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什么是《唐律疏议》
题目
什么是《唐律疏议》
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参考答案和解析
参考答案：
《唐律疏议》是唐《永徽律》和注解《永徽律》的“律疏”的合称。唐高宗李治登基后，命令长孙无忌等人以《武德律》、《贞观律》为基础，编纂了《永徽律》。为了阐明《永徽律》的精神实质，便于《永徽律》的适用和实施，唐高宗又命令长孙无忌等人对《永徽律》逐条逐句作出注解，叫做“律疏”。该“律疏”经皇帝批准，于永徽四年颁行，附于律文之后，与律文具有同等效力。律与疏统称为《永徽律疏》，后世称为《唐律疏议》。
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第1题：
唐律疏议答案：解析：唐高宗永徽二年，高宗命长孙无忌等人在《贞观律》基础上完成了《永徽律》的制定工作，次年又完成了对《永徽律》律文的“疏议”工作。疏议经高宗颁布，作为具有法律效力的解释，附子律后，称为“永徽律疏”，元以后被称为《唐律疏议》。是中国封建社会最具社会影响的代表性法典。 -
第2题：
《唐律疏议》中法律思想的主要内容是什么？
《唐律疏议》中法律思想的主要内容有：
1）德主刑辅，以礼率律的思想。
2）维护封建皇权的思想。
3）等级特权思想。
4）宗法伦理思想。
略 -
第3题：
6、《唐律疏议》又称《永徽律疏》，是唐高宗永徽年间完成的一部极为重要的法典。下列关于《唐律疏议》的表述哪些是正确的？
A．《唐律疏议》是由张斐、杜预完成的法律注释
B．《唐律疏议》引用儒家经典作为律文的理论依据
C．《唐律疏议》奠定了中华法系的传统
D．《唐律疏议》对唐代的《武德律》等法典有很深的影响
BC 解析BC项：《唐律疏议》引用儒家经典作为律文的理论依据，奠定了中华法系的传统。故BC项表述正确。A项：《唐律疏议》的注释者是长孙无忌等人而非张斐、杜预，张杜二人所注释的是《晋律》，并且此二人生活的年代是东晋时期。故A项错误。D项：《武德律》是唐高祖武德年间的律法，其颁布时间早于唐高宗永徽年间的《唐律疏议》。因此，《唐律疏议》不可能对《武德律》产生影响。故D项错误。综上所述，本题答案为BC。 -
第4题：
《唐律疏议》答案：解析：国际法制史学者将《唐律疏议》与欧洲的《罗马法》相提并论，并视之为古代中国（华）法系的代表著作，这是一个非常重要的知识点，考生务必掌握。 -
第5题：
“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”一语的出处是（）。
A《重刻唐律疏议序》
B《九朝律考》
C《唐律疏议序》
D《大学衍义补》
C
略