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  • 第1题:

    陈子昂在《修竹篇序,里评价东方虬《咏孤桐篇》说:“不图正始之音,复睹于兹,可使建安作者相视而笑.”教材认为,这里的“正始之音”是()

    A指曹魏后期出现的何晏,王弼等开创的玄谈风气

    B指曹魏正始时期作家的作品具有建安风骨

    C泛指曹魏后期出现的阮籍,嵇康等作家的作品 

    D泛指曹魏正始时期作家的宣扬玄理的作品


    C

  • 第2题:

    正始文学的代表人物是阮籍与嵇康。


    竹林七贤

  • 第3题:

    1、下列关于正始文学的说法,错误的是()。

    A.忧生之嗟和愤世之慨是正始文学的两大主题。

    B.借山水以体悟玄理成为正始诗歌的主要内容。

    C.诗旨渊深、清虚旷远是正始诗风的重要特点。

    D.正始诗歌的代表作家、作品是阮籍的《咏怀诗》。


    志深而笔长、梗慨而多气的时代

  • 第4题:

    下列关于正始文学的说法,错误的是()。

    A.忧生之嗟和愤世之慨是正始文学的两大主题。

    B.借山水以体悟玄理成为正始诗歌的主要内容。

    C.诗旨渊深、清虚旷远是正始诗风的重要特点。

    D.作品是阮籍的《咏怀诗》。


    志深而笔长、梗慨而多气的时代

  • 第5题:

    19、西晋正始时期诗风由建安时的慷慨悲壮变为“词旨渊永,寄托遥深”,其代表诗人有()

    A.陆机

    B.嵇康

    C.潘岳

    D.阮籍


    嵇康;阮籍