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“阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生”为董仲舒“德主刑辅”的思想，下列选项中没有体现这一思想的是（）。 A.志善而违于法者免 B.志恶而合于法者诛 C.首恶者罪特重，本直者其论轻 D.世人惟不平则鸣

题目
“阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生”为董仲舒“德主刑辅”的思想，下列选项中没有体现这一思想的是（）。

A.志善而违于法者免
B.志恶而合于法者诛
C.首恶者罪特重，本直者其论轻
D.世人惟不平则鸣
相似考题

1.《唐律疏议》的重要指导思想是( )。A．明刑弼教B．明德慎罚C．德主刑辅D．德本刑用

2.下列哪个不是理学法律思想的基本内容?A.主张德礼政刑“相为始终”B.德主刑辅，以礼率律的思想C.视“三纲五常”为天理D.主张人治优于法治

3.明朝实行（　　）的立法指导思想。 A.明刑弼教 B.德本刑用 C.德主刑辅 D.同罪异罚

4.继承孔、孟重德轻刑的思想,提出“德主刑辅”治国方略的是朱熹。()此题为判断题(对，错)。

参考答案和解析
答案：D
解析：
董仲舒根据阴阳五行的理论，系统论述了“德主刑辅”的治国方略，并对国家的司法权进行了定位，即辅助德教的实施并对德教加以保障；另外，司法权本身也必须受道德的制约，行使司法权力者须有良好的道德自律能力，如此才能防止司法权变成一种盲目的非理性力量。董仲舒推崇的司法原则是“原心论罪”，A、B、C项都符合。D项是指世人只有在感到不平的时候才指责，不符合。因此，本题选D项。
更多““阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生”为董仲舒“德主刑辅”的思想，下列选项中没有体现这一思想的是（）。 ”相关问题

  • 第1题：

    属于汉朝立法指导思想的有（　　）。
    A.无为而治
    B.德主刑辅
    C.德本刑用
    D.黄老思想


    答案：A,B,D
    解析：
    解析：汉朝初年至汉武帝以前，立法指导思想为无为而治的黄老思想。汉武帝之后的立法指导思想为德主刑辅。德本刑用是唐朝的立法指导思想。

  • 第2题：

    汉武帝后期汉朝的立法指导思想是（　　）。
    A.无为而治
    B.德本刑用
    C.明德慎罚
    D.德主刑辅


    答案：D
    解析：
    解析：无为而治为汉武帝前期的立法指导思想；德本刑用为唐朝的立法指导思想；明德慎罚为西周的立法指导思想；德主刑辅为汉武帝后期的立法指导思想。

  • 第3题：

    西周时期的立法指导思想是（　　）。
    A.明德慎罚
    B.德主刑辅
    C.德本刑用
    D.尚德缓刑


    答案：A
    解析：
    【精解】西周时期的立法指导思想是“明德慎罚”，故选A项。“德主刑辅，是汉武帝后汉朝的立法指导思想。“德本刑用”是唐朝的立法指导思想。“尚德缓刑”是清朝的立法指导思想。

