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1、你认为传统礼仪风俗对现代社会有什么的影响?请简要谈谈。

题目

1、你认为传统礼仪风俗对现代社会有什么的影响?请简要谈谈。


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  • 第1题:

    作者认为“接近伟大的心灵”,进而“滋养”并“壮大和塑造我们的心灵”是读书人应该重视和追求的终极目标。对此,你是如何理解的,请简要谈谈。(3分)


    正确答案:
    答案要点:可结合全文内容,联系自己对读书的认识和读书后境界的提高来谈。

  • 第2题:

    4、生活是一部教科书。生活中的一些小事,如逢年过节的风俗,吃饭穿衣的习惯,无不包含丰富的文化内涵。请根据你平时的观察和思考,完成下面试题。(3)

      (1)用一句话概述某一传统节日的风俗习惯及寓意。

      (2)近年来,圣诞节、愚人节、情人节等外来节日备受青睐,其火热程度有时甚至超过了我们的传统节日。对此,你怎么看?请简要阐述观点。


     4(1)要求点明节日名称和相应习俗,并说出其寓意。答案示例:清明扫墓,寄托对逝去亲人的哀思。中秋吃月饼,象征团团圆圆。 (2)有自己的观点,言之有理,语言通顺,即可酌情给分。

  • 第3题:

    简要谈谈,如果缺乏志愿精神和志愿行动,在社会发展进程中,对人的发展会有怎样的影响。(6分)


    正确答案:
    答: ①从人对社会的融入(社会角度)看,少了一种扩大交往面、凝聚交往对象的重要场域,对价值合理性社会意义的关注以及人本化取向的生活目标都可能趋于淡化;②从个人发展角度看,少了一个提升个人素质的平台,一条让个人全面发展的重要途径,在人的发展进程中可能出现畸形走势。
    解析:本题是今年的新题型,要求考生谈谈如果缺乏志愿精神和志愿行动,在社会发展进程中,人的发展会有怎样的影响?这道题其实就是一道开放的题目,考生可以畅所欲言。那么要问人的发展,考生可以就着原文最后一段的第二句中关于“人与社会”和“人与自我”这两层意思来答影响即可,无非就是把原文中“有了志愿精神好的方面”的反面写出来。所以这道题尽管是新题型,但是难度不是很大。

  • 第4题:

    现代汉语规范是重要的教学内容,请结合学习谈谈你对语言规范的认识。


    正确答案: 对语言规范的认识问题。语言的主要功能就是交际。规范是为了更好地交际。衡量规范与否,唯一标准是交际值――交际到位的程度。规范是有层次的,交际是分类型的,对不同语体的语言规范的要求是不同的。正如不能拿应用文的规范来要求小说、诗歌一样,不能拿别的一些语体语言的规范来要求网络语言尤其是一些人在聊天室里的用语。有人可能把规范和规则混同起来了,而且还把某种语体的规则当作是正常的,是许多甚至所有语体应该遵循的,认为不遵循就是不正常了。还有,说话不能都是老一套,求稳和求新是语言既能用来交际又交际得好的要求,语言能力是跟不同的人实际交际,既求稳又求新或者说既趋同又趋新把握好度的不断磨合的能力,这种交际和能力是语言发展的一个动力。如果一个语言不能发展了,那是最大的不规范。所以,我们还是要有语言规范,目的就是更好地使语言为交际服务。

  • 第5题:

