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中国古代无论是奴隶制和封建制,都受到宗法制度和宗法精神的强烈影响。它不仅是宗族凝聚力的一种保障,而且是王权的重要支柱。君权、地方行政权都渗透了宗法父权的因素。这是封建专制制度得以长期牢固统治的条件之一。在国家的立法中,不仅确认了有关封建宗法制度的大量内容,而且承认宗法家规具有一定的法律效力,是国法的重要补充。这段话主要支持了这样一个论点,即( )。A.宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法,甚至社会生活的各个方面B.宗法制度成为中国古代专制统治的坚强基础C.中国古代社会,宗法精神无处不在,渗透于

题目

中国古代无论是奴隶制和封建制,都受到宗法制度和宗法精神的强烈影响。它不仅是宗族凝聚力的一种保障,而且是王权的重要支柱。君权、地方行政权都渗透了宗法父权的因素。

这是封建专制制度得以长期牢固统治的条件之一。在国家的立法中,不仅确认了有关封建宗法制度的大量内容,而且承认宗法家规具有一定的法律效力,是国法的重要补充。

这段话主要支持了这样一个论点,即( )。

A.宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法,甚至社会生活的各个方面

B.宗法制度成为中国古代专制统治的坚强基础

C.中国古代社会,宗法精神无处不在,渗透于整个社会生活

D.宗法制度被中国古代国家立法所确认,并成为国家立法的补充


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更多“中国古代无论是奴隶制和封建制,都受到宗法制度和宗法精神的强烈影响。它不仅是宗族凝聚 ”相关问题
  • 第1题:

    中国古代宗法制度是在()时候正式确立的。

    A、夏

    B、商

    C、西周

    D、春秋战国


    参考答案:C

  • 第2题:

    宗法制度的一个方面是指中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度。根据这种理解,宗法制度的表现形式不包括()

    • A、授土
    • B、宗祠
    • C、族规
    • D、家谱

    正确答案:A

  • 第3题:

    在宗法制度之下,中国古代社会结构的基本 单位是()

    • A、宗族
    • B、家庭
    • C、什伍里甲
    • D、个人

    正确答案:A

  • 第4题:

    中国古代婚姻从父系家长制开始,一直到()逐渐形成了一种相当完备的宗族宗法制度。

    • A、秦
    • B、周
    • C、三国
    • D、两晋

    正确答案:B

  • 第5题:

    在宗法制度之下,中国古代社会结构的基本单位是()

    • A、宗族
    • B、家庭
    • C、什伍里甲
    • D、个人

    正确答案:A

  • 第6题:

    中国古代的宗法制度产生于西周后期()


    正确答案:错误

  • 第7题:

    多选题
    维系中国传统社会的是以血缘关系为纽带的封建宗法制度,这种制度重视个人对()的道德责任,强调个体利益服从家庭、宗族和国家利益,主张个人不得有独立的利益和人格,只能无条件地为宗族和国家利益服务。
    A

    家庭

    B

    宗族

    C

    国家

    D

    社会


    正确答案: B,C
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    判断题
    中国古代的宗法制度产生于西周后期()
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    中国古代婚姻从父系家长制开始,一直到()逐渐形成了一种相当完备的宗族宗法制度。
    A

    B

    C

    三国

    D

    两晋


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    在宗法制度之下,中国古代社会结构的基本单位是()
    A

    宗族

    B

    家庭

    C

    什伍里甲

    D

    个人


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    论述中国古代宗法制度对中国社会的影响。在进入现代文明的今天,我们该如何面对宗法制度带来的一些不好的影响?

    正确答案: (1)就其正面影响而言,主要表现为以下几个方面:首先,形成了中华民族重视人伦、重视亲情、重视家庭生活的传统,有利于维护社会的和谐稳定。这是许多外国民族所没有的。其次,形成了中华民族重视祖先、重视传统、重视统一的民族精神。今天,海内外华人都自称为炎黄子孙,并以此为荣。大陆每次举行黄帝、炎帝、大禹等祭祖活动,海内外炎黄子孙来者如潮。中华五千年文明是世界上四大古代文明中唯一没有中断的文明,与这一制度密不可分。今天,我们炎黄子孙无论是何种信仰、来自何地何界别,但“反台独”、“反藏独”、“反疆独”,维护统一的思想高度一致,也与这一制度的影响息息相关。
    (2)其负面影响集中表现在:
    第一,从政治上讲,导致了专制社会和专制思想的形成,人们的民主观念和民主精神普遍缺乏。。
    第二,从经济上讲,导致了自给自足的小农经济的长期存在,扼杀了资本主义经济在中国的发展,阻碍了中国的现代化建设。
    第三,从文化角度讲,导致了中华民族重传统轻变革、重伦理轻科学,缺乏开拓创新、求真务实精神,思想上表现为守旧、保守。
    (3)上述影响之深远,因宗法家族社会存续时间之长久世所未有而难以估量,它已深深渗入到了中华民族的血液之中。要消除这些影响,唯一的方法是变革,全方位的变革。首先是经济上的变革,大力发展社会主义市场经济,推进工业化、城市化、现代化建设,彻底铲除聚族而居的自给自足自然经济这一宗法家族思想赖以生存的土壤。其次是大力推进社会主义民主法制建设,以法治代替人治,以法律代替礼教,建设法治社会。再次是大力推进中国特色的社会主义文化建设,加快建设面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的文化。通过上述工作,将其影响限制到尽可能小的范围,逐渐并最终消除其负面影响。当然,我们需要耐心和时间。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    中国古代宗法制度的基础是()
    A

