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参考答案和解析
参考答案:D
更多“佛教中国化后,产生了许多中国佛教流派,其中最能体现中国文化精神的是() ”相关问题
  • 第1题:

    中国佛教三大流派是()、()和()。


    正确答案:南传佛教;汉传佛教;藏传佛教

  • 第2题:

    (),标志着佛教已经完成了中国化的过程,成为名副其实的“中国佛教”。

    • A、宗派佛教的出现
    • B、佛教寺院的大量建造
    • C、佛经的大量翻译
    • D、佛教僧人的大量增加

    正确答案:A

  • 第3题:

    佛教中国化后,产生了许多中国佛教流派,其中最能体现中国文化精神的是()

    • A、唯识宗;
    • B、律宗;
    • C、密宗;
    • D、禅宗

    正确答案:D

  • 第4题:

    佛教传入中国,对中国文化产生了什么影响?


    正确答案:佛教传人中国后,对中国文化的许多方面如哲学、文学、艺术、音乐、绘画、建筑以及民间风俗等都产生了深刻而广泛的影响。如隋唐著名佛画圣手吴道子以及阎立本、李思训等人,从佛教绘画和宗教题材中汲取有益的营养,大大提高了传统民族绘画技法与表现力。中国著名的云岗、敦煌、大足、麦积山等石窟艺术,都以佛教为题材,并深受印度艺术的影响。中国的翻译文学首先是佛教文学。印度佛教《百喻经》对中国寓言创作的影响,佛教“唱导”、“转读”、“梵呗’’等宣唱开导的讲经方式对中国的变文、宝卷、弹词、鼓词等通俗说唱文学的影响,以及佛教对中国音韵学、律体诗变革的影响等,都是十分明显的文化现象。魏晋的玄学诗、南北朝的山水诗、唐诗、宋词以及宋元明清的平话、小说、戏曲也都受到佛教的影响。唐代诗人白居易贬谪江州后,寄情山水诗酒之间,继而皈依佛教,以“香山居士”自许。作为佛教核心的佛教哲学思想经过与中国本土儒、道的渗透、融合,最终成为中国传统哲学思想的重要组成部分。儒、佛、道“三教合一”,极大地丰富了中国哲学精神。宋明时期,程颢、程颐、朱熹等新儒学派又将印度佛学与本土的易、老、庄三玄相糅合,产生了中国封建社会后期的文化正宗——宋明理学,成为中外文化交流史上创造性转化的一个典型。

  • 第5题:

    中国佛教史上对中国文化思想影响最广泛的佛教宗派是()

    • A、禅宗
    • B、天台宗
    • C、华严宗
    • D、法相宗

    正确答案:A

  • 第6题:

    简述中国文化对印度佛教的消化吸纳与中国化。


    正确答案:(1)印度佛教文化的传入与中国化过程,是中国文化与域外文化的第一次大规模的交流与融合。
    (2)隋唐时期佛教达到鼎盛,其中禅宗、天台宗、华严宗、净土宗,都是中国化的佛学宗派,特别是禅宗。禅宗的主要思想如“心性万物”说、“佛性”说、“自语”说、“顿悟”说、“无念”说、“佛法不离世间”说等,对世界佛学改革特别是中国佛学思想产生了重大影响。可以说禅宗是中国化最彻底的佛教宗派。
    (3)禅宗在中国哲学史、文化史上也产生了深远影响,如宋明理学的代表人物周敦颐、程颢、程颐、朱熹等都受到过禅宗的影响。佛教传入中国后,对中国文化的许多方面如哲学、文学、艺术、音乐、绘画、建筑以及民间风俗等都产生了深刻而广泛的影响。
    (4)中国文化以其开放的胸襟与海纳百川的消化吸收能力,将印度佛教与中国国情相结合,使之具体地中国化。作为佛教核心的佛教哲学思想经过与中国本土儒、道的渗透、融合,最终成为中国传统哲学思想的重要组成部分。儒、佛、道“三教合一”,极大地丰富了中国哲学精神。宋明理学,成为中外文化交流史上创造性转化的一个典范。

  • 第7题:

    问答题
    简述中国文化对印度佛教的消化吸纳与中国化。

    正确答案: (1)印度佛教文化的传入与中国化过程,是中国文化与域外文化的第一次大规模的交流与融合。
    (2)隋唐时期佛教达到鼎盛,其中禅宗、天台宗、华严宗、净土宗,都是中国化的佛学宗派,特别是禅宗。禅宗的主要思想如“心性万物”说、“佛性”说、“自语”说、“顿悟”说、“无念”说、“佛法不离世间”说等,对世界佛学改革特别是中国佛学思想产生了重大影响。可以说禅宗是中国化最彻底的佛教宗派。
    (3)禅宗在中国哲学史、文化史上也产生了深远影响,如宋明理学的代表人物周敦颐、程颢、程颐、朱熹等都受到过禅宗的影响。佛教传入中国后,对中国文化的许多方面如哲学、文学、艺术、音乐、绘画、建筑以及民间风俗等都产生了深刻而广泛的影响。
    (4)中国文化以其开放的胸襟与海纳百川的消化吸收能力,将印度佛教与中国国情相结合,使之具体地中国化。作为佛教核心的佛教哲学思想经过与中国本土儒、道的渗透、融合,最终成为中国传统哲学思想的重要组成部分。儒、佛、道“三教合一”,极大地丰富了中国哲学精神。宋明理学,成为中外文化交流史上创造性转化的一个典范。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    中国佛教组织的名称是()
    A

    “中国佛教协会”

    B

    “中国佛教学会”

    C

    “中国佛教徒协会”

    D

    “中国佛教徒联合会”


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    多选题
    下列对汉族地区佛教描述正确的是(    )。
    A