    请简要谈谈你对中国特色农业发展道路的认识。


    正确答案: 1.是针对我国人多地少、农业资源紧缺的实际,必须坚持立足国内实现粮食等主要农产品基本自给的方针,大力加强基础建设,依靠农业科技进步,着力提高农业综合生产能力和效益,保护和调动农民生产积极性,促进农业稳定发展和农民持续增收。
    2.是针对我国农户规模小、数量大、经营分散的实际,必须始终坚持农村基本经营制度不动摇,加快推进农业经营体制机制创新,发展多种形式的适度规模经营,建立健全农业社会化服务体系,切实转变农业经营方式。
    3.是针对我国农村生产力水平低、生产方式较为粗放的实际,加快推进农业科技进步,全面提高农业物质装备水平,大力培育有文化、懂技术、会经营的新型农民。
    4.是针对我国农业比较效益低、处于弱势地位的实际,必须坚持工业反哺农业、城市支持农村和多予少取放活的方针,稳定完善强化强农惠农富农政策,建立健全农业支持保护体系,调动各级政府重农抓粮、亿万农民务农种粮、广大农业科技人员科技兴粮的积极性。
    5.是针对我国破解城乡二元体制任务艰巨的实际,必须统筹城乡经济社会发展,调整国民收入分配结构,完善城乡平等的要素交换关系,坚持不懈推进新农村建设,促进转移就业农民市民化,推进城乡公共服务均等化,努力形成城乡发展一体化新格局。
    6.是针对我国农产品市场与国际融合日益加深的实际,进一步扩大农业对外开放,支持农业“走出去”,提高利用两种资源、两个市场的能力。努力搞好进出口余缺调剂,既保障国
    内农产品供给,又维护我国产业安全,维护农民利益。
    7.是针对我国农村地域广、资源禀赋差异大、农业发展不平衡的实际,必须遵循自然规律和经济社会发展规律,探索各具特色的农业现代化发展多种模式,推动一部分具备条件的地区率先实现农业现代化,使一些行业走在农业现代化建设前列。

  • 第6题:

    你认为细胞衰老的原因可能由哪些?请具体谈谈你比较了解的方面。


    正确答案: 细胞衰老的原因可能包括:代谢废物积累,大分子交联,自由基的攻击,体细胞突变,DNA损伤,细胞有限分裂,衰老基因活化等。
    1)代谢废物积累:细胞代谢产物积累至一定量后会危害细胞,引起衰老。哺乳动物脂褐质的沉积是一个典型的例子,脂褐质是一些长寿命的蛋白质和DNA、脂类共价缩合形成的巨交联物。次级溶酶体是形成脂褐质的场所,由于脂褐质结构致密,不能被彻底水解,又不能排出细胞,结果在细胞内沉积增多,阻碍细胞的物质交流和信号传递,最后导致细胞衰老。
    2)自由基攻击:自由基是一类瞬时形成的含不成对电子的原子或功能基团,普遍存在于生物系统。自由基导致DNA、蛋白质变异,正常细胞内存在清除自由基的防御系统。随着年龄增长,体内抗氧化系统功能减弱,清除自由基的功能出现障碍,体内出现衰老损伤。
    3)衰老基因活化:统计学资料表明,子女的寿命与双亲的寿命有关,各种动物都有相当恒定的平均寿命和最高寿命,成人早衰症病人平均39岁时出现衰老,47岁左右生命结束。推测DNA链上可能存在一些“长寿基因”或“衰老基因”来决定个体的寿限。

  • 第7题:

    请简要叙述苗族的“草标幽会”风俗?


    正确答案:苗族男女之间有“草标幽会”的风俗。草标是预约的一种暗号,一般放在预定的岔道口或路边。草标幽会,一般是在男女双方热恋之中进行的。

  • 第8题:

