itgle.com

教师在讲授完《寡人之于国也》后,要求学生注意“颁白者不负戴于道路矣”这种句式的特殊性,并归纳同类用法的句子。下列语句中,含有相同用法的一项是()。A.甚矣.汝之不惠 B.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也 C.佚之狐言于郑伯日 D.石之铿然有声者,所在皆是也

题目
教师在讲授完《寡人之于国也》后,要求学生注意“颁白者不负戴于道路矣”这种句式的特殊性,并归纳同类用法的句子。下列语句中,含有相同用法的一项是()。

A.甚矣.汝之不惠
B.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也
C.佚之狐言于郑伯日
D.石之铿然有声者,所在皆是也

相似考题
参考答案和解析
答案:C
解析:
题干中句子为状语后置句。A项为主谓倒装句;B项为定语后置句;C项为状语后置句;D项为定语后置句。故选择C项。
更多“教师在讲授完《寡人之于国也》后,要求学生注意“颁白者不负戴于道路矣”这种句式的特殊性,并归纳同类用法的句子。下列语句中,含有相同用法的一项是()。”相关问题
  • 第1题:

    在《寡人之于国也》中,孟子认为使“颁白者不负戴于道路”的措施是()

    • A、五亩之宅,树之以桑
    • B、鸡豚狗彘之畜,无失其时
    • C、百亩之田,勿夺其时
    • D、谨庠序之教,申之以孝悌之义

    正确答案:D

  • 第2题:

    在学习完《寡人之于国也》一课后,教师引导学生归纳和文中"颁白者不负戴于道路矣"用法相同的句子,以下符合的一项是()。

    • A、刻唐贤今人诗赋于其上(《岳阳楼记》)
    • B、此三子者,皆布衣之士也(《唐雎不辱使命》)
    • C、虽率子孙荷担者三夫(《愚公移山》)
    • D、一鼓作气,再而衰,三而竭(《曹刿论战》)

    正确答案:A

  • 第3题:

    《寡人之于国也》孟子认为王道之始的标志是()。

    • A、河内凶则移其民于河东
    • B、使民养生丧死无憾
    • C、白者不负戴于道路
    • D、王无罪岁

    正确答案:B

  • 第4题:

    教师在讲授完《寡人之于国也》后,要求学生注意“颁白者不负戴于道路矣”这种句式的特殊性,并归纳同类用法的句子。下列语句中,含有不同用法的一项是()。

    • A、不患人之不己知,患不知人也
    • B、公与之乘,战于长勺
    • C、如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为
    • D、安在公子能急人之困也

    正确答案:C

  • 第5题:

    单选题
    在学习完《烛之武退秦师》后,教师引导学生归纳和文中"是寡人之过也"结构相同的句子,以下错误的一项是()。
    A

    死生,昼夜事也(《(指南录)后序》)

    B

    四时之景不同,则乐亦无穷也(《醉翁亭记》)

    C

    五人者,……死焉者也(《五人墓碑记》)

    D

    养生丧死无憾,王道之始也(《寡人之于国也》)


    正确答案: B
    解析: 本题考查判断句的用法,A、C、D都为判断句。

  • 第6题:

    单选题
    教师在讲授完《寡人之于国也》后,要求学生注意“颁白者不负戴于道路矣”这种句式的特殊性,并归纳同类用法的句子。下列语句中,含有不同用法的一项是()。
    A

    不患人之不己知,患不知人也

    B

    公与之乘,战于长勺

    C

    如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为

    D

    安在公子能急人之困也


    正确答案: D
    解析: 题干中句子及A、B、D中句子都为倒装句,C为判断句,故C项当选。

  • 第7题:

    问答题
    翻译:颁白者不负戴于道路矣。

    正确答案: 头发花白的老年人就不用身背或头顶着东西在道路上奔波劳累了。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒;然而不王者,未之有也。 选自《寡人之于国也》 这段话体现出孟子哪些重要思想?

    正确答案: 这段话体现了孟子以民为本、发展生产、注重教育等三个方面思想。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒;然而不王者,未之有也。选自《寡人之于国也》本段的中心句是什么?本段有几层意思?

