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台湾民间“捡骨”的独特习俗,是源自过去大陆移民( )的传统心理。

题目
台湾民间“捡骨”的独特习俗,是源自过去大陆移民( )的传统心理。

相似考题

1.根据历史文献记载,大陆人民大量移民垦殖台湾始于何时?()A元代B明代C清代D唐代

2.实际上，两岸在传统文化的认同上亦将面临严峻的现实考验。传统文化在台湾没有历史断层，而大陆则有几十年的文化鸿沟。大陆民众与官方传统文化的认识仍然在从事着重建的基础性工作。这也是台湾民众不可不了解的大陆实情。对大陆而言，台湾的传统虽然表面上保持相对完整，却不能不正视其已经完成了与政治现代化的对接。即便同样是儒学，台湾的新儒学已经退守到了心灵和伦理的层面，已经完成了西方文明冲击下的自我革命。这与大陆的政治、文化观念，也有着很大的差距。对本段文字理解正确的一项是（ ）。A．打破两岸传统文化认同的坚冰困难重重B．大陆的传统文化基础薄弱C．台湾已经完成了传统和政治现代化的对接D．两岸传统文化差异是两岸传统文化认同的最大障碍

3.实际上，两岸在传统文化的认同上亦将面临严峻的现实考验。传统文化在台湾没有历史断层，而大陆则有几十年的文化鸿沟。大陆民众与官方传统文化的认识仍然在从事着重建的基础性工作。这也是台湾民众不可不了解的大陆实情。对大陆而言，台湾的传统虽然表面上保持相对完整，却不能不正视其已经完成了与政治现代化的对接。即便同样是儒学，台湾的新儒学已经退守到了心灵和伦理的层面，已经完成了西方文明冲击下的自我革命。这与大陆的政治、文化观念，也有着很大的差距。对本段文字理解正确的一项是( )。A．打破两岸传统文化认同的坚冰困难重重B．大陆的传统文化基础薄弱C．台湾已经完成了传统和政治现代化的对接D．两岸传统文化差异是两岸传统文化认同的最大障碍

4.台湾客家人的戏剧,一般认为源自大陆赣南的采茶戏。()此题为判断题(对，错)。

更多“台湾民间“捡骨”的独特习俗,是源自过去大陆移民( )的传统心理。 ”相关问题

  • 第1题：

    实际上，两岸在传统文化的认同上亦将面临严峻的现实考验．传统文化在台湾没有历史断层，而大陆则有几十年的文化鸿沟．大陆民众与官方传统文化的认识仍然在从事着重建的基础性工作．这也是台湾民众不可不了解的大陆实情．对大陆而言，台湾的传统虽然表面上保持相对完整，却不能不正视其已经完成了与政治现代化的对接．即便同样是儒学，台湾的新儒学已经退守到了心灵和伦理的层面，已经完成了西方文明冲击下的自我革命．这与大陆的政治、文化观念，也有着很大的差距．

    对本段文字理解正确的一项是()．

    A．打破两岸传统文化认同的坚冰困难重重

    B．大陆的传统文化基础薄弱

    C．台湾已经完成了传统和政治现代化的对接

    D．两岸传统文化差异是两岸传统文化认同的最大障碍


    正确答案：C
    C[解析]细节判断题．文段第一句说两岸在传统文化认同上存在困难，而并没有说存在坚冰，有困难但存在可能性，坚冰表明没有任何缝隙，这两个概念有很大差别，故A项说法错误；文段第三句给出的信息是大陆在进行传统文化的基础重建，不能推出基础薄弱，故B项不正确；C项是对第五句的同义替换，正确；D项属无中生有，错误．故答案选C．

  • 第2题：

    扎染又叫（），是中国民间传统而独特的染色工艺。


    对

  • 第3题：

    30、台湾道教同佛教一样，最初也是随大陆移民到台开发而从闽粤一带传入的


    正确

  • 第4题：

    在我国传统民间医药学中，艾叶用于预防瘟疫已有几千年的历史，端午时节民间历来就有插艾叶的习俗，期待起到驱蚊杀菌、祛邪避秽的作用。这表明( )。
    ①我国的传统节日和习俗往往蕴含着丰富的民俗文化
    ②我国的传统节日和风俗习惯推动着社会和人的发展
    ③民间医药知识能为我国中医药学发展提供丰富的养料
    ④插艾叶习俗的愿望是我国优秀传统文化的重要组成部分

    A.①③
    B.②③
    C.①④
    D.②④

    答案：A
    解析：
    端午时节民间历来就有插艾叶的习俗，期待起到驱蚊杀菌、祛邪避秽的作用。这表明我国的传统节日和习俗往往蕴含着丰富的民俗文化，民间医药知识能为我国中医药学发展提供丰富的养料，①③符合题意；传统文化有精华也有糟粕，不一定都推动着社会和人的发展，②是错误的；传统文艺是我国优秀传统文化的重要组成部分，④是错误的；故本题选A。

  • 第5题：

    包装的地域性，指向传统。因为独特的地域文化，拥有独特的阳光空气土壤和水分，拥有独特的民族习俗文化生态圈。


    C

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