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出自《赫尔辛基宣言》的是A、“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄”B、“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富、长幼妍媸、怨亲善友、华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想；……”C、“病人对某些科学研究拒绝参加时，绝对不能使医生和病人之间的关系受到影响或妨碍”D、“我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉”E、“凡我所耳闻目睹的关于人们的私生活，我决不到处宣扬，我决不泄露作为应该守密的一切细节”

题目

出自《赫尔辛基宣言》的是

A、“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄”

B、“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富、长幼妍媸、怨亲善友、华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想；……”

C、“病人对某些科学研究拒绝参加时，绝对不能使医生和病人之间的关系受到影响或妨碍”

D、“我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉”

E、“凡我所耳闻目睹的关于人们的私生活，我决不到处宣扬，我决不泄露作为应该守密的一切细节”

相似考题

1.张仲景是A.“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等”的作者B.“凡我所见所闻，无论有无业务关系，我认为应守秘密者，我愿保守秘密”的作者C.“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全”的作者D.“诸医所治垂愈，小臣适当其愈”的作者E.“夫医者，非仁爱之士不可托也，非聪明达理不可任也，非廉洁淳良不可信也”的作者

2.以下哪项出自《赫尔辛基宣言》A.“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄”B.“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富、长幼妍媸、怨亲善友、华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想……”C.“患者对某些科学研究拒绝参加时，绝对不能使医生和患者间的关系受到影响或妨碍”D.“我决心竭尽全力除人类病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉”E.“凡我所耳闻目睹的关于人们的私生活，我绝不到处宣扬，我绝不泄露作为应该守密的一切细节”

3.出自《赫尔辛基宣言》的是A．“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄”B．“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富、长幼妍媸、怨亲善友、华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想；……”C．“病人对某些科学研究拒绝参加时，绝对不能使医生和病人之间的关系受到影响或妨碍”D．“我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉”E．“凡我所耳闻目睹的关于人们的私生活，我决不到处宣扬，我决不泄露作为应该守密的一切细节”

4.“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄”由谁提出()。A、孙思邈B、扁鹊C、张仲景D、华佗

参考答案和解析
正确答案：C
更多“出自《赫尔辛基宣言》的是A、“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄”B、“若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫 ”相关问题

  • 第1题：

    出自《赫尔辛基宣言》的是

    A. 上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生

    B. 若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富、长幼妍媸、怨亲善友、华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想

    C. 病人对某此科学研究拒绝参加时，绝对不能使医生和病人间的关系受到影响或妨碍

    D. 我决心竭尽全力除人类病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉

    E. 凡我所耳闻目睹的关于人们的私生活，我决不到处宣扬，我决不泄露作为应该守密的一切细节


    正确答案：C
    是对医学伦理学文献重要论述的记忆型题目。该题的正确答案为B。68%的应考者选择了该答案。但是，也有23%的应考者选择了备选答案A。该选项内容出自东汉张仲景《伤寒杂病论》之序，因此，与问题1不符。是错误的选择，也说明这部分应考者对医学伦理学的主要文献不够熟悉

  • 第2题：

    A."上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄"
    B."若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富、长幼妍媸、怨亲善友、华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想……"
    C."病人对某些科学研究拒绝参加时，绝对不能使医生和病人之间的关系受到影响或妨碍"
    D."我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉"
    E."凡我所耳闻目睹的关于人们的私生活，我决不到处宣扬，我决不泄露作为应该守密的一切细节"

    出自《赫尔辛基宣言》的是

    答案：C
    解析：
    考点：1．我国医德学和儒家伦理都形成于春秋末期。2．唐代孙思邈所著《千金要方》中的《大医精诚》、《大医习业》篇，强调医生既要医术精又要品德好，被看作我国医学史上医德规范的开拓者。在品德修养上，要安神定志，无欲无求，对病人富有同情心，一视同仁。3．"救死扶伤，实行革命的人道主义"是我国医学伦理学的基本原则。4．古希腊文化是西方文明的源头，伟大的医学家希波克拉底被称为西方医德的奠基人，其著名的《希波克拉底誓言》对医生之间、医患之间的行为准则作了较系统的阐述。主张医生应该爱人类，立志献身医学。《纽伦堡法典》是关于人体实验的国际文件，制定了有关人体实验的基本原则。《日内瓦宣言》和《国际医德守则》指出人道主义伦理观是其理论基础，医学的目的是为了病人的利益，增进病人的健康。5.20世纪70年代后，医学伦理学发展到生命伦理学阶段。6．医学模式的转变是医德进步的标志。自古至今，医学模式的发展经历了3个阶段：自然哲学（经验）模式、生物模式、生物-心理-社会模式。生物一心理一社会医学模式对医师的职业道德提出了更高的要求。不仅要关心病人的躯体、个人，更要关心心理、家庭、社会等人文因素。

  • 第3题：

    “上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生”出自医学家__________


    C

  • 第4题：

    以上哪项出自《赫尔辛基宣言》（）
    A.“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄”
    B.“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富、长幼妍媸、怨亲善友、华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想……”
    C.“患者对某些科学研究拒绝参加时，绝对不能使医生和患者间的关系受到影响或妨碍”
    D.“我决心竭尽全力除人类病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉”
    E.“凡我所耳闻目睹的关于人们的私生活，我绝不到处宣扬，我绝不泄露作为应该守密的一切细节”


    答案：C
    解析：
    出自《大医精诚》的是“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富、长幼妍媸、怨亲善友、华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想……”；出自《希波克拉底誓言》的是“凡我所耳闻目睹的关于人们的私生活，我绝不到处宣扬，我绝不泄露作为应该守密的一切细节”；出自《赫尔辛基宣言》的是“患者对某些科学研究拒绝参加时，绝对不能使医生和患者间的关系受到影响或妨碍”。

  • 第5题：

    出自《赫尔辛基宣言》的是

    A. “上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄”
    B. “若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富、长幼妍媸、怨亲善友、华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想”
    C. “病人对某些科学研究拒绝参加时，绝对不能使医生和病人之间的关系受到影响或妨碍”
    D. “我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉”
    E. “凡我所耳闻目睹的关于们的私生活，我决不到处宣扬，我决不泄露作为应该守密的一切细节”

    答案：C
    解析：
    考点：医学伦理学文献
    解析：《希波克拉底誓言》充分反映出当时医学团体和行会组织的伦理准则。故选E。《赫尔辛基宣言》是一份包括以人作为受试对象的生物医学研究的伦理原则和限制条件。故选C。

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