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()对天人关系的讨论,基本上可看做中国哲学关于天人关系的总结。A、韩愈B、李翱C、刘禹锡D、柳宗元

题目
()对天人关系的讨论,基本上可看做中国哲学关于天人关系的总结。

A、韩愈

B、李翱

C、刘禹锡

D、柳宗元

相似考题

1.中国古代哲学是围绕着两大主题展开的,一是天人关系,二是心性之说。()此题为判断题(对，错)。

2.在天人关系问题上,中国哲学有“天人合一”的主张,也有“天人交胜”的主张。()此题为判断题(对，错)。

3.在天人关系上，刘禹锡不同意董仲舒的天人感应说。A对B错

4.中国古代关于天人关系的观点有()A.天人分离B.天人对立C.天人之分D.天人合一E.天人交胜

更多“()对天人关系的讨论,基本上可看做中国哲学关于天人关系的总结。 ”相关问题

  • 第1题：

    简述古代关于天人关系的几种观点。
    一是“天人合一”。
    二是“天人交胜”。唐代刘禹锡在他所写的三篇《天论》中，提出了“天人交胜”的观点。他认为天与人各在各的作用。
    三是“天人之分”，天人之分的观点是战国时代的敬子在仓皇《天论》篇幅中提出来的。并无天人相分之意。
    略

  • 第2题：

    简答题：请简要解释中国古代的“天人关系”中的“天人相分”观点。除此之外，对于“天人关系”还有哪三种观点？


    ①从认识论的角度：古代人站在自然之中，观察这个包含人本身的自然，古人的心灵沉浸在自然之中。 ②从实践论的角度：人与自然的关系体现出能动性和受动性。（人能动的改造自然，人受到自然的制约） ③从本体论的角度：“天人合一”的“一”是原始的、抽象的、自在的自然。

  • 第3题：

    43、以下关于“礼”的阐述，正确的有（)

    A．礼是人类自别于禽兽的标志

    B．礼是国家典制

    C．礼是天人关系哲学思想的体现

    D．礼是社会一切活动的准则


    ABCD

  • 第4题：

    5、“究天人之际”是司马迁针对“天人关系”这一西汉初年思想界最根本的哲学问题提出的命题。


    正确

  • 第5题：

    13、以下关于“礼”的阐述，正确的有（）

    A．礼是人类自别于禽兽的标志。

    B．礼是国家典制

    C．礼是天人关系哲学思想的体现

    D．礼是社会一切活动的准则


    ABCD

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