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朱熹说：“孔子所谓‘克己复礼’，《中庸》所谓‘致中和、尊德性、道问学’，《大学》所谓‘明明德’……圣贤千言万语，只是教人明天理、灭人欲。”朱熹旨在强调（）A.儒家自古以来就讲求个人的道德修养B.人的正常欲望是天理，超越于此的是人欲C.存天理、灭人欲是儒家一以贯之的思想D.人要克制欲望才能发明本心符合天理
题目
朱熹说：“孔子所谓‘克己复礼’，《中庸》所谓‘致中和、尊德性、道问学’，《大学》所谓‘明明德’……圣贤千言万语，只是教人明天理、灭人欲。”朱熹旨在强调（）
A.儒家自古以来就讲求个人的道德修养
B.人的正常欲望是天理，超越于此的是人欲
C.存天理、灭人欲是儒家一以贯之的思想
D.人要克制欲望才能发明本心符合天理
相似考题
更多“朱熹说：“孔子所谓‘克己复礼’，《中庸》所谓‘致中和、尊德性、道问学’，《大学》所谓‘明明德’……圣贤千言万 ”相关问题
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第1题：
中庸原是《小戴礼记》中的第3篇。下对关于《中庸》叙述不正确的是()。A.《中庸》的主要思想观点源于子思
B.该书提出来了“尊德性”与“道问学”的统一
C.“中”是道之体，是性之德
D.该书认为由至诚而明后善，是贤人的天性自然
参考答案：D
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第2题：
从教学内容来看，朱熹所谓的小学与大学各指哪些方面？答案：解析：朱熹在总结前人教育经验和自己教 育实践的基础上，基于对人的心理特征的初步认 识，把一个人的教育分为“小学”和“大学”两个 既有区别又有联系的阶段，并分别提出来二者不 同的任务、内容和方法。 8岁至15岁为小学教育阶段。朱熹认为小 学教育的任务是培养"圣贤坯璞”。同时指出， "蒙养弗端，长益浮靡”，若儿童时期没有打好基 础,长大就会做出违背伦理纲常的事,再要弥补， 就极为困难了，“而今自小失了，要补填，实是 难”。因而，他认为小学教育对一个人的成长非 常重要，必须抓紧、抓好。 关于小学教育的内容，朱熹指出，因为小学 儿童"智识未开”，思维能力很弱，所以他们学习 的内容应该是"知之浅而行之小者”，力求浅近具体。为此，他提出以“教事”——明其事为主的思 想。在教育方法上，朱熹强调以下三点。首先, 主张先人为主，及早施教。其次，要求形象、生 动，能激发兴趣。再次，首创以《须知》《学则》的 形式来培养儿童道德行为习惯。 15岁以后为大学教育。大学教育是在"小 学已成之功”基础上的深化和发展，与小学教育 重在“教事”不同，大学教育内容的重点是“教 理”——明其理，即重在探究“事物之所以然”。 大学教材主要是《四书》和《五经》。朱熹认为 《四书》是大学的基本读物,是化人圣贤之学的门 户，人人都必须学好《四书》，而进一步学习《五 经》是专门研究的事。所以，《四书》的地位实际 超过了《五经》。在大学教育方法方面，朱熹在长 期的教育实践中，积累了许多成功经验，其中两 点值得注意:其一，重视自学;其二，提倡不同学 术观点之间的相互交流。 朱熹认为，尽管小学和大学是两个相对独立 的教育阶段，具体的任务、内容和方法各不相同， 但是，这两个阶段又是有内在联系的，它们的根 本目的是一致的：它们之间的区别只是因教育 对象的不同面作的教育阶段的划分，并不是像 "薰莸冰炭"截然对立朱熹关于小学和大 学教育的见解，反映了人才培养的某些客观规 律，为中国古代教育理论的发展增添了新鲜 内容。 -
第3题：
《中庸》认为人可以从两条途径得到完善，一是发掘人的内在天性，称为“尊德性”；二是通过对外部世界的求知，以达到人的内在本性的发扬，称为“道问学”。这两条途径是（）。
- A、相依并进，相辅相成
- B、相矛盾
- C、相中和
- D、相抑制
正确答案:A -
第4题：
“慎独”最早来源于（）和《中庸》，“所谓诚其意者，毋自欺也。
- A、《史记》
- B、《大学》
- C、《论语·为政》
- D、《礼记》
正确答案:B -
第5题：
请阅读《中庸》的节选段落，回答问题： 大哉圣人之道，洋洋乎发育万物，峻极于天。优优大哉，礼仪三百，威仪三千，待其人而后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍。国有道，其言足以兴，国无道，其默足以容。诗曰：既明且哲，以保其身。其此之谓与？ 请解释“既明且哲，以保其身”的意思。
正确答案: 既能明晓善恶，又能辨知是非，保持这样的状态，进而达到而保全其自身的品德不受污染。 -
第6题：
朱熹说：“孔子所谓‘克己复礼’，《中庸》所谓‘致中和、尊德性、道问学’，《大学》所谓‘明明德’……圣贤千言万语，只是教人明天理、灭人欲。”朱熹旨在强调（）
- A、儒家自古以来就讲求个人的道德修养
- B、人的正常欲望是天理，超越于此的是人欲
- C、存天理、灭人欲是儒家一以贯之的思想
- D、人要克制欲望才能发明本心符合天理
正确答案:C -
第7题：
“师严然后道尊，道尊然后民知敬学”，出自以下哪部著作？（）
- A、《学记》
- B、《孟子》
- C、《大学》
- D、《中庸》
正确答案:A -
第8题：
单选题“慎独”最早来源于（）和《中庸》，“所谓诚其意者，毋自欺也。A《史记》
