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参考答案和解析
错误
更多“历史届与道教届一般都认为道教形成于东晋时期,至今已有18000多年历史。”相关问题
  • 第1题:

    庐山为佛教、道教、儒教、伊斯兰教并处山,形成了中外历史的独特文化现象。()


    正确答案:正确

  • 第2题:

    关于道教与道家,下面说法不正确的是()。

    • A、道教有一套神灵崇拜体系
    • B、道教与政治关系疏远
    • C、道教以道家的理论为前导
    • D、道家形成早于道教

    正确答案:B

  • 第3题:

    自现代钢琴问世以来钢琴至今已有()年的历史。

    • A、一百多年
    • B、二百多年
    • C、三百多年
    • D、四百多年

    正确答案:C

  • 第4题:

    促使道教产生的客观历史条件有:


    正确答案: (1)社会危机四伏。东汉王朝前期从和帝刘肇开始,豪强地主势力迅速膨胀,官宦外戚专权,社会混乱,百姓民不聊生。早期道教提出神人下降解除人们的苦难。
    (2)儒家礼教衰微。在汉王朝的支持下,混合封建宗教神学和庸俗经学而成的“谶纬之学”。所谓“谶”,是假托神意制造的一种预言,“纬”是以神意来对儒家经典进行解释,把儒家经典宗教化,将孔子描述为神。这说明儒家经典在东汉时期已经神学化,越来越繁琐,儒家礼教失去了维系人心的力量。
    (3)外来佛教影响,起了一定催化剂作用。
    (4)汉代造神氛围浓厚。整个汉代是人们的思维从理性主义走到神秘主义的时代。统治阶级对神仙方术的提倡,推动了社会上求仙修道的风气,灵魂不死的观念在这一时期也特别流行。

  • 第5题:

    历史上第一届无烟奥运会是第届奥运会()。

    • A、 25届
    • B、 24届

    正确答案:A

  • 第6题:

    列举历史上与道教相关的医学著作或成果。


    正确答案: 华佗的麻沸散和五禽戏、葛洪的《肘后备急方》和《抱朴子·内编》、陶弘景的《肘后一百方》、杨上善的《黄帝内经太素》、王冰的《注黄帝内经素问》、“将全其形,先在理神”医学理论。

  • 第7题:

    史学家和道教界一般都认为道教形成于东汉时期。宋元之际,南北割据使道教分裂为两大教派,即北方的()道和南方的()道。


    正确答案:全真;正一

  • 第8题:

    根据中国道教产生的情形,下面哪一种表述接近历史实际()

    • A、道教的产生反映了统治者欺骗人民的需要
    • B、道教的产生与人们对健康永生的愿望有关
    • C、道教所说的内容是虚妄的
    • D、道教没有存在的合理性

    正确答案:B

  • 第9题:

    多选题
    道教创立的历史有(  )多年。
    A

    2000

    B

    1300

    C

    1800

    D

    3000


    正确答案: B,D
    解析:
    历史界与道教界一般都认为道教形成于东汉顺帝(公元126~144年)时期,至今已有1800多年历史。

  • 第10题:

    问答题
    促使道教产生的客观历史条件有:

    正确答案: (1)社会危机四伏。东汉王朝前期从和帝刘肇开始,豪强地主势力迅速膨胀,官宦外戚专权,社会混乱,百姓民不聊生。早期道教提出神人下降解除人们的苦难。
    (2)儒家礼教衰微。在汉王朝的支持下,混合封建宗教神学和庸俗经学而成的“谶纬之学”。所谓“谶”,是假托神意制造的一种预言,“纬”是以神意来对儒家经典进行解释,把儒家经典宗教化,将孔子描述为神。这说明儒家经典在东汉时期已经神学化,越来越繁琐,儒家礼教失去了维系人心的力量。
    (3)外来佛教影响,起了一定催化剂作用。
    (4)汉代造神氛围浓厚。整个汉代是人们的思维从理性主义走到神秘主义的时代。统治阶级对神仙方术的提倡,推动了社会上求仙修道的风气,灵魂不死的观念在这一时期也特别流行。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    列举历史上与道教相关的医学著作或成果。

    正确答案: 华佗的麻沸散和五禽戏、葛洪的《肘后备急方》和《抱朴子·内编》、陶弘景的《肘后一百方》、杨上善的《黄帝内经太素》、王冰的《注黄帝内经素问》、“将全其形,先在理神”医学理论。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    根据中国道教产生的情形,下面哪一种表述接近历史实际()
    A

    道教的产生反映了统治者欺骗人民的需要

    B

    道教的产生与人们对健康永生的愿望有关

    C

    道教所说的内容是虚妄的

    D

    道教没有存在的合理性


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    学术界一般认为,道教的第一部正式经典是《太平经》,完成于东汉,因此将东汉时期视作道教的初创时期。


    正确答案:正确

  • 第14题:

    羽毛球运动发展至今已有140多年历史,传入我国已有100多年了。


    正确答案:正确

  • 第15题:

    简述道教产生的历史条件。


    正确答案: 道教形成于东汉的中后期。它之所以产生,不是偶然的,而有其所以产生的历史条件和社会思想渊源,并经长期的酝酿和积累的必然结果。
    造成人民深重苦难的现实世界,是宗教赖以滋生的气候和土壤。一方面,生活在社会底层的广大人民群众,在摆脱秦王朝的奴役之后,又受到新建的汉王朝日益沉重的压榨而痛苦不堪。但他们当时受自给自足的自然经济的局限,生产规模小,生产力水平低下,科学知识十分贫乏,人民群众既无法避免、也无法理解封建压迫和自然灾害所造成的社会不平与人世苦难的根源,他们渴望摆脱苦难,而又找不到出路。
    因此往往幻想有一种超人间的力量来伸张正义,并帮助他们改善处境,于是就把希望寄托在神灵的护皊上。这是产生宗教的内在条件;另一方面,统治阶级在面临严重的社会危机的时候,也极力企图利用宗教来麻痹人民反抗的意志,宣扬君权神授,借以消弭随时都可能发生的人民抗争的风暴,同时也希望宗教成为他们统治的后盾,祈求“长治久安”和个人的福寿康宁。在上列两种条件下,宗教的产生,就成了客观的社会需要。第二,汉代统治思想的宗教化,也直接为道教的产生提供了有利的社会条件。

