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《前赤壁赋》:“壬戌人秋,七月既望。”“既望”是指阴历每月()A.三十B.十五C.十六D.十七

题目
《前赤壁赋》:“壬戌人秋,七月既望。”“既望”是指阴历每月()

A.三十

B.十五

C.十六

D.十七

相似考题

1."嘉庆十有七年壮月既望"中的"壮月"指( )A、六月B、七月C、八月D、九月

2.每月十五日称为（ ）。A．正朔B．朔望C．既望D．望

3.教学《前赤壁赋》，教师带领学生梳理文中的文学文化常识。下列不正确的是（ ）。A.“壬戌”采用的是我国自古以来使用的干支纪年法 B.“既望”是指阴历每月初二，“望”是指每月初一 C.“美人”常被古人当成明主贤臣或美好理想的象征 D.“赋”是一种古代文体，发展到宋代时叫“文赋”

4.在"壮月既望"中，"壮月"是指农历的( )A、七月B、八月C、九月D、十月

参考答案和解析
参考答案：B
更多“《前赤壁赋》:“壬戌人秋,七月既望。”“既望”是指阴历每月() ”相关问题

  • 第1题：

    农历每月的最后一天，按照特定称谓纪日法叫作（）。

    A.朔
    B.晦
    C.望
    D.既望

    答案：B
    解析：
    按照月相纪日法（指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日），农历每月初叫朔，月中叫望（小月十五日，大月十六日），望后叫既望，每月最后叫晦。故本题选B。

  • 第2题：

    10、月相的变化是有一定规律的，古人对此早有认识，并通过此规律来表示时间，于诗文中即有表现。以下诗文中涉及具体月相的有哪些？

    A．壬戌之秋，七月既望。（苏轼《赤壁赋》）

    B．朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。（《庄子•逍遥游》）

    C．寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。（李贺《南园》）

    D．七月流火，九月授衣。（《诗经•豳风•七月》）


    壬戌之秋，七月既望。（苏轼《赤壁赋》）;朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。（《庄子•逍遥游》）;寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。（李贺《南园》）

  • 第3题：

    《赤壁赋》中“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。”中的“既望”是指农历每月十六。农历每月十五日为“望日”，十六日为“既望”。


    B 【解析】十天干依次为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支依次为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支六十年一循环，通过先后顺序，可知苏轼一生经历的丙辰肯定在壬戌之前。故答案选B 公务员考试即将开始罗，考生们准备的怎么样呢，快来上学吧找答案看看 公共基础知识试题 及答案专题 http://www.shangxueba.com/Ask/zt13.html

  • 第4题：

    下列有关古代文化常识的解说，错误的一项是（）。

    A.《送东阳马生序》里有“既加冠，益慕圣贤之道”一句，“加冠”是指男子十六岁
    B.《兰亭集序》中“永和九年，岁在癸丑”，“癸丑”采用的是干支纪年
    C.《赤壁赋》中“壬戌之秋，七月既望”，“既望”是指农历十六
    D.《项羽本纪》鸿门宴中，项羽与项伯向东而坐，可见向东是指室内最尊贵的座位

    答案：A
    解析：
    A项，古时男子二十岁行加冠礼以示成年，句中“加冠”即指男子二十岁。故A项说法有误，当选。

  • 第5题：

    苏轼的《前赤壁赋》写道：“壬戌之秋，七月既望”，请问当时是农历的什么时间？

    A．月初

    B．初十

    C．月中

    D．月末


    月中

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