    血缘

    B

    地缘

    C

    亲亲

    D

    同门


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    中国古代无论是奴隶制还是封建制,都受到宗法制度和宗法精神的强烈影响。它不仅是宗教凝聚力的一种保障,而且是王权的重要支柱。君权、地方行政权都渗透了宗法父权的因素。这是封建专制制度得以长期牢固统治的条件之一。在国家的立法中,不仅确认了有关封建宗法制度的大量内容,而且承认宗法家规具有一定的法律效力,是国法的重要补充。这段话主要支持了这样一种观点,即(  )。

    A. 宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法,甚至社会生活的各个方面
    B. 宗法制度成为中国古代专制统治的坚强基础
    C. 中国古代社会,宗法精神无处不在,渗透于整个社会生活
    D. 宗法制度被中国古代国家立法所确认并成为国家立法的补充

    答案:B
    解析:
    全文前半部分是:宗法制度与统治,宗法制度中有太多的权力因素,从而也为牢固统治提供了条件。后半部分是:国家立法与宗法制度,国家立法中也有有关宗法制度的内容。要知道有个政治常识法是统治阶级意志的体现,特别是在古代。所以依旧是宗法与统治的关系。A项中对古代政治的影响没看出来,对社会生活的各个方面也没在文中体现出来。B项说是中国古代专制统治的坚强基础很合理。故答案为B。

  • 第14题:

    西周宗法制度是国家权力继承和分配的重要基础,强调“亲亲”“尊祖”与“敬宗”,希望凝聚宗族力量。但宗法制度发展到一定程度,也可能无法继续维持统治秩序。下列哪一现象可以说明这种变化()。

    • A、宗庙祭祀活动频繁,规模日大,导致民穷财困
    • B、邦国各自发展,亲戚关系日远,甚至相互兼并
    • C、强宗大族垄断土地,使政府无法获得足够税收
    • D、公卿大夫世袭,握有政权,促使官僚体制发展

    正确答案:B

  • 第15题:

    中国古代宗法制度的基础是()

    • A、血缘
    • B、地缘
    • C、亲亲
    • D、同门

    正确答案:C

  • 第16题:

    下列不属于我国传统社会血缘宗法制度的是()

    • A、嫡长子继承制
    • B、宗族制
    • C、门阀氏族制度
    • D、禅让制

    正确答案:D

  • 第17题:

    论述中国古代宗法制度对中国社会的影响。在进入现代文明的今天,我们该如何面对宗法制度带来的一些不好的影响?


    正确答案:(1)就其正面影响而言,主要表现为以下几个方面:首先,形成了中华民族重视人伦、重视亲情、重视家庭生活的传统,有利于维护社会的和谐稳定。这是许多外国民族所没有的。其次,形成了中华民族重视祖先、重视传统、重视统一的民族精神。今天,海内外华人都自称为炎黄子孙,并以此为荣。大陆每次举行黄帝、炎帝、大禹等祭祖活动,海内外炎黄子孙来者如潮。中华五千年文明是世界上四大古代文明中唯一没有中断的文明,与这一制度密不可分。今天,我们炎黄子孙无论是何种信仰、来自何地何界别,但“反台独”、“反藏独”、“反疆独”,维护统一的思想高度一致,也与这一制度的影响息息相关。
    (2)其负面影响集中表现在:
    第一,从政治上讲,导致了专制社会和专制思想的形成,人们的民主观念和民主精神普遍缺乏。。
    第二,从经济上讲,导致了自给自足的小农经济的长期存在,扼杀了资本主义经济在中国的发展,阻碍了中国的现代化建设。
    第三,从文化角度讲,导致了中华民族重传统轻变革、重伦理轻科学,缺乏开拓创新、求真务实精神,思想上表现为守旧、保守。
    (3)上述影响之深远,因宗法家族社会存续时间之长久世所未有而难以估量,它已深深渗入到了中华民族的血液之中。要消除这些影响,唯一的方法是变革,全方位的变革。首先是经济上的变革,大力发展社会主义市场经济,推进工业化、城市化、现代化建设,彻底铲除聚族而居的自给自足自然经济这一宗法家族思想赖以生存的土壤。其次是大力推进社会主义民主法制建设,以法治代替人治,以法律代替礼教,建设法治社会。再次是大力推进中国特色的社会主义文化建设,加快建设面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的文化。通过上述工作,将其影响限制到尽可能小的范围,逐渐并最终消除其负面影响。当然,我们需要耐心和时间。

  • 第18题:

    我国的血缘宗法制度大致分为三类,第一类是周代的()。

    • A、门阀式族制度
    • B、宗族制
    • C、嫡长子继承法
    • D、家族制

    正确答案:C

  • 第19题:

    多选题
    维系中国传统社会的是以血缘关系为纽带的封建宗法制度,这种制度重视个人对()的道个体利益服从家庭、宗族和国家利益,主张个人不得有 独立的利益和人格,只能无条件地益服务。
    A

    家庭

    B

    宗族

    C

    国家

    D

    社会


    正确答案: D,A
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    中国古代的宗法制度产生于()
    A

    商代初期

    B

    商代后期

    C

    西周

    D

    春秋


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    亲属是我国封建宗法制度的基础。随着封建经济的发展、封建制度的分解和宗法制度的变迁,亲属自身结构也经历了一个不断分解变化的过程。我国最早将亲属分为()和()两种。
    A

    室亲,外亲

    B

    室亲,内亲

    C

    宗亲,外亲

    D

    宗亲,内亲


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    下列不属于我国传统社会血缘宗法制度的是()
    A

    嫡长子继承制

    B

    宗族制

    C

    门阀氏族制度

    D

    禅让制


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    在宗法制度之下,中国古代社会结构的基本 单位是()
    A

    宗族

    B

    家庭

    C

    什伍里甲

    D

    个人


    正确答案: B
    解析: 暂无解析