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()的《文选序》揭示“事出于沉思,义归乎翰藻”了是选文的标准。A.萧统B.曹丕C.司马迁D.刘勰

题目
()的《文选序》揭示“事出于沉思,义归乎翰藻”了是选文的标准。

A.萧统

B.曹丕

C.司马迁

D.刘勰

相似考题

1.下列表述不符合原文意思的一项是（ ）。A．从唐代开始，小说发展成为文学创作B．传统的志怪志人小说完全被唐代传奇小说取代C．小说成为文学创作的主要标志是虚构、想象、讲求文采D．萧统把文学定义为“事出于沉思，义归乎翰藻”的出发点是区分文学和历史

2.下列表述不符合原文意思的一项是（ ）A．从唐代开始，小说发展成为文学创作B．传统的志怪志人小说完全被唐代传奇小说取代C．小说成为文学创作的主要标志是虚构、想象、讲求文采D．萧统把文学定义为“事出于沉思，义归乎翰藻”的出发点是区分文学和历史

3.直到梁代萧统编《文选》，才第一个要把文学和历史区分开来。他在序中提出他的文学定义，即“事出于沉思，义归乎翰藻”。但这时他所指的文学只包括诗、文、赋，并不包括小说。我国的小说脱离历史领域而成为文学创作，还是进入唐代之后的事。唐代的文化出现了很多新的东西，文人的思想也有所发展、开阔；这时传奇小说应运而生，如白居易写《长恨歌》，陈鸿写《长恨歌传》、白行简写《李娃传》等等，都是依照传说创作而成，不再是历史性质的东西了。唐代小说的发展主要表现在想像虚构与讲求文采，这就同过去的作品有所区分。参照萧统的文学定义看，虚构、想像正是“事出于沉思”；“义归于翰藻”则正是讲求文采。从此，小说便发展成为文学创作了，但作为史的志怪志人传统也并没有中止。根据原文的信息，下列推断正确的一项是( ) A. 小说成为文学创作是由时代文化和文人思想所决定的 B. 梁代萧统是我国第一个给小说作出明确定义的人 C. 《长恨歌传》和《李娃传》这两部作品不属于文学作品 D. 唐代传奇小说虽脱离历史领域，但仍记载着历史的内容

4.阅读以下文字，完成91—95题。直到梁代萧统编《文选》，才第一个要把文学和历史区分开来。他在序中提出他的文学定义，即“事出于沉思，义归乎翰藻”。但这时他所指的文学只包括诗、文、赋，并不包括小说。我国的小说脱离历史领域而成为文学创作，还是进入唐代之后的事。唐代的文化出现了很多新的东西，文人的思想也有所发展、开阔；这时传奇小说应运而生，如白居易写《长恨歌》，陈鸿写《长恨歌传》、白行简写《李娃传》等等，都是依照传说创作而成，不再是历史性质的东西了。唐代小说的发展主要表现在想像虚构与讲求文采，这就同过去的作品有所区分。参照萧统的文学定义看，虚构、想像正是“事出于沉思”；“义归于翰藻”则正是讲求文采。从此，小说便发展成为文学创作了，但作为史的志怪志人传统也并没有中止。对“事出于沉思，义归乎翰藻”理解正确的一项是：A.写文学作品前应反复的思索,文字上要讲求遣词造句,大胆追求形式的华美B.文学作品是以事实为基础,进行大胆的想象,甚至虚构；大胆追求形式的华美C.文学作品在内容上是以事实为基础,进行大胆的想象,甚至虚构,在形式上应讲求文采D.写文学作品前应反复的思索,在形式上应讲求文采

参考答案和解析
正确答案：A
更多“()的《文选序》揭示“事出于沉思,义归乎翰藻”了是选文的标准。 ”相关问题

  • 第1题：

    直到梁代萧统编《文选》，才第一个要把文学和历史区分开来。他在序中提出他的文学定义，即“事出于沉思，义归乎翰藻”。但这时他所指的文学只包括诗、文、赋，并不包括小说。我国的小说脱离历史领域而成为文学创作，还是进入唐代之后的事。唐代的文化出现了很多新的东西，文人的思想也有所发展、开阔；这时传奇小说应运而生，如白居易写《长恨歌》，陈鸿写《长恨歌传》、白行简写《李娃传》等等，都是依照传说创作而成，不再是历史性质的东西了。唐代小说的发展主要表现在想像虚构与讲求文采，这就同过去的作品有所区分。参照萧统的文学定义看，虚构、想像正是“事出于沉思”；“义归于翰藻”则正是讲求文采。从此，小说便发展成为文学创作了，但作为史的志怪志人传统也并没有中止。对“事出于沉思，义归乎翰藻”理解正确的一项是：( )

    A. 写文学作品前应反复的思索,文字上要讲求遣词造句,大胆追求形式的华美
    B. 文学作品是以事实为基础,进行大胆的想象,甚至虚构；大胆追求形式的华美
    C. 文学作品在内容上是以事实为基础,进行大胆的想象,甚至虚构,在形式上应讲求文采
    D. 写文学作品前应反复的思索,在形式上应讲求文采

