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  • 第1题:

    简述罗马法的分类。


    参考答案:

    罗马法学家从不同角度,用不同标准将罗马法分为:
    (1)公法和私法;
    (2)成文法和不成文法;
    (3)市民法、万民法和自然法;
    (4)市民法和长官法(裁判官法)。


  • 第2题:

    法系是社会法学家按照历史传统和形式特点对世界各国法律所作出的分类。


    ×

  • 第3题:

    法学家群体对古罗马法学的发展做出了巨大贡献。


    古代罗马法学是随着国家的形成而产生的。(1)罗马最早的成文法是公元前5世纪中期制定的十二铜表法。这是一部适用于公民内部的、旨在维护贵族利益的法典它为以后罗马法的发展奠定了基础。(2)十二铜表法制定以后罗马很少再出现概括性的法典仅有对十二铜表法的补充或变更的立法这是适用于罗马市民的专有法称之为“市民法”市民法是带有规范性的决议以及其他一些习惯法的规范其主要内容是有关罗马国家的行政管理、国家机关及一部分诉讼程序的问题体系不完整并带有保守性。(3)公元前3世纪中叶罗马变成地中海世界的强国随着国际贸易的发展罗马人与异邦人或异邦人之间的争讼日益增多为解决上述人们之间的权利义务关系就产生了“万民法”。万民法是罗马固有的“私法”规范以及跟罗马人发生联系的其他各族的法律规范其内容绝大部分属于财产关系体系比较完备适应性强。(4)1—2世纪是罗马帝国的繁荣期。经济生活的日益复杂化对法律提出新的要求而已有的罗马法尚未完备因此不能不借助于法学家的研究活动。法学家通过协助国家进行立法工作解释、解答法律上的疑难问题编撰各种合法证书等一系列的活动弥补了法律上的不足使法律适应社会需要不断向前发展。(5)从奥古斯都时代起至戴克里先为止罗马法进入组织化阶段。在这一时期里一些法学家著书立说发表不同的见解使罗马法有了新的发展出现了一些著名的法学家如盖尤斯、伯比尼安等。他们的研究及著述奠定了后世罗马法学的学术地位。(6)从戴克里先时代起至查士丁尼时代是罗马法的整理阶段。查士丁尼时期先后编出了《查士丁尼法典》、《查士丁尼法学总论》、《查士丁尼学说汇编》等给西方法律制度的发展以巨大的影响。 古代罗马法学是随着国家的形成而产生的。(1)罗马最早的成文法是公元前5世纪中期制定的十二铜表法。这是一部适用于公民内部的、旨在维护贵族利益的法典,它为以后罗马法的发展奠定了基础。(2)十二铜表法制定以后,罗马很少再出现概括性的法典,仅有对十二铜表法的补充或变更的立法,这是适用于罗马市民的专有法,称之为“市民法”,市民法是带有规范性的决议以及其他一些习惯法的规范,其主要内容是有关罗马国家的行政管理、国家机关及一部分诉讼程序的问题,体系不完整,并带有保守性。(3)公元前3世纪中叶,罗马变成地中海世界的强国,随着国际贸易的发展,罗马人与异邦人或异邦人之间的争讼日益增多,为解决上述人们之间的权利义务关系,就产生了“万民法”。万民法是罗马固有的“私法”规范以及跟罗马人发生联系的其他各族的法律规范,其内容绝大部分属于财产关系,体系比较完备,适应性强。(4)1—2世纪是罗马帝国的繁荣期。经济生活的日益复杂化,对法律提出新的要求,而已有的罗马法尚未完备,因此不能不借助于法学家的研究活动。法学家通过协助国家进行立法工作,解释、解答法律上的疑难问题,编撰各种合法证书等一系列的活动,弥补了法律上的不足,使法律适应社会需要不断向前发展。(5)从奥古斯都时代起至戴克里先为止,罗马法进入组织化阶段。在这一时期里,一些法学家著书立说,发表不同的见解,使罗马法有了新的发展,出现了一些著名的法学家,如盖尤斯、伯比尼安等。他们的研究及著述奠定了后世罗马法学的学术地位。(6)从戴克里先时代起至查士丁尼时代,是罗马法的整理阶段。查士丁尼时期,先后编出了《查士丁尼法典》、《查士丁尼法学总论》、《查士丁尼学说汇编》等,给西方法律制度的发展以巨大的影响。

  • 第4题:

    以下对罗马法学家的活动和作用表述正确的是、( )


    A.解答法律

    B.不参与立法

    C.进行诉讼活动

    D.著书立说

    答案:A,C,D
    解析:
    。本题考查的是罗马时期法学家的作用。 自共和国后半期以来,罗马法学家的活动日益加强,许多法学家担负着解释、答复法律的疑难问题,代写法律文书,指导当事人进行诉讼活动和总结司法实践,著书立说,编纂法典,参加立法等多项工作。通过上述一系列的活动,使法律能够适应社会不断发展的需要。因此,本题的正确选项为ACD项。

  • 第5题:

    古罗马法学家西塞罗指出:“执政官乃是会说话的法律,而法律乃是不会说话的执政官。”他强调的是

    A.罗马法由执政官制定

    B.罗马法是统治阶级的法律

    C.罗马法至高无上

    D.公民在罗马法面前人人平等


    罗马法至高无上