A.柳宗元
B.韩愈
C.欧阳修
D.苏轼
第1题:
提出“诗应当是一个迷”的文论家是()。
A.尼采
B.马拉美
C.法朗士
D.王尔德
第2题:
提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的唐代文论家是()
A韩愈
B陈子昂
C皎然
D白居易
第3题:
提出“诗界革命”、“文界革命”、“小说界革命”的近代文论家是()。
A刘熙载
B龚自珍
C梁启超
D魏源
第4题:
中国古代文论对于悲剧心理与文学创作关系进行了很多的探讨,下列属于这种探讨的是()
A净化说
B发愤着书
C不平则鸣
D穷而后工
E文以载道
第5题:
(欧阳修的)“诗穷而后工”说
欧阳修在《梅圣俞诗集序》里说:“非诗之能穷人,殆穷者而后工也。”提出了“诗穷而后工”的说法。所谓“诗穷而后工”,从字面上讲,就是说困厄的人生境遇,能使诗人创作出工致精妙的,具有高度艺术性的诗歌作品。在欧阳修之前,司马迁、钟嵘、韩愈等人也有类似的说法,大体上都是说创作主体的生活环境与创作潜能之间的关系。欧阳修继承了他们的说法,并进一步将作家的生活境遇、情感状态直接地与诗歌创作自身的特点联系起来,明确地提出“诗穷而后工”说。根据文章的论述,欧阳修是认为:一、诗人“穷”而“自放”,与自然界有较密切的接触,能“探其奇怪”,真实形象地描写山水风云、草木鸟兽,与外界事物建立起纯粹的审美关系;二、困厄郁积的情感有助于诗人“兴于怨刺”,抒写出曲折入微,一般人难于言状,却又带有普遍性的人情。“诗穷而后工”说是欧阳修第一个明确地提出来的,它较准确地总结和概括了诗歌创作的实际情状,后世的诗论家也常常以“穷而后工”来评价一些诗人和他们的诗歌创作。
略