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筷子古名曰“箸”。《史记.十二诸侯年表》中有“纣为象箸，而箕子唏”之语。由此可见，筷子的历史似可追溯到公元前11世纪的商纣时期，据今已有3000余年的历史。关于箸之易名为筷，亦有成就。明陆容不得于其所撰《菽园杂记》卷一中有云：“民间俗讳，各处有之，而吴中为甚。如舟行讳住，讳翻，以箸为快儿，幡布为抹布。”船家希望行船时安稳平顺，到码头捷足先登，亦在清理之中。“快”又大多以竹制成，就在“快”字头上添个“竹”字头，“筷”字乃成。 根据这段文字，可以推导出： A.筷子是商纣时期发明的 B.名词是“筷”这个称谓是在
题目
根据这段文字，可以推导出：
B.名词是“筷”这个称谓是在明代出现的
C.筷子是从贵族阶层向劳动阶层普及的
D.吴中是名词“筷”的发源地
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更多“筷子古名曰“箸”。《史记.十二诸侯年表》中有“纣为象箸，而箕子唏”之语。由此可见，筷子的历史似可追溯到公元前11世纪的商纣时期，据今已有3000余年的历史。关于箸之易名为筷，亦有成就。明陆容不得于其所撰《菽园杂记》卷一中有云：“民间俗讳，各处有之，而吴中为甚。如舟行讳住，讳翻，以箸为快儿，幡布为抹布。”船家希望行船时安稳平顺，到码头捷足先登，亦在清理之中。“快”又大多以竹制成，就在“快”字头上添”相关问题
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第1题：
每道題包含一个句子或一段话．后面是一个不完整的陈述，要求你从四个选项中选出一个来完成陈述。你的选择应与所提要求最相符合。
筷子古名曰“箸”。《史记·十二诸侯年表》中有“纣为象箸，而箕子唏”之语。由此可见，筷子的历史似可追溯到公元前11世纪的商纣时期，距今已有3000余年的历史。关于箸之易名为筷，亦有成说。明陆容于其所撰《菽园杂技》卷一中有云：“民间俗讳，各处有之，而吴中为甚。如舟行讳住，讳翻，以箸为快儿，幡布为抹布。”船家希望行船时安稳平顺，到码头捷足先登，亦在情理之中。“快”又大多以竹制成，就在“快”字头上添个“竹”字头，“筷”字乃成。
根据这段文字，可以推导出（）。
A.筷子是商纣时期发明的
B.名词“筷”这个称谓是在明代出现的
C.筷子是从贵族阶层向劳动阶层普及的
D.吴中是名词“筷”的发源地答案：D解析：本题可用排除法来解。文中只说筷子的历史似乎可以追溯到商纣时期，由此不能推出筷子是商纣时期发明的，故A项错误。由文段只能得出明代的《菽园杂记》有关于名词“筷”的记录，而不能得出名词“筷”是在明代出现的。故B项错误。C项属于无中生有，文段没有涉及筷子如何普及的相关内容．本题正确答案为D。 -
第2题：
我国使用筷子的时间，大约有3000多年的历史。《史记》有这样一段记载：“纣始为象箸”，可见从商纣王时代，我国人民就开始使用筷子吃饭了。古时候，人们把筷子称做“筋”或者“箸”。在古时候，箸，是饭的意思。所谓饭，就是倾侧饭菜的意思，筷子所起的作用，正是把饭菜往嘴里“倾侧”，故因此而得名。后来，古人忌讳字音，认为“箸”同“住”字谐音，有停止之意，不太吉利，人们便反其意而称呼它，叫成“快”了。又因为箸大都是使用竹子制成的，所以，又在快字上面加了竹字头，这便成了我们今天称叫的“筷子”了。
这段文字主要描述了（ ）。
A. “筷子”的得名由来
B. “筷子”的书写演变
C. “筷子”的发展历史
D. “筷子”的文化内涵答案：A解析：文段结构为分总，最后一句是重点，本文主要讲的是筷子的名称由来。 -
第3题：
高适《燕歌行》“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后”中的“玉箸”是指（）
A筷子
B武器
C眼泪
D首饰
C
略 -
第4题：
古代称筷子为“箸”。
正确答案:正确 -
第5题：
中国人的饮食习俗的一大特点是使用筷子。我国使用筷子的历史可追溯到商代。秦汉时期筷子称之为（）。
- A、挟
- B、箸
- C、筋
- D、筴
正确答案:B -
第6题：
司马迁《史记·宗微子世家》有记载：“纣为象箸，箕子叹曰：彼为象箸，必为玉杯；为玉杯，则必思远方珍怪之物而御之。舆马宫室之渐自此始，不可振也。”此段记载中关于箸的叙述正确的是（）
- A、商纣时期象箸已经被普遍使用
- B、商朝已有大量象箸、玉箸和金银箸
- C、商朝时期的象箸只作为玩赏之用
- D、我国商纣时期已经出现了象箸
正确答案:D -
第7题：
中国人用筷子为助食具的历史已经有6000年之久，据《菽园杂记》等文献记载，“筷子”名称出现在（）。
- A、先秦
- B、汉代
- C、宋代
- D、明代
正确答案:D -
第8题：
筷子由“箸”改称为“筷子”主要缘于（）
- A、吴中一带方言
- B、吴中一带的忌讳
- C、白话
- D、别称
正确答案:B -
第9题：
避讳是一种古老的礼法制度，也是中国古代特有的历史文化现象。避帝王名讳为“公讳”，避父母名讳为“家讳”，避圣人名讳为“圣讳”。下列属于“公讳”的是（）。
- A、“秦号楚为荆者，以庄襄王名子楚”
- B、“少陵而尔牵诗兴，可是无心赋海棠”
- C、“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦”
