中国古代的苟子认为,人性本恶。人所表现出来的善。是外在力量作用的结果,这重观点属于 。
第1题:
关于个体发展的动因,有人认为它源于人自身的内在需要,这种 观点被称为内发论;而有人认为它主要依靠外在的力量,这种观点被称为 论。
第2题:
第3题:
第4题:
第5题:
认为人的发展主要依靠外在的力量的观点是( )。
第6题:
内铄论的观点认为人的发展主要依靠外在的力量。
第7题:
以下哪个观点是孔子的?()
第8题:
“人之性恶,其善者伪也”是()的言论。
第9题:
内发论
外铄论
多因素相互作用论
人本论
第10题:
外铄论
内发论
遗传决定论
多因素交互作用论
第11题:
人性本善
人性本恶
非善但向善
非善非恶
第12题:
苟子
告子
世硕
荀子
第13题:
“人之性恶,其善者伪也”是()的言论。
A.孔子
B.孟子
C.苟子
D.墨子
第14题:
第15题:
第16题:
韩非子和孔子认为人心皆善,老子认为人性本恶。
第17题:
“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”董仲舒这句话的观点是()
第18题:
以下哪个观点不是孔子的?()
第19题:
在人的身心发展动力的问题上,中国古代内发论的代表人物是()
第20题:
中国古代著名思想家()是性善论的代表,认为人性中有仁、义、礼、智四善端,这是人天生所固有的,而非后天所习得的。
第21题:
孔子
孟子
苟子
墨子
第22题:
人性本善
人性本恶
非善但向善
非善非恶
第23题:
对
错