    答案：D
    解析：
    写文学作品前应反复地思索，在形式上应讲求文采。 故答案为D。

  • 第2题：

    直到梁代萧统编《文选》，才第一个要把文学和历史区分开来。他在序中提出他的文学定义，即“事出于沉思，义归乎翰藻”。但这时他所指的文学只包括诗、文、赋，并不包括小说。我国的小说脱离历史领域而成为文学创作，还是进入唐代之后的事。唐代的文化出现了很多新的东西，文人的思想也有所发展、开阔；这时传奇小说应运而生，如白居易写《长恨歌》，陈鸿写《长恨歌传》、白行简写《李娃传》等等，都是依照传说创作而成，不再是历史性质的东西了。唐代小说的发展主要表现在想像虚构与讲求文采，这就同过去的作品有所区分。参照萧统的文学定义看，虚构、想像正是“事出于沉思”；“义归于翰藻”则正是讲求文采。从此，小说便发展成为文学创作了，但作为史的志怪志人传统也并没有中止。下列表述不符合原文意思的一项是（ ）

    A. 从唐代开始，小说发展成为文学创作
    B. 传统的志怪志人小说完全被唐代传奇小说取代
    C. 小说成为文学创作的主要标志是虚构、想象、讲求文采
    D. 萧统把文学定义为“事出于沉思，义归乎翰藻”的出发点是区分文学和历史

    答案：B
    解析：
    传统的志怪志人小说完全被唐代传奇小说所取代。 故答案为B。

  • 第3题：

    下列各句属于哪种特殊表达方式： 1.葉上雨聲枝上月，何須焦尾始相知。 2.新來瘦，非關病酒，不是悲秋。 3.明主不曉。 4.禹稷當平世，三過其門而不入。 5.事出於沉思，義歸於翰藻。 6.鼓之以雷霆，潤之以風雨。 7.悍吏之來吾鄉，叫囂乎東西，隳突乎南北。
    1.用典；
    2.婉曲；
    3.婉曲；
    4.连类而及；
    5.互文；
    6.连类而及；
    7.互文。
    略

  • 第4题：

    直到梁代萧统编《文选》，才第一个要把文学和历史区分开来。他在序中提出他的文学定义，即“事出于沉思，义归乎翰藻”。但这时他所指的文学只包括诗、文、赋，并不包括小说。我国的小说脱离历史领域而成为文学创作，还是进入唐代之后的事。唐代的文化出现了很多新的东西，文人的思想也有所发展、开阔；这时传奇小说应运而生，如白居易写《长恨歌》，陈鸿写《长恨歌传》、白行简写《李娃传》等等，都是依照传说创作而成，不再是历史性质的东西了。唐代小说的发展主要表现在想像虚构与讲求文采，这就同过去的作品有所区分。参照萧统的文学定义看，虚构、想像正是“事出于沉思”；“义归于翰藻”则正是讲求文采。从此，小说便发展成为文学创作了，但作为史的志怪志人传统也并没有中止。对“这就同过去的作品有所区分”这句话理解正确的一项是：( )

    A. 过去的作品注重用事实说话,具有很强的说服力
    B. 唐及其后来的文学作品追求虚构与文采,为后世绮靡之风开了先河
    C. 有唐以来,传奇小说创作讲求想象虚构与追求文采,标明了小说创作活动的真正独立与自觉
    D. 唐文学在语言形式上有别于从前的文学创作,从而在我国古典文学史上形成了新的高峰

    答案：C
    解析：
    有唐以来，传奇小说创作讲求想象虚构与追求文采，标明了小说创作活动的真正独立与自觉。故答案为C。

  • 第5题：

    直到梁代萧统编《文选》，才第一个要把文学和历史区分开来。他在序中提出他的文学定义，即“事出于沉思，义归乎翰藻”。但这时他所指的文学只包括诗、文、赋，并不包括小说。我国的小说脱离历史领域而成为文学创作，还是进入唐代之后的事。唐代的文化出现了很多新的东西，文人的思想也有所发展、开阔；这时传奇小说应运而生，如白居易写《长恨歌》，陈鸿写《长恨歌传》、白行简写《李娃传》等等，都是依照传说创作而成，不再是历史性质的东西了。唐代小说的发展主要表现在想像虚构与讲求文采，这就同过去的作品有所区分。参照萧统的文学定义看，虚构、想像正是“事出于沉思”；“义归于翰藻”则正是讲求文采。从此，小说便发展成为文学创作了，但作为史的志怪志人传统也并没有中止。对文中划线句子理解正确的一项是：( )

    A. 直至南北朝时期,我国文学才正式进入了对文学本身进行反思的阶段
    B. 在理论上使文学从历史中独立出来,是梁代萧统对我国古典文学理论所做的一大贡献
    C. 我国古典文学理论相对于我国古典文学创作而言,实在算得上是“姗姗来迟”了
    D. “直到……才………”真实的写出了作者对古典理论的这一突破性进展盼望已久的心情

    答案：D
    解析：
    直到……才……”真实地写出了作者对古典文学理论的这一突破性进展盼望已久的心情。故答案为D。

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