    在我国传统的儒家文化中 “适度”、“中和”、“至诚”的思想,对现代管理者实施有效的管理行为具有现实的指导意义。请就此谈谈你的体会。


    正确答案: 2000多年以前,以孔子为代表的儒家确立了他们独具特色的人生哲学,表现出丰富的模糊思维的思想。至今,其中的“适度”、“中和”、“至诚”等思想对我们仍有借鉴作用。我们应取其精华,古为今用。
    (1)“适度”思想与有效管理。“适度”即不偏向于事物内部矛盾的任何一方,做的太过分了不好,做的不够也不好。因此,孔子主张“执两用中”即抛弃极端,取其适度。如此强调“适度”,是因为度是事物自己保持质的数量界限。过量和不及都不符合质的要求。
    “过犹不及”的“适度”思想,在处理问题时也有现实的参考价值。如对人的管理中,有两类管理者,一类是过刚的武断专横式,一类是过柔的放任自流式。显然,前者是过,后者是不及,都不是积极有效的办法。既严格管理,又尊重人,积极做好思想工作,才是“适度”。
    (2)“中和”思想与有效管理。“中和”思想体现在模糊思维中,主要是不要一方排斥另一方,一方否定另一方,而是吸取双方的合理因素,从而求得统一。这种思想用在处理人际关系上,则主张“和为贵”。用自己的处境来实干他人的处境,用他人的处境来了解自己的行动,不断的相互作用就可以产生中和。对于管理者来说其人际交往活动的主要目标,就是通过与公众的双向交流,为组织创造一个人和的环境。管理者应从团结的愿望出发,通过人际交往与其沟通感情,求同存异,消除它们在个人利益、情感上的对立和冲突,以求得组织内的和谐。 “中和”思想的另一个原则是礼节。意思是说礼是和的原则和基础。所以,在处理人和的过程中不可失去原则,不可单纯追求一团和气。
    (3)“至诚”思想与有效管理。“至诚”是一个指导思想,是讲在对待他人、他事时真实无妄,也就是现在所讲的实事求是、忠厚老实之意。在处理人际关系时,管理者要切记一个“诚”字,管理者要言行一致,表里如一。其次,管理者要实事求是,敢讲真话,勇道实情。不仅要向公众报喜,亦要把缺点和错误公之于公众。
    总之,“适度”、“中和”、“至诚”等思想都是典型的儒家人生处世思想。“适度”、“中和”属于思想方法,“至诚”则属于伦理道德。这些思想对今天的管理者实施有效的管理活动,仍具有很现实的指导意义。现代管理者有必要悉心学习中国传统文化,努力使自己成为有效的管理者。

  • 第9题:

    据新华社报到,2010年城乡居民人民币储蓄存款余额303302亿元,有人认为居民储蓄越多越好。请简要说说你的看法。


    正确答案: (1)居民适量储蓄利国利民,对国家经济生活和人民生活中起着重大的作用,
    ①它可以为国家积累资金,支持现代化建设;
    ②调节市场货币的流通;
    ③居民适量的储蓄作为一种投资行为给储户带来利息,有利于培养科学合理的生活习惯,建立文明健康的生活方式。因此说有一定的居民储蓄是必要的。
    (2)但居民储蓄太多、过量,就会导致消费市场的萎缩,造成消费品的积压,抑制企业生产积极性,对扩大内需造成不良影响,最终也会影响人们生活水平的提高和国家经济的发展
    (3)对过高的居民储蓄,国家应该采取措施,进一步拓宽居民投资渠道,引导居民消费,疏导日益增长的储蓄存款,使居民储蓄尽快转化为社会和经济发展的直接动力。

  • 第10题:

    问答题
    请简要谈谈你对中国特色农业发展道路的认识。

    正确答案: 1.是针对我国人多地少、农业资源紧缺的实际,必须坚持立足国内实现粮食等主要农产品基本自给的方针,大力加强基础建设,依靠农业科技进步,着力提高农业综合生产能力和效益,保护和调动农民生产积极性,促进农业稳定发展和农民持续增收。
    2.是针对我国农户规模小、数量大、经营分散的实际,必须始终坚持农村基本经营制度不动摇,加快推进农业经营体制机制创新,发展多种形式的适度规模经营,建立健全农业社会化服务体系,切实转变农业经营方式。
    3.是针对我国农村生产力水平低、生产方式较为粗放的实际,加快推进农业科技进步,全面提高农业物质装备水平,大力培育有文化、懂技术、会经营的新型农民。
    4.是针对我国农业比较效益低、处于弱势地位的实际,必须坚持工业反哺农业、城市支持农村和多予少取放活的方针,稳定完善强化强农惠农富农政策,建立健全农业支持保护体系,调动各级政府重农抓粮、亿万农民务农种粮、广大农业科技人员科技兴粮的积极性。
    5.是针对我国破解城乡二元体制任务艰巨的实际,必须统筹城乡经济社会发展,调整国民收入分配结构,完善城乡平等的要素交换关系,坚持不懈推进新农村建设,促进转移就业农民市民化,推进城乡公共服务均等化,努力形成城乡发展一体化新格局。
    6.是针对我国农产品市场与国际融合日益加深的实际,进一步扩大农业对外开放,支持农业“走出去”,提高利用两种资源、两个市场的能力。努力搞好进出口余缺调剂,既保障国
    内农产品供给,又维护我国产业安全,维护农民利益。
    7.是针对我国农村地域广、资源禀赋差异大、农业发展不平衡的实际,必须遵循自然规律和经济社会发展规律,探索各具特色的农业现代化发展多种模式,推动一部分具备条件的地区率先实现农业现代化,使一些行业走在农业现代化建设前列。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    你认为细胞衰老的原因可能由哪些?请具体谈谈你比较了解的方面。

