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下列反映“德主刑辅”的说法有()A.天之任德不任刑B.德礼为先而辅以政刑C.以德化民,以刑弼教D.明刑弼教E.孝者,天之经也

题目

下列反映“德主刑辅”的说法有()

A.天之任德不任刑

B.德礼为先而辅以政刑

C.以德化民,以刑弼教

D.明刑弼教

E.孝者,天之经也


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参考答案和解析
参考答案:A, B, C, D
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  • 第1题:

    下列选项中,属于明朝立法指导思想的是(  )。
    A.明德慎罚
    B.德主刑辅
    C.德本刑用
    D.明刑弼教


    答案:D
    解析:
    【精解】明朝的立法指导思想有二:刑乱国用重典和明刑弼教,故选D项。明德慎罚是西周时期的立法指导思想。德主刑辅是汉武帝之后汉朝的立法指导思想。德本刑用是唐朝的立法指导思想。

  • 第2题:

    5、子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎?” (《论语·述而》) 这反映出孔子的

    A.法治思想

    B.礼治思想

    C.德主刑辅思想

    D.德刑并重思想


    这句话的意思是:审案,我跟别人一样。我想做的是:使案件消失! 这句话充分表现了作为儒家创始人的孔子的无讼、贱讼的观点。 中国的传统法律文化中对于诉讼的态度是息讼、贱讼、厌讼。对于发生的纠纷不论青红皂白首先想到的不是是非曲直而是怎样把这个诉讼消灭。而且,无论过错在原告还是被告,只要发生了诉讼就是很不光彩的事情,会受到周围人们的歧视,认为品德高尚的人身上根本不会发生诉讼,而且,也不认为诉讼是很好的解决问题的途径和方法。在对待诉讼这个问题上,传统文化的态度是最终可以在社会中实现一种没有诉讼的最佳境地。 传统文化中的这种息讼、厌讼的态度和中国根深蒂固的民族性和民族习惯有密切的关系。

  • 第3题:

    【单选题】子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德, 齐之以礼,有耻且格。”(《论语·为政》)其中反映出孔子的治国理念()

    A.以德治国

    B.依法治国

    C.德主刑辅

    D.刑主德辅


    民免而无耻

  • 第4题:

    继承孔、孟重德轻刑的思想,提出“德主刑辅”治国方略的是朱熹。

    A

    B



  • 第5题:

    “仁政”中的德、刑关系是

    A.德主刑辅

    B.先德后刑

    C.尚德希刑

    D.刑主德辅


    ACD