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作为非物质文化遗产，古琴艺术的价值不只在于古琴这种乐器本身，也不限于古琴曲目和弹奏技术，更重要的在于以古琴为聚合点而构建的传统美学特质及哲学意味，并且这种美学特质和哲学意味贯穿于中华雅文化的发展当中。由于钟子期和俞伯牙高山流水的故事是以古琴为依托的，所以不仅深远感人，而且历久弥新。可以说，知音意识和获得知音的愉悦成为雅士阶层不可分割的一种人生内容。 以上内容的主要意思是：A.钟子期和俞伯牙的故事深远感人，将知音获得的愉悦融合成一种人生内容 B.古琴是知音哲学的依托 C.古琴是非物质文化遗产，具有美学特质和
题目
作为非物质文化遗产，古琴艺术的价值不只在于古琴这种乐器本身，也不限于古琴曲目和弹奏技术，更重要的在于以古琴为聚合点而构建的传统美学特质及哲学意味，并且这种美学特质和哲学意味贯穿于中华雅文化的发展当中。由于钟子期和俞伯牙高山流水的故事是以古琴为依托的，所以不仅深远感人，而且历久弥新。可以说，知音意识和获得知音的愉悦成为雅士阶层不可分割的一种人生内容。
以上内容的主要意思是：
以上内容的主要意思是：
A.钟子期和俞伯牙的故事深远感人，将知音获得的愉悦融合成一种人生内容
B.古琴是知音哲学的依托
C.古琴是非物质文化遗产，具有美学特质和哲学意味，知音的故事就是它的内涵之一
D.古琴艺术的价值在于以古琴为聚合点而构建的并且历久弥新的传统美学特质及哲学意味
B.古琴是知音哲学的依托
C.古琴是非物质文化遗产，具有美学特质和哲学意味，知音的故事就是它的内涵之一
D.古琴艺术的价值在于以古琴为聚合点而构建的并且历久弥新的传统美学特质及哲学意味
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第1题：
春秋战国时期，古琴音乐已具有一定的艺术表现能力，“伯牙鼓琴、子期知音”的故事早已深人人心。伯牙所奏琴曲为（）
- A、《广陵散》
- B、《流水》
- C、《阳关三叠》
- D、《扬州慢》
正确答案:B -
第2题：
古筝和古琴是：（）
- A、不同的两种乐器
- B、古筝是古琴的一种
- C、同一种乐器
正确答案:A -
第3题：
春秋时期，钟子期与俞伯牙“高山流水觅知音”的典故至今为人们所津津乐道，其中伯牙用于弹奏“高山流水”的乐器是（）
- A、古琴（又名七弦琴）
- B、古筝
- C、二胡
- D、琵琶
正确答案:A -
第4题：
单选题春秋时期，钟子期与俞伯牙“高山流水觅知音”的典故至今为人们所津津乐道，其中伯牙用于弹奏“高山流水”的乐器是（）A古琴（又名七弦琴）
B古筝
C二胡
D琵琶
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第5题：
单选题春秋战国时期，古琴音乐已具有一定的艺术表现能力，"伯牙鼓琴、子期知音"的故事早已深入人心。伯牙所奏琴曲为（）。A《广陵散》
B《高山流水》
C《阳关三叠》
D《扬州慢》
正确答案： A解析： 《高山流水》是我国最古老的琴曲之一，相传战国时伯牙鼓琴，子期知音，所奏即为此曲。乐曲抒发了对大自然壮丽河山的赞颂，隐喻开阔的胸襟和百折不回的精神。 -
第6题：
单选题春秋时期，钟子期与俞伯牙“高山流水觅知音”的典故至今为人们所津津乐道，其中伯牙用于弹奏“高山流水”的乐器是（ ）。A古琴
B古筝
C二胡
D琵琶
正确答案： A解析：
“高山流水”为中国十大古曲之一，伯牙用于弹奏“高山流水”的乐器是古琴，现多用古筝弹奏。 -
第7题：
《高山流水》是（）时期，楚国著名的古琴演奏家俞伯牙所作。
正确答案:战国 -
第8题：
与伯牙、钟子期“高山流水觅知音”故事相关的乐器是（）。
- A、古琴
- B、秦琴
- C、胡琴
正确答案:A -
第9题：
春秋战国时期，古琴音乐已具有一定的艺术表现能力，"伯牙鼓琴、子期知音"的故事早已深入人心。伯牙所奏琴曲为（）。
- A、《广陵散》
- B、《高山流水》
- C、《阳关三叠》
- D、《扬州慢》
正确答案:B -
第10题：
单选题与伯牙、钟子期“高山流水觅知音”故事相关的乐器是（）。A古琴
B秦琴
C胡琴
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题《高山流水》是（）时期，楚国著名的古琴演奏家俞伯牙所作。正确答案： 战国解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题春秋战国时期，古琴音乐已具有一定的艺术表现能力，“伯牙鼓琴、子期知音”的故事早已深人人心。伯牙所奏琴曲为（）A《广陵散》
B《流水》
C《阳关三叠》
D《扬州慢》
正确答案： A解析： 暂无解析