A、冲击雅乐的正统地位
B、冲散雅乐表演时的队列
C、干扰雅乐的纯正面貌
D、扰乱雅乐演出时的秩序
第1题:
3、“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也。”以上文献中,“乱雅乐”是指:
A.冲击雅乐的正统地位
B.冲散雅乐表演时的队列
C.干扰雅乐的纯正面貌
D.扰乱雅乐演出时的秩序
第2题:
请写出下列民族调式音阶(40) 降A宫五声调式 B商五声调式 E徵五声调式 升C五声调式 E羽五声调式 升C角六声(加清角) G角六声(加变宫 ) 降E徵六声(加变宫) C徵六声(加清角) A商六声(加清角) D羽清乐 降A羽清乐 B商雅乐 降G宫雅乐 降B角雅乐 升A羽燕乐 F宫燕乐 C徵燕乐 D羽雅乐 E商燕乐
第3题:
“君子去仁,恶乎成名”中“恶乎”也可以说成“恶於”。
第4题:
【单选题】“克之者何?()杀之也。杀之则曷为谓之克?()大郑伯之恶也”这句话出自以下哪本书?()
A.《邹氏传》
B.《谷梁传》
C.《公羊传》
D.《左氏传》
第5题:
14、孔子说“恶紫之夺朱也”。下列说法正确的是
A.在孔子眼中,朱是正色
B.在先秦,紫是间色、杂色,朱紫比喻是非、正邪、善恶
C.随着道教的兴起和佛教的传入,紫色逐渐成为祥瑞的颜色
D.在孔子眼中,紫色是祥瑞高贵的颜色