  • 第16题:

    广惠宫位于()镇上,是()建筑,迄今已有上千年的历史。

    • A、乌镇、道教
    • B、西塘、佛教
    • C、南浔、道教
    • D、西塘、伊斯兰教

    正确答案:C

  • 第17题:

    齐云山作为道教名山的历史地位是什么?


    正确答案: 齐云山作为道教圣地,始于唐代。据史料记载,唐朝乾元年间,道士龚栖霞云游至齐云山,隐居于天门岩修炼传法;虽无建迹,却留下道教遗踪。南宋宝庆年间,道士余道元自黟北(黄山)游至齐云山天门岩,得潜师天谷子印记“宜我室此”,遂拜请于居士金安礼、金士龙,建佑圣真武祠于齐云岩。此后云游道士纷至沓来,崇拜道教的居士信徒,纷纷献地输财,筑祠建观,香火日盛,从而创立了齐云山的道教基业。明代中后期,齐云山道教进入鼎盛时期,明嘉靖帝等多次派使臣来山朝拜,并且亲自为宫观撰写碑铭、匾额,一时成为道教正一派的活动中心。古今往来,齐云山以它的香火鼎盛,奇观圣景与神秘玄奥,吸引了众多虔诚的教徒以及文人雅士。朱熹、王阳明、徐霞客、海瑞、戚继光、唐伯虎、袁宏道、郁达夫等都曾造访。他们登临齐云山,寄情于峰岩幽洞,或赋诗题词,或树碑为记,纷纷盛赞名山,一时传为佳话,就连乾隆巡游江南时也不甘寂寞,留下了“天下无双胜境,江南第一名山”的赞语,为齐云山留下了珍贵而丰厚的历史文化遗产,这些都无疑肯定了齐云山作为道教名山的历史地位。

  • 第18题:

    美国是现代啦啦队表演的发源地,至今已有100多年的历史。


    正确答案:正确

  • 第19题:

    道教与()是不同的。道教的基本信仰是所谓的“()”,又称“()”。道教认为“道”始于天生,“道”生元气,由元始妙一之气化生出“(),(),()”,即道教所说的“()”。


    正确答案:道家;道;大道;玉清境清微天;上清境余禹天;太清境大赤天;一气化三清

  • 第20题:

    填空题
    史学家和道教界一般都认为道教形成于东汉时期。宋元之际,南北割据使道教分裂为两大教派,即北方的()道和南方的()道。

    正确答案: 全真,正一
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    关于道教与道家,下面说法不正确的是()。
    A

    道教有一套神灵崇拜体系

    B

    道教与政治关系疏远

    C

    道教以道家的理论为前导

    D

    道家形成早于道教


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    填空题
    在道教的历史上,南、北天师道在发展中逐渐合流,到元代形成比较统一的____与金代创立的全真道一起,成为长期并行的道教两大宗派。

    正确答案: 正一道
    解析:
    元代形成的比较统一的正一道与金代创立的全真道,是道教长期并行的两大教派。正一道,是以天师道为主,融合上清、灵宝、茅山等派形成的一大教派,保留了符策派的许多特点。该派以江西的龙虎山为传道基地,历代天师均为张道陵后裔,唐宋以来,受到皇室尊崇。全真道创于金代,其创始人为王重阳,主张儒、道、佛三教合一,不重符篆,也不烧炼,专重养生修性。

  • 第23题:

    问答题
    简述道教产生的历史条件。

    正确答案: 道教形成于东汉的中后期。它之所以产生,不是偶然的,而有其所以产生的历史条件和社会思想渊源,并经长期的酝酿和积累的必然结果。
    造成人民深重苦难的现实世界,是宗教赖以滋生的气候和土壤。一方面,生活在社会底层的广大人民群众,在摆脱秦王朝的奴役之后,又受到新建的汉王朝日益沉重的压榨而痛苦不堪。但他们当时受自给自足的自然经济的局限,生产规模小,生产力水平低下,科学知识十分贫乏,人民群众既无法避免、也无法理解封建压迫和自然灾害所造成的社会不平与人世苦难的根源,他们渴望摆脱苦难,而又找不到出路。
    因此往往幻想有一种超人间的力量来伸张正义,并帮助他们改善处境,于是就把希望寄托在神灵的护皊上。这是产生宗教的内在条件;另一方面,统治阶级在面临严重的社会危机的时候,也极力企图利用宗教来麻痹人民反抗的意志,宣扬君权神授,借以消弭随时都可能发生的人民抗争的风暴,同时也希望宗教成为他们统治的后盾,祈求“长治久安”和个人的福寿康宁。在上列两种条件下,宗教的产生,就成了客观的社会需要。第二,汉代统治思想的宗教化,也直接为道教的产生提供了有利的社会条件。
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    道教在历史上有哪些著名人物?

    正确答案: 在政治上有唐太宗宰相魏征,元太祖国师丘长春。
    军事上有诸葛亮,刘伯温,孙膑。
    科技上有张衡,葛洪。
    医学上有华佗,扁鹊,李时珍,孙思邈,傅青主。
    文化上有老子,庄子。
    外交上有徐福等著名人物。
    解析: 暂无解析