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()是西方文学理论对文学的一种认识，即认为文学是对现实生活的摹仿。A、诗言志B、诗缘情C、感物说D、摹仿说

题目

()是西方文学理论对文学的一种认识，即认为文学是对现实生活的摹仿。

A、诗言志

B、诗缘情

C、感物说

D、摹仿说

相似考题

1.关于审美起源“摹仿说”,下列说法正确的是()。A.摹仿说认为，人类有摹仿的天性与本能B.摹仿说认为，艺术与审美的发生源于人类摹仿的本能C.摹仿说认为，不是所有的艺术都起源于对自然界和社会现象的摹仿D.摹仿说是在欧洲约两千年的历史中一直影响较大的一种学说

2.“表现”说与“摹仿”说相比的突出区别在于()。A.在文学本质问题上，表现说不是突出被摹仿世界的决定作用，而是突出作者的决定作用B.在文学批评问题上，表现说更强调作者对作品意义的创造作用C.在文学创作问题上，表现说不是强调文学创作对客观规律的遵循，而是突出文学创作中“天才”的巨大作用D.在作品的表现上，表现说注重写实而摹仿说注重写意E.在作品的体裁上，表现说擅长叙事类，摹仿说擅长抒情类

3.下列主张诗歌“主情说”的是:()。A、诗言志，歌永言，声依永，律和声B、情动于中而形于言C、诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗D、诗缘情而绮糜

4.文学艺术的‘摹仿说’是古希腊早期流行的观点。()

更多“()是西方文学理论对文学的一种认识，即认为文学是对现实生活的摹仿。A、诗言志B、诗缘情C、感物说D、摹仿说”相关问题

  • 第1题：

    何谓文学发生论中的摹仿说？


    正确答案:摹仿说认为文学艺术起源于人类对于外在事物进行摹仿的本能。德谟克利特和亚里斯多德是首倡者。摹仿本身却并不构成艺术产生的原因，原始人不可能只是“为摹仿而摹仿”，它总是联系着实用目的，如果将摹仿归结为人的天性和本能，则忽视了原始人的实际需要以及为了满足这种需要而从事的实践活动在史前艺术发生中的主导意义。另外，用摹仿说也不能说明全部史前艺术的起源，史前艺术并非都是摹仿外部事物的，如音乐、歌唱和舞蹈，就不一定都是摹仿的结果，摹仿说显然存在着片面性。

  • 第2题：

    陆机的诗歌观是（）。

    • A、言志说
    • B、主情说
    • C、摹仿说
    • D、想象说

    正确答案:B

  • 第3题：

    在中国，整个古代文论史上一直贯穿着一条“诗缘情”的红线，《（）》就有“诗言志”的提法，晋（）在《文赋》中进一步规定为“诗缘情以绮靡”，到唐代（）有“根情，苗言，华声，实义”之说等。显然，认为文学是表现人的心灵的、情感是有相当合理性的，人的情感的表达是文学创作的重要指归。


    正确答案:《尚书》；陆机；白居易

  • 第4题：

    《尚书尧典》中的“诗言志，歌永言”类似于文学源泉问题上的（）

    • A、再现说
    • B、表现说
    • C、能动反映说
    • D、再现说和表现说

    正确答案:B

  • 第5题：

    中国古代的“观物取象”、“度物象而取其真”等类似主张，反映了文学观念的模仿论；中国古典文论中的“风教”或“教化”说以及西方的“寓教于乐”说等类似说法，反映了文学观念的实用论；我国先秦的“诗言志”之说，反映的文学观念是表现论；孔子提出的“兴于诗”说法以及歌德《浮士德》的创作实践，反映的文学观念是（）。


    正确答案:体验论

  • 第6题：

    关于文学与生活的关系，中国古代有“感物说”，西方则有“摹仿说”。请辨析二者之间的异同。


    正确答案:（1）相同之处：中国古代的“感物说”与西方的“摹仿说”都是从文学与世界、文学与社会生活的关系上解释什么是文学，是最古老也是影响最为深远的一种认识文学的方式。
    （2）不同之处：中国的感物说用生生不息的大千世界激发了主体的感受来解释文学是何以发生的，强调文学是感受万物的表达。而西方的模仿说则强调对外在世界的再造或复制，把模仿看作是艺术的本质。

  • 第7题：

    单选题
    中国古代诗歌理论的总纲是（）。
    A

    “境界”说

    B

    “神韵”说

    C

    “诗缘情”

    D

    “诗言志”


