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中国古代流行最广、影响最大的童蒙读物是宋末王应麟所撰的( )。 A.《百家姓》 B.《千字文》 C.《幼学琼林》 D.《三字经》

题目

中国古代流行最广、影响最大的童蒙读物是宋末王应麟所撰的( )。 A.《百家姓》 B.《千字文》 C.《幼学琼林》 D.《三字经》


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  • 第1题:

    下列关于古代启蒙读物的说法,错误的是:

    A.《百家姓》和《千字文》是识字类蒙书
    B.《龙文鞭影》和《幼学琼林》是技能类蒙书
    C.《增广贤文》和《弟子规》是家训类蒙书
    D.《笠翁对韵》和《千家诗》是声律类蒙书

    答案:B
    解析:
    第一步,本题考查文学知识并选错误项。
    第二步,《龙文鞭影》是介绍中国古代人物典故和逸事传说的启蒙读物;《幼学琼林》被称为中国古代百科全书式的知识性读物,二者均属于知识性的启蒙读物。

  • 第2题:

    中国古代流行最广、影响最大的童蒙读物是宋末王应麟所撰的()。

    A《百家姓》

    B《千字文》

    C《幼学琼林》

    D《三字经》


    D

  • 第3题:

    4、我国古代流行最广、影响最大的童蒙读物是

    A.《小儿语》

    B.《蒙求》

    C.《三字经》

    D.《急就篇》


    《三字经》

  • 第4题:

    明代著名无神论思想家、哲学家写道:“初入社学,八岁以下者,先读——以习见闻,以便日用,亦有义理。”(??)

    A.《三字经》《百家姓》《幼学琼林》
    B.《三字经》《百家姓》《千字文》
    C.《千字文》《百家姓》《幼学琼林》
    D.《千字文》《幼学琼林》《三字经》

    答案:B
    解析:
    明代吕坤《社学要略》云:“初入社学,八岁以下者,先读《三字经》以习见闻,《百家姓》以便E1用,《千字文》亦有义理。”

  • 第5题:

    中国古代流行最广、影响最大的童蒙读物是宋末王应麟所撰的《()》。

    A百家姓

    B千字文

    C幼学琼林

    D三字经


    D