itgle.com

(一)阅读下面的文言文,回答下列各题。(10分)桃花源记陶渊明晋太元中.武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问询。自云先世避秦时乱,率妻子邑

题目

(一)阅读下面的文言文,回答下列各题。(10分)

桃花源记

陶渊明

晋太元中.武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十

步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问询。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。大守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

6.解释下列句子中加点的词。(2分)

(1)阡陌交通 交通:____________________

(2)黄发垂髫 黄发:____________________


相似考题
更多“(一)阅读下面的文言文,回答下列各题。(10分) 桃花源记 陶渊明 晋太元中.武陵人捕鱼为业。缘溪行, ”相关问题
  • 第1题:

    陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不 ”答日:“待君久不至,已去。”友便怒日:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方日:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
    阅读以上文言文,回答题。

    “友人惭”的原因是什么 (可用原文语句回答)


    答案:
    解析:
    “日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”或:言而无信,待人无礼。

  • 第2题:

    陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不 ”答日:“待君久不至,已去。”友便怒日:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方日:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
    阅读以上文言文,回答题。

    解释下列画横线词语在文中的意思。
    (1)与友期行( )(2)去后乃至( )(3)相委而去( )(4)下车引文( )


    答案:
    解析:
    (1)约定(2)才(3)丢下、舍弃(4)拉

  • 第3题:

    5、下列属于描述武陵源景区的特征的是()。

    A.陶渊明的《桃花源记》中的描述

    B.杜甫的“居人共住武陵源,还从物外起田园”的诗句

    C.李白的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的诗句

    D.李白的“功成拂衣去,归入武陵源”的诗句


    陶渊明的《桃花源记》中的描述;杜甫的“居人共住武陵源 , 还从物外起田园”的诗句;李白的“功成拂衣去 , 归入武陵源”的诗句

  • 第4题:

    陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不 ”答日:“待君久不至,已去。”友便怒日:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方日:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
    阅读以上文言文,回答题。

    学习本文,你明白了怎样的道理


    答案:
    解析:
    为人处事,待人接物要讲究诚信、礼貌,只有这样才会得到别人的尊重。(言之有理即可,答案不求统一)

  • 第5题:

    五柳先生:东晋:陶渊明
    A.少陵野老:明末清初:李晋
    B.濂溪先生:北宋:秦观
    C.湖海散人:《元末明初:罗贯中
    D.临川先生:魏晋:王安石


    答案:C
    解析:
    C [解析]五柳先生指的是东晋时期的陶渊明,湖海散人指的是元末明初的罗贯中。少陵野老指的是唐朝的杜甫;濂溪先生指的是北宋的周敦颐;临川先生指的是北宋的王安石。