    “永平求法”标志着佛教开始传入我国

    B

    在我国的佛教发展的融合阶段中产生了八个主要宗派

    C

    佛教在宋元明清四朝与中国文化空前广泛和深入地结合

    D

    净土宗是最简便的法门

    E

    佛寺、佛塔和石窟是中国佛教的三大建筑


    正确答案: B,E
    解析:

  • 第10题:

    填空题
    ____是我国支派最多的佛教宗派,也是中国佛教史上流传最久远、对中国文化思想影响最广泛的宗派。

    正确答案: 禅宗
    解析:
    禅宗是纯粹中国化的佛教,它以觉悟众生心性的本源(佛性)为主旨。禅宗奉菩提达摩为初祖,六祖慧能(一说五祖弘忍)为禅宗的实际创始人。禅宗是中国支派最多的佛教宗派,也是中国佛教史上流传最久远、对中国文化思想影响最广泛的宗派。

  • 第11题:

    多选题
    (  ),标志着佛教已经完成了中国化的过程,成为名副其实的“中国佛教”。
    A

    宗派佛教的出现

    B

    佛教寺院的大量建造

    C

    佛经的大量翻译

    D

    佛教僧人的大量增加


    正确答案: C,B
    解析:
    佛教在中国的发展,历史上可分为两个阶段:①吸收阶段,从东汉到魏晋南北朝一直到持续隋唐期间。在这一时期内,中国基本是在吸收印度传来的佛教文化,绝大多数的佛教经典都是在这一时期翻译过来的。②佛教中国化的阶段,隋唐以来,天台、华严、特别是禅宗的形成和发展,表明了佛教在中国已具有特色,逐渐走上独立发展的道路,成为了中华民族文化的重要组成部分。

  • 第12题:

    单选题
    佛教中国化之后,()成为中国佛教最为流行的宗派,它充分体现了华夏文化的特征。
    A

    华严宗

    B

    天台宗

    C

    法相宗

    D

    禅宗


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    中国佛教历史上流传最久,支派最多,对中国文化影响最深的佛教宗派是(),它信奉的始祖是()


    正确答案:禅宗;菩提达摩

  • 第14题:

    佛教完成中国化过程,成为名副其实的“中国佛教”的标志是()。

    • A、佛经的大量翻译
    • B、佛教寺院的大量建造
    • C、佛教僧人的大量增加
    • D、宗派佛教的出现

    正确答案:D

  • 第15题:

    佛教中国化之后,()成为中国佛教最为流行的宗派,它充分体现了华夏文化的特征。

    • A、华严宗
    • B、天台宗
    • C、法相宗
    • D、禅宗

    正确答案:D

  • 第16题:

    中国佛教在隋唐时期形成众多流派,其中以《法华经》为主要教义根据的是()。

    • A、天台宗
    • B、净土宗
    • C、法相宗
    • D、华严宗

    正确答案:A

  • 第17题:

    中国佛教四大名山也被称为“佛教四大道场”,其中,九华山是()菩萨的道场。


    正确答案:地藏

  • 第18题:

    填空题
    中国佛教历史上流传最久,支派最多,对中国文化影响最深的佛教宗派是(),它信奉的始祖是()

    正确答案: 禅宗,菩提达摩
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    单选题
    佛教中国化后,产生了许多中国佛教流派,其中最能体现中国文化精神的是()
    A

    唯识宗;

    B

    律宗;

    C

    密宗;

    D

    禅宗


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    填空题
    在中国佛教宗派中,____是佛教中国化最典型的产物。

    正确答案: 禅宗
    解析:
    禅是巴利语ihfina和梵语dhyfina音译“禅那”的简称,本意是思维修养、静虑定心,本为印度佛教的一种修炼方法。传入中国以后逐渐形成了一个宗派,产生了一整套理论体系和修行体系,成为佛教中国化的最典型的产物。

  • 第21题:

    问答题
    为什么佛教融入中国文化会经历一个艰难的过程?其中国化过程如何?

    正确答案: 首先,中国素有“严夷夏之大防”、“尊夏贱夷”之传统,作为一种来自外邦的“夷狄”学说,佛教遭到排斥和抵触乃在必然之中,其次,佛教的诸多异质文化特征,也与中国传统文化明显抵牾。割发剃度,极易引起信奉“身体发肤,受之父母,不得毁伤”的中国人的反感,出家修行,也很难让忠诚家庭责任、注重烟火延续的中国人接受,礼拜佛祖,更为王者至尊的纲常伦理所不容,总之,几乎佛家所有的清规戒律,都与中国固有的“忠”、“孝”伦理观念格格不入。佛教的中国化首先表现在对道教的积极依附上。佛教与儒学也同样存在着斗争与融合的问题。除了理论上的斗争和融合,佛教在政治上也力图依附统治者。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    中国佛教史上对中国文化思想影响最广泛的佛教宗派是()
    A

    禅宗

    B

    天台宗

    C

    华严宗

    D

    法相宗


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    佛教完成中国化过程,成为名副其实的“中国佛教”的标志是(  )。
    A

    佛经的大量翻译

    B

    佛教寺院的大量建造

    C

    佛教僧人的大量增加

    D

    宗派佛教的出现


    正确答案: A,C
    解析:
    佛教在中国的发展,历史上可分为两个阶段:①吸收阶段,从东汉到魏晋南北朝一直到持续隋唐期间。在这一时期内,中国基本是在吸收印度传来的佛教文化,绝大多数的佛教经典都是在这一时期翻译过来的。②佛教中国化的阶段,隋唐以来,天台、华严、特别是禅宗的形成和发展,表明了佛教在中国已具有特色,逐渐走上独立发展的道路,成为了中华民族文化的重要组成部分。