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对于西周时期礼与刑关系的表述,正确的有( )。A.出于礼,人于刑B.礼不下庶人C.刑不上大夫D.六礼

题目

对于西周时期礼与刑关系的表述,正确的有( )。

A.出于礼,人于刑

B.礼不下庶人

C.刑不上大夫

D.六礼


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  • 第1题:

    “礼下不庶人,刑不上大夫”原文出于( )。

    A.《周礼》

    B.《吕刑》

    C.《礼记.曲礼》

    D.《康诰》


    正确答案:C

  • 第2题:

    关于“礼不下庶人,刑不上大夫”的含义,下列表述正确的有( )。 A.礼对于庶人就没有约束力 B.礼主要是为贵族制定的 C.贵族犯罪不受刑事处罚 D.刑主要是为庶人制定


    正确答案:BD
    “礼不下庶人,刑不上大夫”表达了封建社会中礼与法的阶级性。在封建社会中,礼是阶级地位的象征,是为贵族制定,约束其行为的。刑才是为平民百姓制定,约束其行为的。故选BD。

  • 第3题:

    礼治的基本特征是()礼不下庶人

    A.刑过不避大臣

    B.礼不下庶人

    C.法不阿贵

    D.刑不上大夫


    参考答案:BD

  • 第4题:

    以下古语中,体现了罪责刑相适应思想的是(  )。
    A.杀人者死
    B.刑无等级
    C.王子犯法,与庶民同罪
    D.刑不上大夫,礼不下庶人


    答案:A
    解析:
    解析:B、C体现的是法律面前人人平等原则的思想,D体现了法的不平等适用,只有A体现的是罪责刑相适应的思想,A正确。

  • 第5题:

    (一)请简释下列文字的含义,并运用中国法制史知识进行分析

    《礼记·曲礼上》:“礼不下庶人,刑不上大夫。”孔颖达疏:“礼不下庶人者,谓庶人贫无物为礼”;“刑不上大夫者,制五刑三千之科条不设大夫犯罪之目也”,“非谓都不刑其身也,其有罪则以八议议其轻重耳。”


    答案:
    解析:
    (1)这段文字反映的是西周时期礼与刑的适用及其关系问题。
    (2)这段文字的基本含义是,礼仪规范不适用于庶人,如何处刑不适用于大夫及大夫以上的贵族。孔颖达解释道:礼仪规范不适用于庶人,因为贫贱的庶人没有贵族能够享受的礼仪;如何处刑不适用于大夫及大夫以上的贵族,因为制定的五刑中科条三千没有设定有关大夫的犯罪,并不是说大夫及大夫以上的人犯罪不处刑,只不过犯罪后根据八议来确定其罪行的轻重罢了。
    (3)所谓“礼不下庶人”,首先,制定礼的主要目的是为了调整社会的宗法等级秩序,不同的社会关系适用不同的礼进行调整,不同社会阶层的人适用不同等级的礼;各级贵族享有的礼,庶民百姓不得享用。其次,各级贵族的活动主要靠礼进行规范,而庶人之类的普通民众则用刑罚来威慑。由于礼本身是一种强制性的行为规范,因此,“礼不下庶人”绝不是说礼的规范对庶人没有约束力。所谓“刑不上大夫”,首先,刑罚的制定主要不是针对大夫以上各级贵族,而是为了防范庶人以下的平民百姓。其次,不同社会等级的人实行同罪异罚,大夫以上各级贵族违法犯罪,一般不适用于普通平民百姓使用的刑罚。所以,大夫以上贵族犯罪不适用一般刑罚,而并非一律不使用刑罚。当然贵族作为特权阶层在使用刑罚时,适用“八议”之法,实行临时决议减免,这体现了特权法的性质。
    (4)“礼不下庶人,刑不上大夫”不仅是西周“礼治”的特点,也是指导西周立法、司法的重要原则。

  • 第6题:

    “礼不下庶人,刑不上大夫”,说明在古代的时候()相辅相成,二者分别调整规制中国传统法律关系与社会关系。

    • A、礼与刑
    • B、礼与德
    • C、德与刑
    • D、礼与法

    正确答案:A

  • 第7题:

    “礼不下庶人,刑不上大夫”的原始意义是说礼制要遍及庶人,刑罚不优待大夫。


    正确答案:正确

  • 第8题:

    西周在礼、刑的适用上,贯彻了“礼不下庶人,刑不上大夫”的特权原则。


    正确答案:正确

  • 第9题:

    西周时期,礼的作用是()。

    • A、礼不下庶人,刑不上大夫
    • B、亲亲,尊尊
    • C、经国家,定社稷,序民人,利后嗣
    • D、长长,男女有别

    正确答案:C

  • 第10题:

    单选题
    西周时期,礼的作用是()。
    A

    礼不下庶人,刑不上大夫

    B

    亲亲,尊尊

    C

    经国家,定社稷,序民人,利后嗣

    D

    长长,男女有别


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    “礼不下庶人,刑不上大夫”,说明在古代的时候()相辅相成,二者分别调整规制中国传统法律关系与社会关系。
    A

    礼与刑

    B

    礼与德

    C

    德与刑

    D

    礼与法


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    怎样理解“礼不下庶人,刑不上大夫”?