B《大学》
C《论语·为政》
D《礼记》
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第9题：
填空题所谓“四书”是指（）、《孟子》、《大学》和《中庸》。正确答案： 《论语》解析： 暂无解析 -
第10题：
多选题关于中和主义描述正确的有【】A所谓“中”，就是指事物矛盾的双方都在自身应有的范围内适度发展
B孔子将“中”发展为“中庸”的原则，要求人们立身、处事时采取不偏不倚、无过无不及的态度
C所谓“和”，是指事物对立因素的交融，也即多样性的统一
D“和”是一种和谐关系
E儒家认为“中”与“和”是一致的
正确答案： B,A解析： -
第11题：
单选题朱熹说：“孔子所谓‘克己复礼’，《中庸》所谓‘致中和、尊德性、道问学’，《大学》所谓‘明明德’……圣贤千言万语，只是教人明天理、灭人欲。”朱熹旨在强调（）A儒家自古以来就讲求个人的道德修养
B人的正常欲望是天理，超越于此的是人欲
C存天理、灭人欲是儒家一以贯之的思想
D人要克制欲望才能发明本心符合天理
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题《中庸》认为人可以从两条途径得到完善，一是发掘人的内在天性，称为“尊德性”；二是通过对外部世界的求知，以达到人的内在本性的发扬，称为“道问学”。这两条途径是（）。A相依并进，相辅相成
B相矛盾
C相中和
D相抑制
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
所谓中庸就是()。A.合情
B.合适
C.合法
D.合理
答案：D -
第14题：
请阅读《中庸》的节选段落，回答问题： 大哉圣人之道，洋洋乎发育万物，峻极于天。优优大哉，礼仪三百，威仪三千，待其人而后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍。国有道，其言足以兴，国无道，其默足以容。诗曰：既明且哲，以保其身。其此之谓与？ 请谈一谈你对“尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸”的理解。
正确答案: 敬谨尊奉天赋的德行，勤学好问不敢懈怠。在宏观上，排除私意的蒙蔽，追求广大的德性：在微观上，审察道体的细微，尽心问学以掌握精致的理。达到极高的境界而实行中庸之道。 -
第15题：
所谓德性是一种后天习得的品质
正确答案:错误 -
第16题：
道德的内涵，所谓道，指的是一种（）；所谓德，是指良好的（）
正确答案:原则；品行 -
第17题：
孔子所谓“道之以德”的含义是什么？
正确答案: 孔子所谓“道之以德”的含义有二：
其一，环境的教育作用是不可忽视的。人及组织作为文化的产物都生存与某种特定的文化环境之中，并受到这种文化环境的强大影响。
其二，组织文化的核心和基础是价值观。价值观是组织成功的原动力。只有以伦理道德为社会最高价值，才可能产生良好的教育
导向。 -
第18题：
所谓“四书”是指（）、《孟子》、《大学》和《中庸》。
正确答案:《论语》 -
第19题：
汉代以后，儒家经典形成了“四书五经”，所谓“四书”包括（）
- A、《大学》
- B、《中庸》
- C、《论语》
- D、《尚书》
- E、《孟子》
正确答案:A,B,C,E -
第20题：
问答题请阅读《中庸》的节选段落，回答问题： 大哉圣人之道，洋洋乎发育万物，峻极于天。优优大哉，礼仪三百，威仪三千，待其人而后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍。国有道，其言足以兴，国无道，其默足以容。诗曰：既明且哲，以保其身。其此之谓与？ 请谈一谈你对“尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸”的理解。正确答案： 敬谨尊奉天赋的德行，勤学好问不敢懈怠。在宏观上，排除私意的蒙蔽，追求广大的德性：在微观上，审察道体的细微，尽心问学以掌握精致的理。达到极高的境界而实行中庸之道。解析： 暂无解析 -
第21题：
多选题汉代以后，儒家经典形成了“四书五经”，所谓“四书”包括（）A《大学》
B《中庸》
C《论语》
D《尚书》
E《孟子》
正确答案： A,D解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题中国古文典籍有所谓的《四书》，以下何者不是（）A孟子
B大学
C尚书
D中庸
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题孔子所谓“道之以德”的含义是什么？正确答案： 孔子所谓“道之以德”的含义有二：
其一，环境的教育作用是不可忽视的。人及组织作为文化的产物都生存与某种特定的文化环境之中，并受到这种文化环境的强大影响。
其二，组织文化的核心和基础是价值观。价值观是组织成功的原动力。只有以伦理道德为社会最高价值，才可能产生良好的教育
导向。解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题“师严然后道尊，道尊然后民知敬学”，出自以下哪部著作？（）A《学记》
B《孟子》
C《大学》
D《中庸》
正确答案： A解析： 暂无解析