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从神学思想发展史方面看，神学的发展至少经过了哪几个阶段（）。A.耶稣时期B.圣经时期C.教父学时期D.经院哲学时期E.基础神学时期

题目

从神学思想发展史方面看，神学的发展至少经过了哪几个阶段（）。

A.耶稣时期

B.圣经时期

C.教父学时期

D.经院哲学时期

E.基础神学时期

相似考题

1.孔德认为人们的思想或智慧要经历的三个阶段依次是()A、神学、实证、形而上学阶段B、形而上学、神学、实证阶段C、实证、神学、形而上学阶段D、神学、形而上学、实证阶段

2.孔德认为人类精神或知识的发展经历了不同的阶段,就是()。A、神学阶段B、自然阶段C、形而上学阶段D、科学阶段

3.从神学思想发展史方面看，神学经过的发展时期是（）A.圣经时期、教父学时期、经院哲学时期B.习惯法阶段、学术法阶段、成文法阶段C.习惯法阶段、判例法阶段、成文法阶段D.判例法阶段、学术法阶段、成文法阶段

4.孔德认为,人类智力发展包括三个阶段,即( )A.传统阶段B.神学阶段C.形而上学阶段D.实证阶段

参考答案和解析
参考答案：B, C, D
更多“从神学思想发展史方面看，神学的发展至少经过了哪几个阶段（）。 ”相关问题

  • 第1题：

    默茨的“新政治神学”力图寻求一种既能(),又能保有基督教思想的独特语式的神学范式。


    参考答案：参与公共知识领域的批判

  • 第2题：

    试论阿奎那的神学政治思想。


    参考答案：《神学大全》系统地论述了阿奎那的神权政治思想;对《圣经》的决定信仰是他研究一切问题的基础;教会和国家的关系是阿奎那神权政治思想的主要内容， 其核心是论证教权高于世俗， 维护基督教会的神权统治。 阿奎那承认国家是人的理性的产物，但人的理性来源于上帝的理性，因此，从根本上说，国家是上帝的产物。国家的目的是实现人的理性对社会生活的要求， 即在国家中过一种有道德的生活， 这一任务由世俗的统治者完成。 阿奎那首先根据其宗旨分为正义的和非正义的两类政体， 然后又根据统治者的人数分为六种， 即正义政体中的君主政体、贵族政体、平民政体，非正义政体中的暴君政体、寡头政体、民主政体。在合乎正义的三种政体中，阿奎那认为君主政体最好。法的本质就是上帝的意志 ;法是以整个社会的福利为其真正的目标;法的特征在于意志所具有的强制性。阿奎那是西欧封建社会基督教神学和神权政治理论的最高权威， 经院哲学的集大成者。《神学大全》是他论述其神学思想最重要、最系统的著作。他的政治思想有对教会和国家关系的阐述、国家的起源和目的、政体理论、法的性质和分类。他本人被基督教奉为圣人，有“神学界之王 ”之称。阿奎那是西欧封建社会基督教神学和神权政治理论的最高权威

  • 第3题：

    孟子从神学来论证人类道德的起源和内容，把道德基于神学。


    错误

  • 第4题：

    《神学大全》是阿奎那论述其神学思想最重要、最系统的著作。()

    此题为判断题(对，错)。


    参考答案：对

  • 第5题：

    神学家奥古斯丁的（）奠定了中世纪西欧基督教神学历史思想基础。


    参考答案：上帝之城

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