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西学东渐后，最先带着几个耶稣会士前往日本的是____A．范礼安B．罗耀拉C．沙勿略D．利玛窦

题目

西学东渐后，最先带着几个耶稣会士前往日本的是____

A．范礼安

B．罗耀拉

C．沙勿略

D．利玛窦

相似考题

1.“西学东渐”的过程在明末清初进行缓慢，( )年间，随着耶稣会士被逐出国门，“西学东渐”几近中断。A.康熙B.雍正C.乾隆D.道光

2.最早来东方传教的耶稣会士,是印度的耶稣会会长的是()。A、沙勿略B、范礼安C、罗明坚D、利玛窦

3.明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面着重做了两方面的事情()()。

4.曾协助编撰《崇祯历书》的耶稣会士有()A汤若望B罗亚谷C龙华民D全部

参考答案和解析
沙勿略
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  • 第1题：

    明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面着重做了哪几件事?


    参考答案：明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面着重做了两方面的事情：第一，向中国广泛传播西方科技、文化，包括西方的自然科学、古典哲学、史地、音乐、美术等。第二，向西方介绍中国文化。

  • 第2题：

    明代，耶稣会士到中国后写的第一部中文书是（）。

    • A、《天主教实录》
    • B、《劝世良言》
    • C、《大同书》
    • D、《新约全书》

    正确答案:A

  • 第3题：

    意大利耶稣会士利玛窦来华的年份是（）

    • A、1482年
    • B、1582年
    • C、1682年
    • D、1782年

    正确答案:B

  • 第4题：

    日本东芝公司创业90年时，曾经一度陷入困境。董事长士光敏夫新上任后，经常不带秘书，一个人前往各工厂听取工人意见，跟工人聊天，还经常提着酒瓶去慰劳职工，与他们共饮。士光敏夫掌握的管理技巧是（）？

    • A、计划
    • B、组织
    • C、控制
    • D、激励

    正确答案:D

  • 第5题：

    简述明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面所起的作用


    正确答案:①向中国广泛传播西方科技、文化，包括西方的自然科学、古典哲学、史地、音乐、美术等。
    ②向西方介绍中国文化。

  • 第6题：

    欧洲的耶稣会士初到中国是在（）

    • A、元朝
    • B、明朝
    • C、清朝初年
    • D、清朝末年

    正确答案:B

  • 第7题：

    判断题
    被耶稣会士誉为中国传教事业之父的著名传教士是汤若望。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    填空题
    （）、（）是第一批进入中国内地传教的耶稣会士。

    正确答案： 罗明坚,利玛窦
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    简述明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面所起的作用。

    正确答案： ①向中国广泛传播西方科技、文化，包括西方的自然科学、古典哲学、史地、音乐、美术等。
    ②向西方介绍中国文化。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    问答题
    明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面着重做了哪些事情？

    正确答案： （1）向中国广泛传播西方科技、文化，包括西方的自然科学、古典哲学、史地、音乐、美术等。
    （2）向西方介绍中国文化。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    意大利传教士利玛窦和德国传教士（）是明清时期耶稣会士在中国成功者的代表。

    正确答案： 汤若望
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    清朝初年，耶稣会士（）修改了崇祯历书。
    A

    哥白尼

    B

    托勒密

    C

    汤若望

    D

    龙华民


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    西方最先来华的并有一定科学知识的耶稣会士是意大利人（），他于1582年来华。


    参考答案：玛窦

  • 第14题：

    （）是最早来到东方传教的耶稣会士。

    • A、利玛窦
    • B、王丰肃
    • C、金尼阁
    • D、沙勿略

    正确答案:D

  • 第15题：

    意大利传教士利玛窦和德国传教士（）是明清时期耶稣会士在中国成功者的代表。


    正确答案:汤若望

  • 第16题：

    明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面着重做了哪些事情？


    正确答案:（1）向中国广泛传播西方科技、文化，包括西方的自然科学、古典哲学、史地、音乐、美术等。
    （2）向西方介绍中国文化。

  • 第17题：

    “西学东渐”的过程在明末清初进行缓慢，（）年间，随着耶稣会士被逐出国门，“西学东渐”几近中断。

    • A、康熙
    • B、雍正
    • C、乾隆
    • D、道光

    正确答案:B

  • 第18题：

    单选题
    （）是最早来到东方传教的耶稣会士。
    A

    利玛窦

    B

    王丰肃

    C

    金尼阁

    D

    沙勿略


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    单选题
    曾协助编撰《崇祯历书》的耶稣会士有（）。
    A

    汤若望

    B

    罗亚谷

    C

    龙华民

    D

    以上都是


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    据文献记载，1620年（明万历四十八年），（）人耶稣会士艾儒略（IuliusAleni）第一个进入山西绛州（今新绛县）传教。
    A

    日本

    B

    意大利

    C

    美国

    D

    俄罗斯


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    “西学东渐”的过程在明末清初进行缓慢，（）年间，随着耶稣会士被逐出国门，“西学东渐”几近中断。
    A

    康熙

    B

    雍正

    C

    乾隆

    D

    道光


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    西方最先来华的并有一定科学知识的耶稣会士是意大利人（），他于1582年来华。

    正确答案： 玛窦
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    明代，耶稣会士到中国后写的第一部中文书是（）。
    A

    《天主教实录》

    B

    《劝世良言》

    C

    《大同书》

    D

    《新约全书》


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    意大利耶稣会士利玛窦来华的年份是（）
    A

    1482年

    B

    1582年

    C

    1682年

    D

    1782年


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

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