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新儒学的缔造着是（）。A.李斯B.陆贾C.贾谊D.董仲舒

题目

新儒学的缔造着是（）。

A.李斯

B.陆贾

C.贾谊

D.董仲舒

相似考题

1.新儒学的缔造着是李斯。()此题为判断题(对，错)。

2.古代“理学”又称为道学,是哪个历史时期以后的新儒学?

3.他们 _________着城市的繁华，却无法融入这座城市；他们_________ 着城市的变迁，却发现自己，不过是身处社会边缘的匆匆过客。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。A．创造 目睹B．创造 见证C．缔造 见证D．缔造 目睹

4.有人把孔孟称为第一期儒学,把宋明理学称为新儒学。可以毫不夸张的说,没有闽学,就没有理学;没有理学,就没有新儒学。()此题为判断题(对，错)。

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  • 第1题：

    什么是近现代出现的“新儒学”？


    参考答案：

    20世纪20年代起，出现了近现代新儒学。第一代是大陆的梁漱溟、熊十力、张君励、钱穆、冯友兰、贺麟等。第二代是主要活动于港台的牟宗三、唐君毅、方东美、徐复观等。第三代是70年代后，在美国、东亚、东南亚等地的一些华裔学者。新儒学尊崇宋明理学，以接续儒家“道统”、复兴儒学为己任。他们认定儒家心性之学为中国文化之本源大流，强调以“内圣”致“外王”，通过提高道德修养以追求“天人合一”的精神境界。但又不是简单复归儒学，而是以儒学为本体或本位，融合佛道以至“援西学入儒”、“儒化西洋文化”，其目的在于抵制西方文化和马列主义。


  • 第2题：

    新儒学的缔造者是（）。

    A李斯

    B陆贾

    C贾谊

    D董仲舒


    D
    略

  • 第3题：

    宋明新儒学之所以为新，是因为它回应了印度文化佛学之挑战，使儒学再次复兴。


    正确

  • 第4题：

    简述汉代董仲舒发展的新儒学思想。


    答案：
    解析：
    (1)天人感应学说。董仲舒认为，人君受命于天，进行统治，所以应当“屈民而伸君，屈君而伸天”。 (2)唯心主义哲学思想，具有形而上学的宇宙观和历史观。
    (3)大一统思想，要求罢黜百家，独尊儒术。对于人君应当如何统治的问题，他主张效法天道。
    (4)三纲五常说。董仲舒主张以德为主，以刑辅德。所谓“德”，主要指仁义礼乐、人伦纲常。

  • 第5题：

    中国儒学所经历的发展阶段是（）。

    A先秦儒学

    B宋明儒学

    C当代新儒学

    D清代儒学


    A,B,C
    略

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