理学传播包中国的结果。()


    参考答案：错误

  • 第3题：

    中国古代法家有“法治”的思想，古西方也有“法治”的思想。因此这两种思想是统一的，并且与“人治”相对立。请试用法理学的知识对这种观点加以分析。


    答案：
    解析：
    这种观点是不正确的。
    (1)法治思想和人治思想在古代中国和古代西方其具体含义都是不同的。在古代中国，法治强调把社会关系纳入法律的轨道，用带有权威性、强制性的法律规范或严刑峻法治理社会，而人治论强调“为政在人”。在古西方，法治强调法律的理性及其一般指引作用，人治强调圣贤的指挥及其解决具体问题的个别指引作用。近代以来，法治与人治的对立主要表现为民主与法制、主权在民与主权在君、法律与当权者个人意志之间的对立。
    (2)理论上法治和人治的界限在于：主体上，法治是众人之治(民主政治)，人治是一人(或凡人)之治(君主专制或贵族政治)；法治依据的是反映人民大众的法律，人治则依据领导人个人的意志；当法律与当权者的个人意志发生冲突时，是法律高于个人意志，还是个人意志凌驾于法律之上，或者说，是“人依法”还是“法依人”。

  • 第4题：

    学习法理学的方法有哪些()。

    A、善于从具体事例出发进行法理学思考，提炼或检验法理学理论。

    B、联系其他学科的知识来理解和掌握法理学的理论

    C、要了解法理学的发展史，从法理学的发展史来理解和掌握理论

    D、要了解现代西方法理学从中西方法理学的联系和比较来学习法理学

    E、要了解当代中国法理学的研究现状，积极参与法理学的讨论


    参考答案：ABCDE

  • 第5题：

    下列关于法理学的表述，能够成立的有 ( )

    A.法理学研究的是法学的一般理论、基础理论
    B.法理学与部门法学之间是一般与特殊的关系
    C.法理学从总体上阐释法和法律现象的一般规律
    D.当代中国法理学的研究起点与归宿是建设中国特色社会主义法治国家

    答案：A,B,C,D
    解析：
    法理学是从总体上研究法和法律现象的一般规律，研究法的产生、本质、特征、作用、形式、和原理，研究法的创制和实施的一般理论，并着重研究社会主义法和法制的基 本理论问题的理论学科。法理学研究的对象是法学的一般理论和基本理论，是法和全部法律现象及其规律性。它和部门法学是一般与特殊的关系，其研究起点和归宿是建设中国特色的社会主义法治国家。综上，本题正确答案为选项A、B、C、D。（这种题目如果没能记住全部的特点可以进行简单分析，只要所列选项没有明显错误通常即应该选择。）

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