时期，中华先民便有了“非我族类，其心必异”的观念。A.先秦B.两汉C.魏晋D.隋唐

隋炀帝大北二年（606年）设进士科，标志着科举制正式创立。

晋·王叔和写的《脉经》是我国第一部脉学专著。他在书中提倡“寸口诊法”，并明确了左寸主心与小肠，关主肝胆，右寸主肺与大肠，关主脾胃，两尺主肾与膀胱的三部脉位；且描绘了浮、芤、洪、滑、数、促、弦、紧等24种病脉的脉象形态及其所主病证。自金元四大家以来关于相火的讨论，十二世纪以后便逐渐演变为命门学说发展的高潮。明代很多医家均论及命门，如李时珍、虞抟、李梃等，但以温补学派的孙一奎、赵献可、张景岳三家之论最为卓著，且大量体现宋明理学思想，成为独立于《内经》五藏体系之外的又一新藏象体系。