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在人的身心发展的动力问题上，中国古代外铄论的代表人物是（ ） A．孟子 B．荀子 C．韩愈 D．孔子

题目

在人的身心发展的动力问题上，中国古代外铄论的代表人物是（ ） 

A．孟子 

B．荀子 

C．韩愈 

D．孔子

相似考题

1.外铄论的基本观点是人的发展主要依靠外在的力量。我国古代外铄论的代表人物是（ ）A．孟子B．孔子C．荀子D．庄子

2.在人的身心发展动力的问题上，中国古代内发论的代表人物是（ ） A．孟子B．孔子 C．荀子 D．韩愈

3.在关于人的身心发展的主要动力问题的认识上，中国古代孟子所持的观点是( )A．内发论B．外铄论C．会合论D．多因素相互作用论

4.外铄论的基本观点是人的发展主要依靠外在的力量。我国古代外铄论的代表人物是( )A．孟子B．孔子C．荀子D．庄子

更多“在人的身心发展的动力问题上,中国古代外铄论的代表人物是( ) A.孟子 B.荀子 C.韩愈 ”相关问题

  • 第1题：

    中国古代“外铄论”的代表人物是（ ）。

    A．孟子

    B．墨子

    C．孔子

    D．荀子


    正确答案：D
    荀子认为，人性本恶。人所表现出来的善，是外在力量作用的结果，因而属于外铄论。

  • 第2题：

    对个体身心发展的动因持外铄论观点的代表人物有（ ）。
    A.弗洛伊德 B.威尔逊
    C.孟子 D.荀子
    E.洛克


    答案：D,E
    解析：
    威尔逊、孟子和弗洛伊德是内发论者。

  • 第3题：

    中国古代“外铄论”的代表人物是（　　）。

    A、孔子
    B、荀子
    C、孟子
    D、老子

    答案：B
    解析：
    荀子认为，人性本恶，所表现出来的善是教育的结果，所以是外铄论的代表。##niutk

  • 第4题：

    中国古代“外铄论”的主要代表人物是（ ）。
    A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.墨子


    答案：C
    解析：
    荀子认为人性本恶，之所以有善行是外在环境影响的结果,故而是外铄论者。

  • 第5题：

    中国古代“外铄论”的代表人物是（）。
    A.孔子 B.荀子
    C.孟子 D.老子


    答案：B
    解析：
    荀子认为，人性本恶，所表现出来的善是教育的结果，所以是外铄论的代表。

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