第1题:
第2题:
第3题:
简论马、恩关于无产阶级党报的主要思想及其现实意义。
马克思恩格斯的无产阶级党报思想内容丰富,其中有几个主要之点:
①党报必须宣传党的政治纲领,反对各种错误主张,高举党的旗帜前进。
②党报应该发扬民主,开展党内批评和监督,尤其是对党的领导的监督。
③党报要加强同群众的联系,充分反映群众的意志,坚定地依靠群众办报。
马克思恩格斯的党报思想在今天仍有重要的现实意义。首先,我们的党报和社会主义新闻事业应该增强党性,要积极宣传和贯彻党的纲领、路线、方针、政策,正确地引导舆论,为社会主义事业服务、为人民服务。其次,我们要进一步发挥报刊在社会主义民主建设中的作用,为广大党员和人民群众提供参政议政的论坛,积极开展舆论监督,揭露和批评各种腐败现象和不正之风。再次,我们要坚持为人民服务的宗旨,始终保持同广大群众的血肉联系,积极反映民情民意,真正成为人民群众的耳目喉舌,全心全意地为人民群众办报、靠人民群众办报。
略
第4题:
第5题:
简论“楚辞”的文化渊源。
《楚辞》是中原文化与楚文化相融合的产物。楚民族在殷商时代已接受了中原文化的影响,春秋战国时期,随着楚国的强大、兼并战争的日益加剧和列国间交往聘问之事的增多,它进一步吸收了中原文化,儒、法、墨、名、阴阳等思想及经典都传入楚国并产生影响。屈原曾多次使齐,身受中原文化的影响,他诗中“举贤授能”、“修明法度”的思想和大量的比兴手法,就是直接继承和发扬了儒法思想与《诗经》的传统。但对《楚辞》产生最直接影响的还是楚文化。首先是楚地民歌。楚地民歌渊源甚古,相沿不断,其句子参差灵活,多用“兮”字来加强节奏、舒缓语气,有的还用了兴句和双关语,已开楚辞体格。其次,巫风文化的熏陶。楚国一直盛行着殷商时代一种迷信色彩浓厚的巫风文化,在郢都以南的沅、湘之间,老百姓有崇信鬼神的风俗,喜欢举行祭祀活动。祭祀时要奏乐、歌唱、跳舞以娱神。这种巫术风俗的熏陶,培养了人们丰富的幻想力,滋长着美丽的歌辞和舞蹈,给楚辞提供了养料。其他如楚国的地理风物、方言声调等也给《楚辞》提供了直接营养。
略