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交往是人类特有的存在方式和活动方式。它指的是( )A.历史主体和历史客体之间的相互作用形式B.人与人之间经济、政治、思想文化交往的总和C.人与自然界之间的物质变换活动D.社会与自然之间的相互依赖形式

题目

交往是人类特有的存在方式和活动方式。它指的是( )

A.历史主体和历史客体之间的相互作用形式

B.人与人之间经济、政治、思想文化交往的总和

C.人与自然界之间的物质变换活动

D.社会与自然之间的相互依赖形式


相似考题
参考答案和解析
正确答案:B
更多“交往是人类特有的存在方式和活动方式。它指的是( )A.历史主体和历史客体之间的相互作用形式B.人与 ”相关问题
  • 第1题:

    历史唯物主义的交往概念的含义指()。

    A.交往是人类特有的存在方式和活动方式
    B.交往属于人与人之间的社会关系
    C.交往是以物质交往为基础的全部经济、政治、思想文化交往的总和
    D.交往是一种以主客体关系为中介的主体与主体之间的关系
    E.交往是人与自然之间的关系

    答案:A,B,C,D
    解析:
    交往的概念:交往是人类特有的存在方式和活动方式,是人与人之间发生社会关系的一种中介,是以物质交往为基础的全部经济、政治、思想文化交往的总和,也是一种以主客体关系为中介的主体与主体之间的关系。

  • 第2题:

    马克思主义哲学认为,实践是人与世界相互作用的中介,是指(  )
    A.通过实践活动人与世界进行物质能量和信息的交换
    B.通过实践活动使客体主体化
    C.通过实践活动使主体客体化
    D.实践是主客体分化和统一的基础,是人与世界相互作用的“交错点”和桥梁


    答案:A,B,C,D
    解析:
    本题考查的是实践在人与外部世界相互作用中的地位和作用.马克思在《资本论》中说,人与外部世界是进行物质能量和精神能量转换的过程,而实现这一转换的中介是劳动,即是说实践是人与外部世界相互作用的中介.分析题中的四个选项:实践是沟通主观和客观的桥梁和纽带,一般考生都知道这一点,因此D项很容易被选定.A项的表述虽然晦涩了一点,但如果反复思考琢磨其内容的意义,也应选出.问题会出在B项和C项上,如果不理解“主体客体化”、“客体主体化”为何意,无论怎样也是难以选择的.实质上工项和c项的内容是对A项内容的进一步展开,B项和c项是说通过实践活动人与外部世界进行物质能量的交换和转换.这样只要选出B项和C项,这2分就稳拿了.通过本题告诫考生,在复习过程中对有些“专用术语”尽量多了解一些.

  • 第3题:

    实践是人的生存方式,是指()。

    • A、实践是人类生存与发展的基础
    • B、在实践中形成人的本质和一切社会关系
    • C、实践是一切生命的存在形式
    • D、实践是人类特有的活动
    • E、实践是社会历史的主体

    正确答案:A,B,D

  • 第4题:

    交往是人类特有的存在方式和活动方式。它指的是()。

    • A、历史主体和历史客体之间的相互作用形式
    • B、人与人之间经济、政治、思想文化交往的总和
    • C、人与自然界之间的物质变换活动
    • D、社会与自然之间的相互依赖形式

    正确答案:B

  • 第5题:

    交往是人类特有的存在方式和活动方式。它指的是()

    • A、人与自然界之间的物质变换活动
    • B、历史主体与历史客体的相互作用形式
    • C、社会与自然之间的相互依赖形式
    • D、人与人之间的经济、政治、思想文化交往的总和

    正确答案:D

  • 第6题:

    历史唯物主义认为,社会交往是()

    • A、人类特有的存在方式和活动方式
    • B、人与自然之间的物质交换活动
    • C、社会与自然之间的相互作用形式
    • D、主体和客体之间的对立统一关系

    正确答案:A

  • 第7题:

    多选题
    历史唯物主义的交往概念的含义是:().
    A

    交往是人类特有的存在方式和活动方式

    B

    交往属于人与人之间的社会关系

    C

    往是以物质交往为基础的全部政治、经济、思想文化交往的总和

    D

    交往是一种以主客体关系为中介的主体与主体之间的关系

    E

    主体间性是理解交往关系的关键


    正确答案: E,A
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    多选题
    实践是人的生存方式,是指()。
    A

