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元代,儒家面临着空前的危机。为了求得生存和发展,儒学进行了积极调整。赦经()主张的提出为儒学与蒙古统治者的结合作了论证,扫清了思想障碍。A、“以夏变夷”B、“理一分株”C、“三教合一”D、“性品说”

题目
元代,儒家面临着空前的危机。为了求得生存和发展,儒学进行了积极调整。赦经()主张的提出为儒学与蒙古统治者的结合作了论证,扫清了思想障碍。

A、“以夏变夷”

B、“理一分株”

C、“三教合一”

D、“性品说”


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更多“元代,儒家面临着空前的危机。为了求得生存和发展,儒学进行了积极调整。赦经()主张的提出为儒学与蒙古统治者的结合作了论证,扫清了思想障碍。 ”相关问题
  • 第1题:

    当今世界的工业社会面临着许多难以解决的问题:生态危机、信仰危机、种族纷争、精神危机,这些都在困扰着人类社会。于是,许多哲学家、思想家乃至政府官员都主张回到传统文化和道德中去寻找解决危机的钥匙,很多人热衷于研究儒家伦理同现代化的关系,东亚有些国家甚至提出“新儒学”或所谓“儒家资本主义”的口号。

    对这段话理解正确的一项是( )。

    A.儒家伦理是能成功地解决当今工业社会诸多危机的钥匙

    B.东亚有些国家是当今资本主义世界中解决了诸多危机的模范典型

    C.有些国家和个人主张从儒家学说中寻找解决当今社会难题的良方

    D.当今世界的诸多危机从本质上说是在儒学与现代化的矛盾中产生的


    正确答案:C
    27.  C  [本题考点] 考查对社科文章的理解和把握。
        [解题思路] 第一句说现代工业世界面临各种危机,接着说,人们想从传统文化和道德中寻求良方,可知第一句是第二句的原因,第二句是作者想要表达的观点。
     

  • 第2题:

    :当今世界的工业社会面临着许多难以解决的问题:生态危机、信仰危机、种族纷争、精神危机,这些都在困扰着人类社会。于是许多哲学家、思想家乃至政府官员都主张回到传统文化和道德中去寻找解决危机的钥匙,很多人热衷于研究儒家伦理同现代化的关系,东亚有些国家甚至提出“新儒学”或所谓“儒家资本主义”的口号。 对这段话理解正确的一项是( )。

    A.儒家伦理是能成功地解决当今工业社会诸多危机的钥匙

    B.东亚有些国家是当今资本主义世界中解决了诸多危机的模范典型

    C.有些国家和个人主张从儒家学说中寻找解决当今社会难题的良方

    D.当今世界的诸多危机从本质上说是在儒学与现代化的矛盾中产生的


    正确答案:C

      通过分析原文发现:A项过于绝对,原文只是指出可以从儒家理论中寻找解决危机的钥匙,并未说儒家理论就是钥匙;B项与原文不符,东亚的诸多危机并未解决;D项并不能从原文推知;C项实际是对原文的同意替换,C中的社会难题即文中提出的危机,C中的“良方”和文中的“钥匙”均是用以比喻解决问题的方法,故正确答案为C。

  • 第3题:

    当今世界的工业社会面临着许多难以解决的问题:生态危机、信仰危机、种族纷争、精神危机,这些都在困扰着人类社会。于是许多哲学家、思想家乃至政府官员都主张回到传统文化和道德中去寻找解决危机的钥匙,很多人热衷于研究儒家伦理同现代化的关系,东亚有些国家甚至提出“新儒学”或所谓“儒家资本主义”的口号。
    对这段话理解正确的一项是(  )。

    A.儒家伦理是能成功地解决当今工业社会诸多危机的钥匙
    B.东亚有些国家是当今资本主义世界中解决了诸多危机的模范典型
    C.有些国家和个人主张从儒家学说中寻找解决当今社会难题的良方
    D.当今世界的诸多危机从本质上说是在儒学与现代化的矛盾中产生的

    答案:C
    解析:
    通过分析原文发现:A项过于绝对,原文只是指出可以从儒家理论中寻找解决危机的钥匙,并未说儒家理论就是钥匙;B项与原文不符,东亚的诸多危机并未解决;D项并不能从原文推知;C项实际是对原文的同意替换,C中的社会难题即文中提出的危机,C中的“良方”和文中的“钥匙”均是用以比喻解决问题的方法,故正确答案为C。

  • 第4题:

    当今世界的工业社会面临着许多难以解决的问题:生态危机、信仰危机、种族纷争、精神危机,这些都在困扰着人类社会。于是许多哲学家、思想家,乃至政府官员都主张回到传统文化和道德中去寻找解决危机的钥匙,很多人热衷于研究儒家伦理同现代化的关系,东亚有些国家甚至提出“新儒学”或所谓“儒家资本主义”的口号。 对这段话理解正确的一项是( )。 A.儒家伦理是能成功地解决当今工业社会诸多危机的钥匙 B.东亚有些国家是当今资本主义世界中解决了诸多危机的模范典型 C.有些国家和个人主张从儒家学说中寻找解决当今社会难题的良方 D.当今世界的诸多危机从本质上说是在儒学与现代化的矛盾中产生的


    正确答案:C
    由“东亚有些国家甚至提出‘新儒学’或所谓‘儒家资本主义’的口号” 可知,C项表述符合题意。故选C。

  • 第5题:

    在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张“民贵君轻”,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒(  )。

    A.继承了原始儒学的全部宗旨
    B.背离了原始儒学的民本思想
    C.背离了原始儒学的仁爱思想
    D.摒弃了原始儒学的德治主张

    答案:B
    解析:
    【知识点】汉代儒学——董仲舒的思想主张。
    【答案】B。
    【解析】对于君与民的关系,董仲舒主张“屈民以伸君”不同于原始儒学的“民贵君轻”.并未继承原始儒学的全部宗旨,故A项错误;原始儒学中的“民贵君轻”体现了民本思想,而董仲舒主张“屈民以伸君”,君的地位大于民的地位,不再是以民为本,故B项正确;题中的话题主要是原始儒学和董仲舒思想关于对天、君、民关系的认识,并没有涉及仁爱思想,故C项错误;董仲舒的思想是对儒家思想的继承与发展,对于德治并没有摒弃,关于德治的主张题中也没有反映,故D项错误。