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  • 第1题:

    下列关于罗马法渊源的说法不正确的是:

    A.罗马国家法律的基本渊源为习惯法

    B.罗马共和国时期最重要的法律是由民众大会、百人团议会和平民会议制定

    C.罗马行政长官和裁判官发布的告示具有法律效力,是罗马法渊源之一

    D.具有法律解答权的法学家的解答与著述也是罗马法渊源之一


    正确答案:C
    [考点]罗马法的渊源
    [答案及解析] C。罗马法的基本渊源为习惯法,A项正确。议会制定的法律也是罗马法渊源之一,而罗马共和国时期的主要立法机关是民众大会,百人团议会和平民会议,因此B项正确。罗马高级行政长官和高级裁判官发布的告示具有法律效力,是罗马法渊源之一,C项中丢掉了“高级”的前提,因此错误,当选。具有法律解答权的法学家的解答与著述是罗马法渊源之一,D项正确。

  • 第2题:

    下列哪项属于大陆法系的渊源?( )

    A.法国民法典和德国民法典

    B.自由大宪章

    C.教会法

    D.罗马法


    正确答案:D

  • 第3题:

    在法典出现之前,教会法不是一国法律的法律渊源之一。


    ABC

  • 第4题:

    1900年《德国民法典》的渊源有()

    A.罗马法

    B.普通法

    C.教会法

    D.商法


    参考答案:ABCD

  • 第5题:

    简述教会法的渊源。


    参考答案:1、《新旧约全书》(《圣经》)。包括《旧约》和《新约》两部分。《旧约》本是犹太教的经典后被基督教所继承,《新约》是基督教本身的经典,形成公元2世纪基督教认为它是上帝通过基督流血受死而与人立下的新约。现在看到的《新旧约全书》是4世纪罗马帝国时编纂的。《新旧约全书》不仅是教会法最有权威的渊源,对世俗法院也有一定约束力,是西欧封建法律的重要文献。
    2、教皇的教令集。罗马教皇颁布的敕令、教谕的汇编,是教会法的另一重要渊源。12世纪中叶,意大利僧侣格拉蒂安编集的《格拉蒂安教令集》是最早的教令集。以后罗马教廷又编纂过如尼法八世教令集、克雷门五世教令集等几部官刊教令集。16世纪末教皇哥里高利十三世将《格里帝安教令集》同其后教令集汇编一起,定名为《教会法大全》(也称《寺院法大全》、《宗规法大全》),直到1917年才被新编的《天主教会法典》代替。
    3、宗教会议的决议。罗马教廷和各地教会把通过的大量决议和法规汇编成集,这些决议和法规也是教会法院的办案依据和教徒行为的准则,封建国王和皇帝甚至以国家名义颁行全国,加强了这些决议的效力。
    4、从世俗法转借来的法规。在中世纪,教会法吸收了许多罗马法的原则和规范,又接受了法兰克王国和神圣罗马帝国的法律条规和地方习惯法,因此,罗马法和地方法也是中世纪教会法的渊源之一。