    实践是人类生存与发展的基础

    B

    在实践中形成人的本质和一切社会关系

    C

    实践是一切生命的存在形式

    D

    实践是人类特有的活动

    E

    实践是社会历史的主体


    正确答案: D,B
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    随着科学技术和经济全球化的发展,人类的交往活动日益普遍和深化。交往作为人类特 有的活动和存在方式,对社会发展具有越来越重要的作用。主要表现在
    A.交往促进生产力的发展
    B.交往推动社会关系的变革和改善
    C.交往是科学文化传承和发展的重要途径
    D.交往促进人自身的发展


    答案:A,B,C,D
    解析:
    【注】本题考査的是交往及其在社会发展中的作用这一知识点,新的考试大纲对此知识点没有 要求,故不解读。

  • 第10题:

    下列各项属于生产关系范畴的有( )

    A.历史主体与历史客体的关系
    B.生产资料所有制形式
    C.产品的分配方式
    D.人们在生产中的地位及其相互关系
    E.人和人之间的政治关系

    答案:B,C,D
    解析:

  • 第11题:

    下列各项正确反映交往的含义的有()。

    • A、交往是人类特有的存在方式和活动方式
    • B、交往属于人与人之间的社会关系
    • C、交往是以物质交往为基础的全部经济、政治、思想文化交往的总和
    • D、交往是以主客体关系为中介的主体与主体之间的关系
    • E、交往是人与自然的关系和人与社会的关系的总和

    正确答案:A,B,C,D

  • 第12题:

    简述主体化历史与客体历史之间的关系。


    正确答案: 主体化历史是历史研究者对客体历史进行头脑加工的产物,而客体历史则是主体化历史的“生产者”进行加工的自在原形。主体化历史与客体历史之间,实际上是“加工的产物”和“被加工的原形”这样一种关系。而且,这样一种关系又决定了两者之间存在着既互相吻合又相互背离,在任何情况下都难以完全相同的关系。
    历史研究者与自然科学和其他社会现象的研究者一样,总是在不同程度上或不同方位上,以不同方式对他的认识对象进行不同程度的考察研究实践。这就是说,历史研究者自身的社会生活实践和对历史资料的考察研究实践的广度和深度越大,他写出的主体化历史与客体历史的吻合度就越大。反之,吻合度就越小。

  • 第13题:

    与群众史观不同,唯心史观坚持认为().

    • A、劳动创造了人,让人类和其他动物区分开来
    • B、劳动是最基本的存在方式
    • C、劳动是人类最基本的实践活动
    • D、英雄人物创造和改变了历史

    正确答案:D

  • 第14题:

    “主体是人,客体是物”与“主体客体化,客体主体化”的观点()

    • A、都是从实践和认识关系中抽象出主体和客体,因而都是正确的
    • B、都把人变成脱离社会具体性和历史性的抽象存在物,因而都是错误的
    • C、前者孤立地理解主客体,没有在具体的实践活动关系中区分主客体,因而是错误的
    • D、后者是从实践的主客体相互作用内容和结果这两个方面去理解主客体关系,因而是正确的

    正确答案:C,D

  • 第15题:

    单选题
    历史唯物主义认为,社会交往是()
    A

    人类特有的存在方式和活动方式

    B

    人与自然之间的物质交换活动

    C

    社会与自然之间的相互作用形式

    D

    主体和客体之间的对立统一关系


    正确答案: A
    解析: 历史唯物主义的交往即社会交往主要包括以下几个方面的含义:
    (1)交往是人类特有的存在方式和活动方式;
    (2)交往属于人与人之间的社会关系;
    (3)交往源于物质生产活动,又不仅仅存在于物质生产活动中;
    (4)人是交往的主体。故本题选A。

  • 第16题:

    多选题
    下列各项正确反映交往的含义的有()。
    A

    交往是人类特有的存在方式和活动方式

    B

    交往属于人与人之间的社会关系

    C

    交往是以物质交往为基础的全部经济、政治、思想文化交往的总和

    D

    交往是以主客体关系为中介的主体与主体之间的关系

    E

    交往是人与自然的关系和人与社会的关系的总和


    正确答案: A,E
    解析: 暂无解析