第3题:
结合作品分析莎士比亚《哈姆莱特》中的哈姆莱特形象。
莎士比亚著名悲剧《哈姆莱特》中的哈姆莱特形象是一个悲剧性人物形象,他的悲剧性体现在以下几个方面。 (1)悲剧性来自于“价值毁灭的必然性和不可避免性”。在悲剧艺术中,它常常发生在一定历史时期善与恶两种社会力量不可调和的激烈冲突中,通过代表善的社会力量的暂时毁灭,唤起人们对悲剧主人公的怜悯与同情,以及对高尚精神的认同,从而宣告高尚精神在道义上的胜利。哈姆莱特形象的悲剧性,就突出地体现在代表人文主义理想的哈姆莱特与封建僭主克劳狄斯之间进行的斗争中。奸人克劳狄斯毒死了自己的哥哥,篡夺了王位,王子哈姆莱特接受了为父报仇的重任。但是,作为一名在德国接受了人文主义教育的王子,哈姆莱特认识到铲除奸人并不仅仅事关需要履行的家庭职责,它还联系着“重整乾坤”这一社会责任。然而,在哈姆莱特与克劳狄斯的较量中,他们之间力量悬殊,克劳狄斯利用权力、欺骗和威胁,让宫廷大臣和哈姆莱特的母亲、女友、同学都成了自己控制哈姆莱特的工具。在这种力量悬殊的斗争中,哈姆莱特没有退缩,最后与奸人同归于尽,既到达了为父报仇、铲除奸人的个人目的,也到达了“重整乾坤”的社会目的。哈姆莱特的复仇以及他为复仇而献出自己生命的行为,代表了正义对邪恶的抗争,体现出鲜明的崇高精神,他的毁灭具有强烈的悲剧性。 (2)就哈姆莱特这一形象本身而言,其性格和思想中的一些局限也增加了其悲剧性色彩。哈姆莱特在学校接受了人文主义教育,虽然学识丰富、才能超凡,但不得不过早承担为父报仇和扭转社会局面的责任,而且这些对他而言都太过于沉重,加之其人文主义思想本身缺乏现实的磨炼、以及所受宗教思想的影响,导致他一再延误复仇的行动,错失了良机,在铲除奸人的同时也献出了自己的生命。例如,哈姆莱特本可以轻松地杀掉正在忏悔的克劳狄斯,但宗教观念和公开惩罚恶人的社会责任,让他放弃了机会,为其最后牺牲直接埋下了隐患。可见,哈姆莱特形象的悲剧也可以在其命运和性格、思想中找到肇因。总之,哈姆莱特这一人物形象的悲剧性具有丰富的内容,融合了时代悲剧、命运悲剧、性格悲剧和人生悲剧,既反映了人文主义理想和严酷现实的剧烈冲突,折射了时代的特征,同时也反映了作为一个具体的个体在历史发展过程中所具有的独特性和真实性,以及人性本身和现实人生所具有的复杂性。