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辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认事物是发展的。 ( )

题目

辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认事物是发展的。 ( )

相似考题

1.辩证法和形而上学根本对立的焦点是是否()A、承认事物的普遍联系B、承认事物的运动变化C、承认事物的内部矛盾是事物发展的动力D、承认事物的多样性

2.唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观,其斗争焦点在于是否承认()A、矛盾是事物发展的动力和源泉B、事物和现象都是普遍联系的C、一切事物都是发展变化的D、一切事物都有自己确定的性质

3.唯物辩证法和形而上学斗争的焦点集中在是否承认事物是永恒发展的。（ ）参考答案：错误

4.唯物辩证法和形而上学根本对立的焦点在于是否承认 ()A. 事物的普遍联系B. 事物发展的动力是内部矛盾C. 事物的运动、变化、发展D. 经过量变过渡到质变

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  • 第1题：

    唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认事物的普遍联系。

    参考答案：错误


    正确答案：×
    唯物辩证法与形而上学在以下几个方面时立：（1）联系观点与孤立观点；（2）发展观点与静止观点；（3）全面观点与片面观点；（4）承认矛盾与否认矛盾。但是二者分歧的核心为是否承认事物发展的动力是内部矛盾

  • 第2题：

    辩证法和形而上学根本对立的焦点在于( )

    A.是否整体性地看问题

    B.是否承认事物在运动

    C.是否承认事物的内部矛盾是事物发展的动力

    D.是否承认事物的变化不仅有量的增减而且有质的变化


    正确答案：C
    C【解析】对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，它揭示了事物发展的源泉和动力，即事物内部的矛盾性是事物发展的动力。

  • 第3题：

    唯物辩证法和形而上学斗争的焦点集中在是否承认事物是永恒发展的。
    （）


    答案：错
    解析：
    辩证法认为，世界是互相联系、变化发展的，事物的内部矛盾是事物发展的根本动力。形而上学则把世界看作是彼此孤立、静止不变的，把变化看作是某种外力作用而产生的量变。其斗争的焦点在于是否承认事物的内部矛盾。故本题判断错误。

  • 第4题：

    唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于（　　）。
    A.是否承认内部的矛盾是事物发展的源泉
    B.是否承认事物之间是相互联系的
    C.是否承认事物是运动变化的
    D.是否承认事物的发展是有规律的


    答案：A
    解析：
    唯物辩证法和形而上学的根本分歧和斗争焦点在于是否承认矛盾是事物发展的动力和源泉。

  • 第5题：

    唯物辩证法和形而上学对立的焦点和根本分歧在于，是否承认（），是否承认矛盾是事物发展的（）和（）。（）是唯物辩证法认识事物的根本方法。坚持（），是马克思主义的活的灵魂，是正确认识和处理一切矛盾的（）。


    正确答案:矛盾；源泉；动力；矛盾分析法；具体问题具体分析；关键

  • 第6题：

    唯物辩证法和形而上学的对立表现在（）。

    • A、是否承认世界统一于物质
    • B、是否承认世界是可以认识的
    • C、是否承认世界是听事物是普遍联系的
    • D、是否承认世界是的事物是运动发展的
    • E、是否承认矛盾是事物发展的根本原因

    正确答案:C,D,E

  • 第7题：

    唯物辩证法和形而上学的对立表现在（）。

    • A、是否承认世界统一于物质
    • B、是否承认矛盾是事物发展的根本原因
    • C、是否承认世界上的事物是普遍联系的
    • D、是否承认世界上的事物是运动发展的

    正确答案:B,C,D

  • 第8题：

    唯物辩证法和形而上学斗争的焦点在于是否承认（）

    • A、事物是客观存在的
    • B、事物是普遍联系的
    • C、事物是变化发展的
    • D、矛盾是事物发展的动力

    正确答案:D

  • 第9题：

    单选题
    辩证法和形而上学根本对立的焦点在于（）。
    A

    是否整体地看问题

    B

    是否承认事物在运动

    C

    是否承认事物的内部矛盾是事物发展的动力

    D

    是否承认事物的质变


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    唯物辩证法与形而上学根本对立和斗争的焦点在于，是否承认（）
    A