  • 第4题：

    继承孔、孟重德轻刑的思想，提出“德主刑辅”治国方略的是朱熹。

    A对

    B错


    错
    略

  • 第5题：

    西周刑事立法指导思想是（）。

    • A、以德配天
    • B、义刑义杀
    • C、明德慎罚
    • D、德主刑辅

    正确答案:B,C

  • 第6题：

    汉武帝之后，法制指导思想的核心是（）。

    • A、约法省刑
    • B、德主刑辅
    • C、秋冬行刑
    • D、德刑并用

    正确答案:B

  • 第7题：

    首先提出德刑并用，以刑辅德思想的是孔丘。


    正确答案:正确

  • 第8题：

    朱熹法律思想的核心是（）

    • A、德主刑辅
    • B、存天理，灭人欲
    • C、刑，礼，道迭相为用
    • D、道统论

    正确答案:B

  • 第9题：

    秦朝的立法指导思想是（）。

    • A、法令由一统
    • B、德主刑辅
    • C、事皆决于法
    • D、以刑杀为威

    正确答案:A,C,D

  • 第10题：

    单选题
    主张“大德而小刑”、“德主刑辅”的汉朝思想家是（）
    A

    郑玄

    B

    贾谊

    C

    马融

    D

    董仲舒


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    继承孔、孟重德轻刑的思想，提出“德主刑辅”治国方略的是朱熹。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    汉武帝之后，法制指导思想的核心是（）。
    A

    约法省刑

    B

    德主刑辅

    C

    秋冬行刑

    D

    德刑并用


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    唐朝的立法指导思想是（　　）。
    A.德主刑辅
    B.明德慎罚
    C.德本刑用
    D.尚德缓刑


    答案：C
    解析：
    解析：A项为汉朝的立法指导思想；B项为西周的立法指导思想；D项为清朝的立法指导思想。

  • 第14题：

    下列选项中，属于明朝立法指导思想的是（　　）。
    A.明德慎罚
    B.德主刑辅
    C.德本刑用
    D.明刑弼教


    答案：D
    解析：
    【精解】明朝的立法指导思想有二：刑乱国用重典和明刑弼教，故选D项。明德慎罚是西周时期的立法指导思想。德主刑辅是汉武帝之后汉朝的立法指导思想。德本刑用是唐朝的立法指导思想。

  • 第15题：

    首先提出德刑并用，以刑辅德思想的是孔丘。

    A对

    B错


    对
    略

  • 第16题：

    儒家在德刑关系上主张：（）

    • A、先德后刑
    • B、以德去刑
    • C、德主刑辅
    • D、德刑并重

    正确答案:A,B,C

  • 第17题：

    翻译：阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。


    正确答案: 阳常常停留在炎热的夏天，把生育滋养长大作为职事；阴常常停留在隆冬，而积蓄在空虚不被使用的地方.由此看出上天是重道德而不重刑罚的。

  • 第18题：

    继承孔、孟重德轻刑的思想，提出“德主刑辅”治国方略的是朱熹。


    正确答案:错误

  • 第19题：

    董仲舒言道：“天道之大者在阴阳。阳为德，阴为刑；刑主杀而德主生。是故阳常居大夏，而以生育养长为事；阴常居大冬，而积于空虚不用之处。以此见天之任德不任刑也。”由此可见，董仲舒（）

    • A、主张以德治国少刑罚
    • B、宣扬阴阳家的学说
    • C、全盘否定了法家思想
    • D、摆脱先秦儒学影响

    正确答案:A

  • 第20题：

    朱熹以前的"德主刑辅"论的特点是（）。

    • A、在特定条件下可以以"德"去"刑"
    • B、针对不确定的社会全体成员
    • C、以"德"为宗旨，以"刑"为佐助
    • D、在时间上，德先刑后

    正确答案:A,B,C,D

  • 第21题：

    单选题
    董仲舒言道：“天道之大者在阴阳。阳为德，阴为刑；刑主杀而德主生。是故阳常居大夏，而以生育养长为事；阴常居大冬，而积于空虚不用之处。以此见天之任德不任刑也。”由此可见，董仲舒（）
    A

    主张以德治国少刑罚

    B

    宣扬阴阳家的学说

    C

    全盘否定了法家思想

    D

    摆脱先秦儒学影响


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    翻译：阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。

    正确答案： 阳常常停留在炎热的夏天，把生育滋养长大作为职事；阴常常停留在隆冬，而积蓄在空虚不被使用的地方.由此看出上天是重道德而不重刑罚的。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    多选题
    儒家在德刑关系上主张：（）
    A

    先德后刑

    B

    以德去刑

    C

    德主刑辅

    D

    德刑并重


    正确答案： A,C
    解析： 暂无解析

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