    正确答案: 细胞衰老的原因可能包括:代谢废物积累,大分子交联,自由基的攻击,体细胞突变,DNA损伤,细胞有限分裂,衰老基因活化等。
    1)代谢废物积累:细胞代谢产物积累至一定量后会危害细胞,引起衰老。哺乳动物脂褐质的沉积是一个典型的例子,脂褐质是一些长寿命的蛋白质和DNA、脂类共价缩合形成的巨交联物。次级溶酶体是形成脂褐质的场所,由于脂褐质结构致密,不能被彻底水解,又不能排出细胞,结果在细胞内沉积增多,阻碍细胞的物质交流和信号传递,最后导致细胞衰老。
    2)自由基攻击:自由基是一类瞬时形成的含不成对电子的原子或功能基团,普遍存在于生物系统。自由基导致DNA、蛋白质变异,正常细胞内存在清除自由基的防御系统。随着年龄增长,体内抗氧化系统功能减弱,清除自由基的功能出现障碍,体内出现衰老损伤。
    3)衰老基因活化:统计学资料表明,子女的寿命与双亲的寿命有关,各种动物都有相当恒定的平均寿命和最高寿命,成人早衰症病人平均39岁时出现衰老,47岁左右生命结束。推测DNA链上可能存在一些“长寿基因”或“衰老基因”来决定个体的寿限。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    现代汉语规范是重要的教学内容,请结合学习谈谈你对语言规范的认识。

    正确答案: 对语言规范的认识问题。语言的主要功能就是交际。规范是为了更好地交际。衡量规范与否,唯一标准是交际值――交际到位的程度。规范是有层次的,交际是分类型的,对不同语体的语言规范的要求是不同的。正如不能拿应用文的规范来要求小说、诗歌一样,不能拿别的一些语体语言的规范来要求网络语言尤其是一些人在聊天室里的用语。有人可能把规范和规则混同起来了,而且还把某种语体的规则当作是正常的,是许多甚至所有语体应该遵循的,认为不遵循就是不正常了。还有,说话不能都是老一套,求稳和求新是语言既能用来交际又交际得好的要求,语言能力是跟不同的人实际交际,既求稳又求新或者说既趋同又趋新把握好度的不断磨合的能力,这种交际和能力是语言发展的一个动力。如果一个语言不能发展了,那是最大的不规范。所以,我们还是要有语言规范,目的就是更好地使语言为交际服务。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    请简述你对现代礼仪原则的理解与收获。

    请帮忙给出正确答案和分析,谢谢!


    答案:现代礼仪的原则有

    1、尊重的原则

    尊重包含自尊和尊敬他人,是礼仪的感情基础。所以我们要讲究具体情况具体分析,因人、因事、因时、因地而恰当处理:“入乡随俗”“到什么山唱什么歌”。

    2、平等适度的原则

    我们在交往中,不要骄狂,不要我行我素,不要自以为是,不要厚此薄彼,更不要傲视一切,目空无人,更不能以貌取人,或以职业、地位、权势压人,而是应该处处时时平等谦虚待人,唯有此,才能结交更多的朋友。

    3、自律自信原则

    自律就是自我约束,按照礼仪规范严格要求自己,知道自己该做什么,不该做什么。自信是社交场合的一份很可贵的心理素质,一个有充分信心的人,才能在交往中不卑不亢、落落大方,遇强者不自惭,遇到磨难不气馁,遇到侮辱敢于挺身反击,遇到弱者会伸出援助之手。

    4、宽容的原则

    即人们在交际活动中运用礼仪时,既要严于律己,更要宽以待人。所以我们理解宽容就是说要豁达大度,有气量,不计较和不追究。我们要有一种胸襟,一种容纳意识和自控能力。

    5、讲信用原则

    我们在社交场合,尤其要讲究一是要守时,与人约定时间的约会,会见、会谈、会议等,决不应拖廷迟到。二是要守约,即与人签定的协议、约定和口头答应的事,要说到做到,即所谓:言必信,行必果。


  • 第14题:

    题目1:请简要的谈谈你自己?


