第1题:
罗马政治学向神学政治论发展的原因是什么?
中世纪,高度发达的古典文明遭到破坏,落后的日尔曼人在部分地继承了古典文明的基础上,将自己固有的民族传统与罗马基督教相结合,经济上,商品经济退化为自然经济,政治上,高度组织化的罗马帝国行政体系陷入了瘫痪,建立了封建等级制,文化上,基督教垄断了文化教育的各个部门,从而创造了神学政治观时期,由于政治发展水平极低,日耳曼人没有公共权力观念,政治思想没有形成独立系统的理论形式,以神学的形式表现出来,导致罗马政治学向神学政治论发展。
第2题:
儒、法、道、墨各家政治学说的主要内容分别是什么?
(1)儒家政治学说以“礼治”和“德治”为主要内容,其核心是“仁政”,主张为政以德,修己治人,即,以道德教化、修身养性来实行统治,反对以苛政、刑律治天下;
(2)法家强调“法”、“术”、“势”为核心的政治观,主张以明令显法和统治术来驾驭人民;
(3)道家的政治学说以“法自然”为思想核心,在统治手法上强调“无为而治”;
(4)墨子的政治学说以“兼爱”、“非攻”为中心,主张以缓和社会矛盾来维持统治。
略
第3题:
2、亚里士多德及其《政治学》对比较政府与政治研究的主要贡献是什么?
第4题:
儒、法、道、墨政治学说的主要内容分别是什么?
(1)儒家政治学说以“礼治”和“德治”为主要内容,其核心是“仁政”,主张为政以德,修己治人,即,以道德教化、修身养性来实行统治,反对以苛政、刑律治天下;
(2)法家则反其道而行之,强调“法”、“术”、“势”为核心的政治观,主张以明令显法和统治术来驾驭人民。
(3)道家的政治学说以“法自然”为思想核心,在统治手法上强调“无为而治”;
(4)墨子的政治学说则以“兼爱”、“非攻”为中心,主张以缓和社会矛盾来维持统治。
略
第5题:
2、2、亚里士多德及其《政治学》对比较政府与政治研究的主要贡献是什么?