    联系具有复杂多样性

    B

    新事物必然战胜旧事物

    C

    质变是量变的必然结果

    D

    矛盾是事物发展的动力


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    唯物辩证法和形而上学斗争的焦点在于是否承认（）
    A

    事物是客观存在的

    B

    事物是普遍联系的

    C

    事物是变化发展的

    D

    矛盾是事物发展的动力


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    唯物辩证法和形而上学根本对立的焦点是（）。
    A

    联系观点和孤立观点的对立

    B

    全面观点和片面观点的对立

    C

    发展观点和静止观点的对立

    D

    是否承认矛盾和内部矛盾是事物发展的根本动力


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认事物的普遍联系。 （ ）


    正确答案：B
    唯物辩证法与形而上学在以下几个方面对立：（1）联系观点与孤立观点；（2）发展与静止观点；（3）全面观点与片面观点；（4）承认矛盾与否认矛盾。但是二者分歧的核心为是否承认事物发展的动力是内部矛盾。

  • 第14题：

    唯物辩证法与形而上学根本对立和斗争的焦点在于，是否承认（　）。

    A.联系具有复杂多样性
    B.新事物必然战胜旧事物
    C.质变是量变的必然结果
    D.矛盾是事物发展的动力

    答案：D
    解析：

  • 第15题：

    唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认（ ）

    A.事物的普遍联系
    B.事物的运动、变化和发展
    C.事物的发展动力是内部矛盾
    D.事物的发展经量变过渡到质变

    答案：C
    解析：
    【考情点拨】本题考查了唯物辩证法与形而上学对立的观点。【应试指导】唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观，其对立的焦点在于是否承认矛盾是事物发展的动力。

  • 第16题：

    唯物辩证法和形而上学的根本对立在于是否承认（）。

    • A、事物的普遍联系
    • B、事物的运动、变化和发展
    • C、事物发展的动力是内部矛盾
    • D、经过量变过渡到质变

    正确答案:C

  • 第17题：

    辩证法与形而上学对立的焦点和根本分歧在于（） ①是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力 ②是否用联系的观点看问题 ③是否用发展的观点看问题 ④是否用全面的观点看问题

    • A、①
    • B、①②
    • C、①②③
    • D、①②③④

    正确答案:A

  • 第18题：

    唯物辩证法和形而上学根本对立的焦点是（）。

    • A、联系观点和孤立观点的对立
    • B、全面观点和片面观点的对立
    • C、发展观点和静止观点的对立
    • D、是否承认矛盾和内部矛盾是事物发展的根本动力

    正确答案:D

  • 第19题：

    辩证法和形而上学根本对立的焦点在于（）。

    • A、是否整体地看问题
    • B、是否承认事物在运动
    • C、是否承认事物的内部矛盾是事物发展的动力
    • D、是否承认事物的质变

    正确答案:C

  • 第20题：

    唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认（）

    • A、事物的普遍联系
    • B、事物的一定变化和发展
    • C、事物的发展动力是内部矛盾
    • D、事物的发展经过量变到质变

    正确答案:C

  • 第21题：

    单选题
    唯物辩证法和形而上学的根本对立在于是否承认（）。
    A

    事物的普遍联系

    B

    事物的运动、变化和发展

    C

    事物发展的动力是内部矛盾

    D

    经过量变过渡到质变


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    唯物辩证法与形而上学的根本对立和斗争焦点在于是否承认 ( )
    A

    事物的普遍联系

    B

    事物的运动、变化和发展

    C

    矛盾是事物发展的动力

    D

    事物内部矛盾的对立


    正确答案： B
    解析：

  • 第23题：

    判断题
    唯物辩证法和形而上学斗争的焦点集中在是否承认事物是永恒发展的。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 辩证法认为，世界是互相联系、变化发展的，事物的内部矛盾是事物发展的根本动力。形而上学则把世界看作是彼此孤立、静止不变的，把变化看作是某种外力作用而产生的量变。其斗争的焦点在于是否承认事物的内部矛盾。故本题说法错误。

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