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    判断题
    “表现说”的文学观不仅重视主体和情感，而且突出了个性、天才、想象等因素在文学构成中的作用，中国古代的“诗言志”和“诗缘情”的理论正是这种文学观的表现。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    多选题
    下列主张诗歌“主情说”的是：（）。
    A

    诗言志，歌永言，声依永，律和声

    B

    情动于中而形于言

    C

    诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗

    D

    诗缘情而绮糜


    正确答案： D,B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    问答题
    何谓文学发生论中的摹仿说？

    正确答案： 摹仿说认为文学艺术起源于人类对于外在事物进行摹仿的本能。德谟克利特和亚里斯多德是首倡者。摹仿本身却并不构成艺术产生的原因，原始人不可能只是“为摹仿而摹仿”，它总是联系着实用目的，如果将摹仿归结为人的天性和本能，则忽视了原始人的实际需要以及为了满足这种需要而从事的实践活动在史前艺术发生中的主导意义。另外，用摹仿说也不能说明全部史前艺术的起源，史前艺术并非都是摹仿外部事物的，如音乐、歌唱和舞蹈，就不一定都是摹仿的结果，摹仿说显然存在着片面性。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    关于文学与生活的关系，中国古代有“感物说”，西方则有“摹仿说”。请辨析二者之间的异同。

    正确答案： （1）相同之处：中国古代的“感物说”与西方的“摹仿说”都是从文学与世界、文学与社会生活的关系上解释什么是文学，是最古老也是影响最为深远的一种认识文学的方式。
    （2）不同之处：中国的感物说用生生不息的大千世界激发了主体的感受来解释文学是何以发生的，强调文学是感受万物的表达。而西方的模仿说则强调对外在世界的再造或复制，把模仿看作是艺术的本质。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    《尚书·尧典》中的“诗言志，歌永言”类似于文学源泉问题上的：（）
    A

    再现说

    B

    表现说

    C

    能动反映说

    D

    再现说和表现说


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    文学表现论与文学摹仿论不同，文学摹仿论坚持文学来自对世界的摹仿，文学表现论则（）。

    • A、强调文学是作者情感表现的产物
    • B、强调文学重视作者情感在作品中的表现
    • C、强调文学是对宇宙万物的再现
    • D、主张文学是为愉悦服务的
    • E、主张文学是为教育而从事的摹仿

    正确答案:A,B

  • 第14题：

    生生不息的大千世界激发了主体的人生感受，是（）

    • A、摹仿说
    • B、感物说
    • C、诗缘情说
    • D、再现说

    正确答案:B

  • 第15题：

    “感物说“、“诗缘情”、“诗言志”、“摹仿说”等完全否定了文学源于生活。


    正确答案:错误

  • 第16题：

    钟嵘文学思想的核心是（）。

    • A、“直寻”
    • B、“诗赋欲丽”
    • C、“诗缘情而绮靡”
    • D、“滋味”说

    正确答案:A

  • 第17题：

    中国古代诗歌理论的总纲是（）。

    • A、“境界”说
    • B、“神韵”说
    • C、“诗缘情”
    • D、“诗言志”

    正确答案:D

  • 第18题：

    “表现说”的文学观不仅重视主体和情感，而且突出了个性、天才、想象等因素在文学构成中的作用，中国古代的“诗言志”和“诗缘情”的理论正是这种文学观的表现。


    正确答案:错误

  • 第19题：

    多选题
    文学表现论与文学摹仿论不同，文学摹仿论坚持文学来自对世界的摹仿，文学表现论则（）。
    A

    强调文学是作者情感表现的产物

    B

    强调文学重视作者情感在作品中的表现

    C

    强调文学是对宇宙万物的再现

    D

    主张文学是为愉悦服务的

    E

    主张文学是为教育而从事的摹仿


    正确答案： E,A
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    填空题
    中国古代的“观物取象”、“度物象而取其真”等类似主张，反映了文学观念的模仿论；中国古典文论中的“风教”或“教化”说以及西方的“寓教于乐”说等类似说法，反映了文学观念的实用论；我国先秦的“诗言志”之说，反映的文学观念是表现论；孔子提出的“兴于诗”说法以及歌德《浮士德》的创作实践，反映的文学观念是（）。

    正确答案： 体验论
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    判断题
    “诗言志”也就是说“志即诗”。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    生生不息的大千世界激发了主体的人生感受，是（）
    A

    摹仿说

    B

    感物说

    C

    诗缘情说

    D

    再现说


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    判断题
    “感物说“、“诗缘情”、“诗言志”、“摹仿说”等完全否定了文学源于生活。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

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