    正确答案:
    测试目的:测试被试者的谈吐、语言表达和思维能力,了解被试是否具有相关工作经历,缓和考场气氛。
      评分参考:
      优:口齿伶俐,语言流畅,条理清晰,言简意赅,切中要害。
      好:谈吐自然流畅,条理清晰。但不够简练,基本能切中要害。
      中:谈吐比较自然,条理比较清晰。但语言表达显得比较罗嗦,基本能表达出自己观点。
      差:谈吐不自然,条理不清晰。语言罗嗦,不能表达自己观点。

  • 第15题:

    简要谈谈你对教学过程性质的认识。


    答案:
    解析:
    (1)教学过程是一种特殊的认识过程。
    (2)教学过程是一个促进学生身心发展的过程。

  • 第16题:

    简要谈谈你对课程改革的看法。


    正确答案: 课程改革包括课程内容改革、课程结构改革和课程实施方式的改革。随着教育改革的不断深入,尤其是全面素质教育的推行,许多学校已经逐步打破了单一学科课程大一统的局面,开始构建具有本.校特色的必修课、选修课、活动课等呈板块结构或复合型结构的课程体系,过去传统的课外活动或第二课堂逐步被规范为"活动课",纳入教学计划,成为全面发展学生素质的有机组成部分。学校管理者在关注学科课程内容改革的同时,应该重视一些必要的新生课程的建设,研究一些新的课程类型,尤其要重视活动课的设计与管理,以适应素质教育的新要求。

  • 第17题:

    请谈谈你认为动机对学生学习有什么影响,假如你所带的班上学生学习动机不明确,请设计一个方案来有效影响学生的学习动机。


    正确答案:学习动机不仅调动学生学习的主动积极性,提高学习效果,也是直接影响学习的主要条件。
    ①设置问题环境,由小组讨论形式开展,激发学生学习动机;
    ②反面教材及成功学习案例分享,树立正确的学习认识;
    ③定期奖励优秀学生,做为榜样带头作用;
    ④树立正确、积极的学习目标。

  • 第18题:

    无论是传统礼仪还是现代礼仪,都是在特定的时期和范围内,规范和制约了人们的言语行为。礼仪对()产生着非常大的影响。


    正确答案:人性修养

  • 第19题:

    苏轼《留侯论》认为,张良之所以能够帮助刘邦建立丰功伟业,就在于他能够“忍小忿而就大谋”。请简要谈谈你的看法?


    正确答案: 刘邦胜利、项羽失败的原因是多方面的,能忍不能忍只是成败的因素之一,并非唯一因素。苏轼为了强调张良的决策之功而把原因仅仅归结为能忍与不能忍的个人性格、气质,虽然言之成理,但终不免有失偏颇。

  • 第20题:

    为什么说语言的发展会有渐变性的特点请结合教材有关内容谈谈你的看法.


    正确答案:渐变性是语言发展的一个重要特点,指语言随着社会的发展变化而变化,但语言的发展变化不像社会变革那样产生突变,而是逐渐发展变化的,具有相对的稳定性.语言发展的渐变性特点是由语言的社会功能所决定的,语言作为人类社会最重要的交际工具,社会成员相互联系的桥梁和纽带,是人们日常生活根本离不开的,人们无时无刻不使用语言,语言同社会的关系如此密切,因此不可能老处于急剧的变化之中,更不可能发生巨变,突变,只能逐渐变化,即使社会发生了剧烈变化,语言也不马上巨变,大有我自岿然不动之势.这样才能与人们的需要想适应,不至于影响人们的使用.

  • 第21题:

    问答题
    苏轼《留侯论》认为,张良之所以能够帮助刘邦建立丰功伟业,就在于他能够“忍小忿而就大谋”。请简要谈谈你的看法?

    正确答案: 刘邦胜利、项羽失败的原因是多方面的,能忍不能忍只是成败的因素之一,并非唯一因素。苏轼为了强调张良的决策之功而把原因仅仅归结为能忍与不能忍的个人性格、气质,虽然言之成理,但终不免有失偏颇。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    简要谈谈你对课程改革的看法。

    正确答案: 课程改革包括课程内容改革、课程结构改革和课程实施方式的改革。随着教育改革的不断深入,尤其是全面素质教育的推行,许多学校已经逐步打破了单一学科课程大一统的局面,开始构建具有本.校特色的必修课、选修课、活动课等呈板块结构或复合型结构的课程体系,过去传统的课外活动或第二课堂逐步被规范为"活动课",纳入教学计划,成为全面发展学生素质的有机组成部分。学校管理者在关注学科课程内容改革的同时,应该重视一些必要的新生课程的建设,研究一些新的课程类型,尤其要重视活动课的设计与管理,以适应素质教育的新要求。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    你认为应该怎样对待传统风俗习惯?