    正确答案: 中心句是:“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒;然而不王者,未之有也。”本段有五层意思。第一层写要发展蚕桑;第二层写应发展家禽的养殖;第三层写发展农业;第四层写要注重教育;第五层总结以上内容,指出只要按以上要求去做,王道理想定会实现。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    下列《寡人之于国也》语句中,被用作比喻的是()
    A

    五十者可以衣帛矣

    B

    以五十步笑百步

    C

    颁白者不负戴于道路矣

    D

    涂有饿莩而不知发


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    教师在讲授完《寡人之于国也》后,要求学生注意“颁白者不负戴于道路矣”这种句式的特殊性,并归纳同类用法的句子。下列语句不含有同类用法的一项是(  )。
    A

    不患人之不己知,患不知人也

    B

    公与之乘,战于长勺

    C

    如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为

    D

    安在公子能急人之困也


    正确答案: D
    解析:
    题干中句子为倒装句,正常语序为“颁白者于道路不负戴”。ABD三项的句子都是倒装句,只有C项为判断句。

  • 第12题:

    单选题
    (13年10月真题)下列《寡人之于国也》语句中,被用作比喻的是
    A

    五十者可以衣帛矣

    B

    以五十步笑百步

    C

    颁白者不负戴于道路矣

    D

    涂有饿莩而不知发


    正确答案: C
    解析:

  • 第13题:

    翻译:颁白者不负戴于道路矣。


    正确答案:头发花白的老年人就不用身背或头顶着东西在道路上奔波劳累了。

  • 第14题:

    五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒;然而不王者,未之有也。 选自《寡人之于国也》 本段主要运用了什么修辞手法?


    正确答案: 本段主要运用了排比手法。

  • 第15题:

    在学习完《烛之武退秦师》后,教师引导学生归纳和文中"是寡人之过也"结构相同的句子,以下错误的一项是()。

    • A、死生,昼夜事也(《(指南录)后序》)
    • B、四时之景不同,则乐亦无穷也(《醉翁亭记》)
    • C、五人者,……死焉者也(《五人墓碑记》)
    • D、养生丧死无憾,王道之始也(《寡人之于国也》)

    正确答案:B

  • 第16题:

    教学《烛之武退秦师》,教师要求学生注意“烛之武退秦师”一句中“退”的用法特点,并归纳同类用法的词语。下列语句不含同类用法的是()。

    • A、项伯杀人,臣活之
    • B、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇
    • C、假舟楫者,非能水也而绝江河
    • D、若亡郑而有益于君

    正确答案:C

  • 第17题:

    单选题
    《寡人之于国也》孟子认为王道之始的标志是()。
    A

    河内凶则移其民于河东

    B

    使民养生丧死无憾

    C

    白者不负戴于道路

    D

    王无罪岁


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第18题:

    单选题
    在学习完《寡人之于国也》一课后,教师引导学生归纳和文中"颁白者不负戴于道路矣"用法相同的句子,以下符合的一项是()。
    A

    刻唐贤今人诗赋于其上(《岳阳楼记》)

    B

    此三子者,皆布衣之士也(《唐雎不辱使命》)

    C

    虽率子孙荷担者三夫(《愚公移山》)

    D

    一鼓作气,再而衰,三而竭(《曹刿论战》)


    正确答案: B
    解析: "颁白者不负戴于道路矣"是状语后置,A项是状语后置,B项是判断句,C项是定语后置,D项是判断句。故选择A项。

  • 第19题:

    问答题
    阅读《寡人之于国也》的段落,回答问题。 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,无夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。这段文字用了什么修辞手法,效果如何?

    正确答案: 用了排比句式,增强文章的气势。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    在《寡人之于国也》中,孟子认为使“颁白者不负戴于道路”的措施是()
    A

    五亩之宅,树之以桑

    B

    鸡豚狗彘之畜,无失其时

    C

    百亩之田,勿夺其时

    D

    谨庠序之教,申之以孝悌之义


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    颁白者不负戴于道路矣

    正确答案:
    解析:

  • 第22题:

    单选题
    教学《烛之武退秦师》,教师要求学生注意“烛之武退秦师”一句中“退”的用法特点,并归纳同类用法的词语。下列语句不含同类用法的是()。
    A

    项伯杀人,臣活之

    B

    舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇

    C

    假舟楫者,非能水也而绝江河

    D

    若亡郑而有益于君


    正确答案: C
    解析: 题干中“退”字为使动用法,意为“使……退却”。A项中“活”字为使动用法,意为“使……活”:B项中“舞”字和“泣”字为使动用法,意为“让……起舞”“让……哭泣”;D项中的“亡”字为使动用法,意为“使……灭亡”。C项中“水”字同为名词活用为动词,意为“游泳”。故选C。

  • 第23题:

    问答题
    将下列文言文翻译成现代汉语。 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒;然而不王者,未之有也。 (《孟子·寡人之于国也》)

    正确答案: 在五亩的宅园中,种植桑树,五十岁以上的老人就可以穿丝织的衣服;鸡、猪、狗等家禽家畜,不要失去它们繁殖的机会,七十岁以上的老人就可以吃到肉了;百亩 的土地,不要耽误农时,数口之家就可以免除饥饿了。认真搞好学校教育,反复地以孝悌的道理教导百姓,头发花白的老人就不会在路上背着、顶着东西行走了。七 十岁的老人有丝织的衣服穿,有肉吃,百姓们不挨饿受冻,这样做而不能统一天下的,从来不曾有过。
    解析: 暂无解析