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“志士不饮盗泉之水，（）不受嗟来之食”。A智者B廉者C仁者D学者

题目
“志士不饮盗泉之水，（）不受嗟来之食”。

A智者

B廉者

C仁者

D学者

相似考题

1.俗话说“饥寒起盗心”，但古人云“廉者不受嗟来之食，志士不饮盗泉之水”根据管理学的有关原理，你认为以下哪一项对这一俗语、格言所做的解释比较恰当 ( )A.此俗语体现了马斯洛的需求层次理论，而格言与马斯洛的需求层次理论相悖B.此俗语、格言均符合马斯洛的需求层次理论，只不过需求层次不同C.俗语符合马斯洛的需求层次理论，而格言符合赫兹伯格的双因素理论D.俗语符合期望理论，格言符合需求层次理论

2.提出“智者乐山、仁者乐水”的古代思想家是()。A、孔子B、庄子C、孟子D、老子

3.“仁者见仁，智者见智”，是对客观真理的否定。（）

4.“仁者乐山，智者乐水”出现在（ ）。A．《庄子》B．《论语》C．《史记》D．《易经》

更多““志士不饮盗泉之水，（）不受嗟来之食”。A智者B廉者C仁者D学者”相关问题

  • 第1题：

    “仁者见仁，智者见智”，这说明（　　）。
    A.意识是主体的自由创造
    B.意识受主体状态的影响
    C.意识不受认识客体的制约
    D.意识的内容和形式都是主观的


    答案：B
    解析：
    “仁者见仁，智者见智”说的就是不同的人对同一事物会有不同的见解和主张，这说明意识受主体状态的影响。

  • 第2题：

    “智者乐山，仁者乐水”这句话中“乐”字与现代常用的字义不同。


    正确答案:正确

  • 第3题：

    翻译：子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”


    正确答案:孔子说：“智慧的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；智慧的人快乐，仁慈的人长寿。”

  • 第4题：

    “仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”的意思是（）。

    • A、仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
    • B、仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻仁者和智者都喜欢从自己仁爱的立场和智慧角度去看待同一或不同一事物的。
    • C、仁者见到他就说要去爱他，智者见到他就说要去启蒙他。比喻教育者对同一个受教育者采取不同的教育立场或方法。
    • D、仁者见到他就说仁爱之语，智者见到他就说智慧之语。比喻一个人会说话，见什么人说什么话。

    正确答案:A

  • 第5题：

    “智者乐水，仁者乐山”，其中所显现的意象类型是（）。

    • A、仿象
    • B、喻象
    • C、兴象
    • D、抽象

    正确答案:B

  • 第6题：

    翻译：子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”


    正确答案:孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”

  • 第7题：

    俗话说“饥寒起盗心”，但古人云“廉者不受嗟来之食，志士不饮盗泉之水”根据管理学的有关原理，你认为以下哪一项对这一俗语、格言所做的解释比较恰当（）

    • A、此俗语体现了马斯洛的需求层次理论，而格言与马斯洛的需求层次理论相悖
    • B、此俗语、格言均符合马斯洛的需求层次理论，只不过需求层次不同
    • C、俗语符合马斯洛的需求层次理论，而格言符合赫兹伯格的双因素理论
    • D、俗语符合期望理论，格言符合需求层次理论

    正确答案:B

  • 第8题：

    判断题
    “仁者见仁，智者见智”是对客观真理的否定。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    在中国传统文化中，人们把尊严与个人的人格相联系，把尊严理解为一种高贵的人格。以下不符合这种尊严观念的是（）
    A

    人生自古谁无死，留取丹心照汗青

    B

    生当作人杰，死亦为鬼雄

    C

    廉者不受嗟来之食

    D

    人在任何时候都必须被当作目的


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    “仁者见仁，智者见智”差别的根源是（）
    A

    主观的

    B

    人为的

    C

    客观的

    D

    先天的


    正确答案： A
    解析： 所谓根源必是客观世界，任何意识的根源皆是客观世界。根源和原因还是不一样的，如果是问原因，就是主观的。

  • 第11题：

    单选题
    “仁者见仁，智者见智”的说法是指（　　）。
    A

    意识的内容和形式是主观的

    B

    意识是主体的自由创造物

    C

    意识不受认识客体的制约

    D

    不同的人对同一事物所见所思各不相同


    正确答案： B
    解析：
    D项，“仁者见仁，智者见智”，即仁者见它说是仁，智者见它说是智，比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。

  • 第12题：

    判断题
    “仁者见仁，智者见智”，这说明意识受主体状态的影响。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    “仁者乐山，智者乐水”是出自（）的哲学思想。

    • A、庄子
    • B、嵇康
    • C、孟子
    • D、孔子

    正确答案:D

  • 第14题：

    “仁者乐山，智者乐水”体现了中国园林中山水布置的哲学意境。


    正确答案:正确

  • 第15题：

    在中国传统文化中，人们把尊严与个人的人格相联系，把尊严理解为一种高贵的人格。以下不符合这种尊严观念的是（） 

    • A、人生自古谁无死，留取丹心照汗青
    • B、生当作人杰，死亦为鬼雄
    • C、廉者不受嗟来之食
    • D、人在任何时候都必须被当作目的

    正确答案:D

  • 第16题：

    所谓“仁者见仁，智者见智”运用到学生的阅读过程中指可以发展和张扬（）。


    正确答案:个性

  • 第17题：

    提出“仁者乐山，智者乐水”的古代思想家是墨子。


    正确答案:错误

  • 第18题：

    智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者静，智者乐，仁者（）。

    • A、秀
    • B、慈
    • C、寿
    • D、祥

    正确答案:C

  • 第19题：

    判断题
    提出“仁者乐山，智者乐水”的古代思想家是墨子。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者静，智者乐，仁者（）。
    A

    秀

    B

    慈

    C

    寿

    D

    祥


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    “智者乐山，仁者乐水”，这句话出自（）。
    A

    《老子》

    B

    《诗经》

    C

    《论语》

    D

    《庄子》


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    翻译：子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”

    正确答案： 孔子说：“智慧的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；智慧的人快乐，仁慈的人长寿。”
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    “志士不饮盗泉之水，（）不受嗟来之食”。
    A

    智者

    B

    廉者

    C

    仁者

    D

    学者


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

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