    正确答案:
    传统风俗习惯是指人类社会发展过程中逐渐形成的具有民族文化特征的风俗和习惯,例如尊老爱幼等。在当今社会中,有人认为传统的风俗习惯束缚人们的手脚,不利于社会的发展进步,应全部摒弃。我觉得这种看法是不对的。
    在漫长的人类社会发展史上,优秀的传统风俗习惯对于社会秩序的和谐安定与个体心理平衡的调节,起到了积极的作用。即使在现代社会中,它仍然有其存在并加以发扬的价值。
    在现代社会中,我们对传统风俗习惯应采取取其精华、去其糟粕的态度来加以继承和发扬。传统风俗习惯中蕴涵着一个民族优秀而丰富的文化,它是维系社会发展的思想纽带。这些优秀的精华不能因为社会发展了、生活水平提高了而全部摒弃,相反,随着社会的发展应不断得到发扬光大,并且补充新的内容,使之更加适应和促进时代的进步。当然,在传统风俗习惯中也有一些不适应甚至阻碍社会发展的陈规陋习,对于这些我们应该加以摒弃,而不能由于它是传统的而不加选择地保留。
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    在我国传统的儒家文化中 “适度”、“中和”、“至诚”的思想,对现代管理者实施有效的管理行为具有现实的指导意义。请就此谈谈你的体会。

    正确答案: 2000多年以前,以孔子为代表的儒家确立了他们独具特色的人生哲学,表现出丰富的模糊思维的思想。至今,其中的“适度”、“中和”、“至诚”等思想对我们仍有借鉴作用。我们应取其精华,古为今用。
    (1)“适度”思想与有效管理。“适度”即不偏向于事物内部矛盾的任何一方,做的太过分了不好,做的不够也不好。因此,孔子主张“执两用中”即抛弃极端,取其适度。如此强调“适度”,是因为度是事物自己保持质的数量界限。过量和不及都不符合质的要求。
    “过犹不及”的“适度”思想,在处理问题时也有现实的参考价值。如对人的管理中,有两类管理者,一类是过刚的武断专横式,一类是过柔的放任自流式。显然,前者是过,后者是不及,都不是积极有效的办法。既严格管理,又尊重人,积极做好思想工作,才是“适度”。
    (2)“中和”思想与有效管理。“中和”思想体现在模糊思维中,主要是不要一方排斥另一方,一方否定另一方,而是吸取双方的合理因素,从而求得统一。这种思想用在处理人际关系上,则主张“和为贵”。用自己的处境来实干他人的处境,用他人的处境来了解自己的行动,不断的相互作用就可以产生中和。对于管理者来说其人际交往活动的主要目标,就是通过与公众的双向交流,为组织创造一个人和的环境。管理者应从团结的愿望出发,通过人际交往与其沟通感情,求同存异,消除它们在个人利益、情感上的对立和冲突,以求得组织内的和谐。 “中和”思想的另一个原则是礼节。意思是说礼是和的原则和基础。所以,在处理人和的过程中不可失去原则,不可单纯追求一团和气。
    (3)“至诚”思想与有效管理。“至诚”是一个指导思想,是讲在对待他人、他事时真实无妄,也就是现在所讲的实事求是、忠厚老实之意。在处理人际关系时,管理者要切记一个“诚”字,管理者要言行一致,表里如一。其次,管理者要实事求是,敢讲真话,勇道实情。不仅要向公众报喜,亦要把缺点和错误公之于公众。
    总之,“适度”、“中和”、“至诚”等思想都是典型的儒家人生处世思想。“适度”、“中和”属于思想方法,“至诚”则属于伦理道德。这些思想对今天的管理者实施有效的管理活动,仍具有很现实的指导意义。现代管理者有必要悉心学习中国传统文化,努力使自己成为有效的管理者。
    解析: 暂无解析