- D、“父名晋肃，子不得举进士”
正确答案:A -
第10题：
单选题高适《燕歌行》“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后”中的“玉箸”是指（）A筷子
B武器
C眼泪
D首饰
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题中国人的饮食习俗的一大特点是使用筷子。我国使用筷子的历史可追溯到商代。秦汉时期筷子称之为（）。A挟
B箸
C筋
D筴
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题筷子，是中国人的一大发明。早在3000多年前的殷商时代就开始使用筷子。不过最初它并不叫筷子，而是叫箸或筴，筷子这个称呼是怎么出现的呢?据文献记载，中国东部江南一带的人认为箸和住的发音一样，在江边行船的人很忌讳停住，就取反意称箸为筷。到公元10世纪的宋朝，人们又在快字上加上了竹字头，因为筷子大都是用竹子做成的。于是，中国人发明的这件食具就有了现在大家知道的名字“筷子”。这段文字主要介绍了筷子的：A得名过程
B历史演变
C文献记载
D出现年代
正确答案： D解析： -
第13题：
筷子在先秦时被称为“梜”，是木字旁，不是“挟”。《礼记?曲礼上》提及“羹之有菜者用梜”，郑玄的注释是“梜，犹箸也”。司马迁的《史记?宋微子世家》谓“纣始为象箸，箕子叹曰：‘彼为象箸，必为玉桮’。”说明“箸”的称呼始自商代。“箸”变成今天的“筷”，有个说法是与江南沿海的船民有关，因为“箸”与“住”同音，对船民而言有不吉利的意思，所以反其意称“箸”为“快儿”。又因为大多数“快儿”是用竹子所做，于是在“快”字上加了竹字头，成为“筷子”。
对以上文字概括最准确的一项是：A.“筷子”在史书中的记载
B.“筷子”名称的演变历史
C.“筷子”所蕴含的文化寓意
D.“筷子”与江南船民的渊源答案：B解析：文段首先指出筷子在先秦时被称为“梜”，自商代开始被称为“箸”，到后来由江南沿海的船民改为“筷子”，并沿用至今。故文段主要介绍的是“筷子”名称的演变历史。B项与此相符，故本题选B。 -
第14题：
高适《燕歌行》：“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。”这里的“玉箸”是指：A.筷子
B.眼泪
C.武器
D.首饰答案：B解析：这句诗是指兵士们身披盔甲，远离家乡，吃尽辛苦，时间已很长了。家中的妻子恐怕在与我分手之后就一直在流泪哭泣。“玉箸”原意为玉做的筷子，在此诗中喻指眼泪，形容思妇的泪水如注。故本题答案为B。 -
第15题：
《韩非子》中提到的“象箸”中的“箸”是指什么？（）
- A、筷子
- B、毛笔
正确答案:A -
第16题：
筷子，古称箸，是中国古代独特的发明创造，距今已有六七千年历史。中国传统的礼仪习俗，使得人们在用筷子品尝珍馐美味之时，还得承担一份严格的道义责任。就考古学而言，成千上万种箸文物，可谓洋洋大观，通过小小的筷子，人们可以解读许多惊心动魄的历史场景。由此可见（） ①箸文化是中国民族情感的集中表达 ②箸文化已成为中外文化交流的纽带 ③箸文物是中华文化源远流长的见证 ④箸是中华传统文化的重要物质载体
- A、①②
- B、①④
- C、②③
- D、③④
正确答案:D -
第17题：
筷子最早叫“箸”后为什么叫“筷子”（）。
- A、避讳，以“住（箸）”反义“快”命名
- B、希望可以让吃饭速度更快
- C、用以挟起成块的食物
正确答案:A -
第18题：
下述不属于筷子使用的禁忌的是（）
- A、用前对齐、各指配合、拿法各异
- B、品箸留声、交叉十字、当众上香
- C、三长两短、仙人指路、品箸留声
- D、乾坤颠倒、定海神针、泪箸移珠
正确答案:A -
第19题：
高适《燕歌行》“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼离别后”中，“玉箸”是指（）
- A、玉做的筷子
- B、白色的筷子
- C、比喻思妇的眼泪
- D、人名
正确答案:C -
第20题：
高适《燕歌行》：“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。”“玉箸”是指（）。
- A、筷子
- B、眼泪
- C、武器
- D、首饰
正确答案:B -
第21题：
单选题高适《燕歌行》“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼离别后”中，“玉箸”是指（）A玉做的筷子
B白色的筷子
C比喻思妇的眼泪
D人名
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题高适《燕歌行》：“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。”“玉箸”是指（）。A筷子
B眼泪
C武器
D首饰
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题筷子最早叫“箸”后为什么叫“筷子”（）。A避讳，以“住（箸）”反义“快”命名
B希望可以让吃饭速度更快
C用以挟起成块的食物
正确答案： B解析： 暂无解析