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在丧礼中，因为死者的身份等级不同，其言语表达的方式也显示着区别，士人死曰( )。A.崩B.薨C.不禄D.卒

题目

在丧礼中，因为死者的身份等级不同，其言语表达的方式也显示着区别，士人死曰( )。

A.崩

B.薨

C.不禄

D.卒

相似考题

1.在"扁鹊曰：其死何如时？曰：鸡鸣至今"中，"何如"之义为( )A、多少B、怎么样C、怎么办D、为什么

2.《礼记?曲礼》说：“天子死曰崩，诸候死曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”这反映了古代丧葬礼仪的( )。A.规范性B.调和性C.等级性D.延续性

3.明朝冯梦龙的《古今谭概》中曾记载有这样一桩趣事:文皇尝谓解(解缙)学士曰:“有一出句,甚难其对,曰:‘色难’。”解应声曰:“容易。”文皇不悟,故谓解曰:“既云容易,何久不属对?”解曰:“适已对矣。”文皇始悟,为之大笑。从逻辑学的视角观之,上述说明了()。A、在不同语境中，同一语词可以表达不同概念B、在不同语境中，同一概念可用不同语词表达C、在不同语境中，同一语句可以表达不同命题D、在不同语境中，同一命题可用不同语句表达E、思维形式和语言形式，不是一一对应的关系

4.在丧礼中，因为死者的身份等级不同，其言语表达的方式也显示着区别，诸侯死曰( )。A.薨B.崩C.卒D.死

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  • 第1题：

    古人对死的称谓等级森严，天子、帝后之死曰崩，诸侯、太子之死曰薨，大夫之死曰卒，庶人之死曰不录。


    参考答案：错

  • 第2题：

    幼儿园的儿童在游戏中除了有向他人表达的社会性言语外，还存在着一种非社会性言语，这种言语只对自己说，并非要交流思想，也不企图引起他人相应的反应，所以皮亚杰称之为_________。


    自我中心言语

  • 第3题：

    5、子贡曰：“其生也荣，其死也衰。”（《论语·子张》）指的是

    A．孔子

    B．子夏

    C．颜渊

    D．曾子


    孔子

  • 第4题：

    关于古代礼俗，说法不正确的是：

    A.古人把拜分为九种。最重要的是“稽首”
    B.女子出嫁叫“归”，回家省亲叫归宁，而被夫家抛弃回归母亲家叫遣归
    C.古人定盟，双方口含牲血或以血涂口旁,表示信誓，叫歃血
    D.天子死叫“崩”，诸侯死叫“薨”，大夫死叫“不禄”，庶人死叫“死”

    答案：D
    解析：
    《礼记.曲礼》:“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”

  • 第5题：

    中国古代，冠、巾是区别男子身份等级的标志，士人冠，庶人巾。


    冠;巾

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