“圣人为证一国,一国可倍也,大之为政天下,天下可倍也。其倍之,非取低也,因其国家,取其无用之费,足以倍之”是说( )。
A.节俭是维持人生存的必需
B.节俭是安邦定国的法宝
C.节俭是持家之本
D.节俭会带来财富大量增加
第1题:
“圣人为政一国,一国可倍也,大之为政天下,天下可倍也。其倍之,非取地也,因其国家,去其无用之费,足以倍之”是说( )。[辽宁省2007年11月四级真题]
第2题:
关于节俭,正确的说法是( )。
A.节俭纯属个人之事,不适宜作为普遍性的要求
B.节俭是物质短缺时代的特殊要求,在物质产品充裕情况下无须节俭
C.节俭是安邦定国的法宝,因为国家的发展进步时时需要节俭
D.节俭作为一种美德,不应以财富多寡作为评价的前提
第3题:
第4题:
第5题:
第6题:
老陈是企业的老职工,始终坚持节俭办事的原则。有些年轻人看不惯他这样做,认为他的做法与市场经济原则不符。在你看来,节俭的重要价值在于()。
第7题:
老陈是企业的老职工,始终坚持节俭办事的原则。有些年轻人看不惯他这样做,认为他的做法与市场经济原则不符。下列关于节俭的说法不正确的是()
第8题:
下列关于勤劳节俭的论述中,不正确的选项是()。
第9题:
汉文帝说:“盖天下万物之萌生,靡有不死。死者天地之理,物之自然,奚可甚哀„„厚葬以破业,重服以伤生,吾甚不取。”汉文帝在此强调的是()
第10题:
节俭是安邦定国的法宝
节俭是诚实守信的基础
节俭是持家之本
节俭是维持人类生存的必需
第11题:
勤劳节俭能够促进经济和社会发展
勤劳是现代市场经济需要的,而节俭则不宜提倡
勤劳和节俭符合可持续发展的要求
节俭是维持人类生存的必需
第12题:
节俭是持家之本
节俭是致富的唯一途径
节俭是安邦定国的法宝
节俭是维持人类生存的必须
第13题:
关于节俭,正确的说法是( )。
A.不是在任何时代都需要节俭
B.如果个人或企业的财力雄厚,那么就无需倡导节俭
C.节俭既是个人道德问题,也关系到企业的成败
D.节俭不是道德标准
第14题:
我国古代思想家孔子提出的“节用而爱人”观点,体现了( )。
A.节俭是修身、持家、治国的法宝
B.节俭是持家之本
C.节俭是安邦定国的法宝
D.节俭是防止腐败的办法
第15题:
第16题:
第17题:
勤劳节俭是中华民族的传统美德,对节俭表述正确的是()
第18题:
“圣人为政一国,一国可倍也,大之为政天下,天下可倍也。其倍之,非取地也,因其国家,去其无用之费,足以倍之”是说()。
第19题:
勤劳节俭是维持社会可持续()的法宝。
第20题:
“节俭”是指()。
第21题:
下列关于勤劳节俭的说法,你认为正确的是()。
第22题:
节俭是维持人生存的必需
节俭是安邦定国的法宝
节俭是持家之本
节俭会带来财富大量增加
第23题:
节俭是安邦定国的法宝
节俭是诚实守信的基础
节俭是持家之本
节俭是维持人类生存的必需