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“圣人不治已病治未病”出自于A.《千金要方》B.《丹溪心法》C.《易经》D.《黄帝内经》E.《空气，水和居地》

题目

“圣人不治已病治未病”出自于

A.《千金要方》

B.《丹溪心法》

C.《易经》

D.《黄帝内经》

E.《空气，水和居地》

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1.“夫病已成而后药之，……不亦晚乎！”出自于A.《千金要方》B.《丹溪心法》C.《易经》D.《黄帝内经》E.《空气，水和居地》

2. “圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿并，斗而铸锥，不亦晚乎”这段话摘自( )A.《吕氏春秋尽数》 B.《黄帝内经素间》 C.《伤寒论》 D.《千金要方》 E.《本草纲目》

3.《黄帝内经》、《素问。四季调神大论》中“是故，圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也”，已经孕（）。A.保健为主 B.预防为主 C.治疗为主 D.康复为主 E.管理为主

4.“君子以思患而豫防之（豫同预）”出自于A.《千金要方》B.《丹溪心法》C.《易经》D.《黄帝内经》E.《空气，水和居地》

更多““圣人不治已病治未病”出自于A.《千金要方》B.《丹溪心法》C.《易经》D.《黄帝内经》E.《空气，水和居地》 ”相关问题

  • 第1题：

    “圣人不治已病治未病”中医预防思想出自（）。
    黄帝内经
    略

  • 第2题：

    《黄帝内经》中（）就提出了"治未病"的概念："是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎”。

    A．灵枢

    B．天问

    C．素问

    D．针经


    正确

  • 第3题：

    【单选题】中医学经典中有一句养生名言：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”这句话出自：

    A．《黄帝内经·素问》

    B．《黄帝内经·灵枢》

    C．《难经》

    D．《神农本草经》


    在臂部伴肱动脉沿肱二头肌内侧沟下行至肘窝

  • 第4题：

    我国最早提出预防思想的“圣人不治已病治未病”，出自

    A．《黄帝内经》

    B．希波克拉底

    C．《易经》

    D．华佗


    《 黄帝内经 》

  • 第5题：

    《素问•四气调神大论》所说：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。（)”

    A．夫病已成而后药之

    B．乱已成而后治之

    C．譬犹渴而穿井

    D．斗而铸锥，不亦晚乎


    夫病已成而后药之;乱已成而后治之;譬犹渴而穿井;斗而铸锥，不亦晚乎

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