    正确答案: “礼不下庶人,刑不上大夫”并不是指“庶人无礼,贵族无刑”。夏商西周三代的庶人也有需要遵循的礼,而贵族也并非不受刑的制裁。
    “礼不下庶人”是指庶民不能享有只赋予贵族以特权的那些高贵的,用以区别贵贱等级的“礼”,他们只能遵守那些与其日常生活相关的礼,如婚礼、丧礼、祭礼等。
    “刑不上大夫”不是说贵族犯有严重危害宗法等级秩序的罪行而不以刑惩,而是指贵族犯罪后,在审判和执行方式上享有不受肉刑处罚的特权,比如可以法外施恩,享受诉讼上的特权和执行方式方面的优待等等。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    法治的基本特征是:“礼不下庶人,刑不上大夫”。()


    参考答案:错误

  • 第14题:

    “礼不下庶人,刑不上大夫”,说明在古代的时候()相辅相成,二者分别调整规制中国传统法律关系与社会关系。

    A.礼与刑

    B.礼与德

    C.德与刑

    D.礼与法


    参考答案:A

  • 第15题:

    下列选项中,体现了西周时期因地、因时制宜的定罪量刑原则的是( )。A.五刑之疑有赦B.刑罚世轻世重C.明德慎罚D.礼不下庶人、刑不上大夫


    正确答案:B
    周初针对封国的具体情况实行区别用刑,确立了“刑新国,用轻典;刑乱国,用重典;刑平国,用中典”的“三国三典”原则,这种以具体国情确定用刑之轻重缓急的政策.对于稳定和巩固统治起到了良好的作用,也成为后世治国的重要原则。《吕刑》中也有“轻重诸罚有权,刑罚世轻世重”的记载,即主张结合犯罪的主客观情势权衡量刑,不可一味地从轻或从重。可见,选B项。A项表述反映的是罪疑从轻、罪疑从赦的原则。C项表述的是西周时期的立法指导思想,而不是定罪量刑原则。D项表述的是西周时期同罪异罚原则。

  • 第16题:

    对于西周时期礼与刑关系的表述,正确的有(  )。
    A.出于礼,入于刑
    B.礼不下庶人
    C.刑不上大夫
    D.六礼


    答案:A,B,C
    解析:
    解析:六礼为婚姻制度的范畴。

  • 第17题:

    礼不下庶人,刑不上大夫
    所谓“礼不上庶人”是指礼主要是用来调整奴隶主阶级内部关系的;各级贵族按礼规定所享有的各种特权,奴隶和平民一律不得享受。所谓“刑不上大夫”是指,刑罚的锋芒是指向劳动人民,而不是指向奴隶主贵族。礼与刑在对象上虽有所不同,但“礼不下庶人,刑不上大夫”是相对的。礼所规定的义务,庶人必须无条件地遵守;个别奴隶主贵族严重危害奴隶主阶级的整体利益时,也要处以刑罚。当然,即使用刑,他们也常常享受各种特殊照顾。

  • 第18题:

    “礼不下庶人,刑不上大夫”(《礼记﹒曲礼上》)说明了我国奴隶社会和封建社会()

    • A、礼与刑紧密地绞合在一起
    • B、“礼”赋予贵族特殊权力
    • C、礼仪具有阶级性。

    正确答案:A,B,C

  • 第19题:

    “刑不上大夫,礼不下庶人”反映出孔子对下等人的歧视。


    正确答案:错误

  • 第20题:

    怎样理解“礼不下庶人,刑不上大夫”?


    正确答案: “礼不下庶人,刑不上大夫”并不是指“庶人无礼,贵族无刑”。夏商西周三代的庶人也有需要遵循的礼,而贵族也并非不受刑的制裁。
    “礼不下庶人”是指庶民不能享有只赋予贵族以特权的那些高贵的,用以区别贵贱等级的“礼”,他们只能遵守那些与其日常生活相关的礼,如婚礼、丧礼、祭礼等。
    “刑不上大夫”不是说贵族犯有严重危害宗法等级秩序的罪行而不以刑惩,而是指贵族犯罪后,在审判和执行方式上享有不受肉刑处罚的特权,比如可以法外施恩,享受诉讼上的特权和执行方式方面的优待等等。

  • 第21题:

    “礼不下庶人,刑不上大夫”出自()

    • A、《尚书》 
    • B、《诗经》 
    • C、《论语》 
    • D、《礼记》

    正确答案:D

  • 第22题:

    判断题
    西周在礼、刑的适用上,贯彻了“礼不下庶人,刑不上大夫”的特权原则。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    名词解释题
    礼不下庶人,刑不上大夫

    正确答案: 所谓“礼不上庶人”是指礼主要是用来调整奴隶主阶级内部关系的;各级贵族按礼规定所享有的各种特权,奴隶和平民一律不得享受。所谓“刑不上大夫”是指,刑罚的锋芒是指向劳动人民,而不是指向奴隶主贵族。礼与刑在对象上虽有所不同,但“礼不下庶人,刑不上大夫”是相对的。礼所规定的义务,庶人必须无条件地遵守;个别奴隶主贵族严重危害奴隶主阶级的整体利益时,也要处以刑罚。当然,即使用刑,他们也常常享受各种特殊照顾。
    解析: 暂无解析