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评析《天朝田亩制度》
题目
评析《天朝田亩制度》
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第1题：
《天朝田亩制度》的中心内容是推翻清王朝的反动统治。
正确答案:错误 -
第2题：
对《天朝田亩制度》和《资政新篇》的理解不正确的是（）
- A、《天朝田亩制度》反映的是一种绝对平均主义的理想
- B、《资政新篇》是符合时代发展潮流的资本主义方案
- C、《天朝田亩制度》的颁布调动了农民革命的积极性
- D、《资政新篇》表达了农民的理想与追求
正确答案:D -
第3题：
《天朝田亩制度》
正确答案: 是1853年在洪秀全直接指导下颁布的。包括了政治、经济、文化、教育、军事等各方面的政纲，集中体现了他对社会改革的思想。在土地制度方面，主张废除封建土地所有制。实行土地公有，均天下田地给农民耕种，并制订了颇为详尽的分田方案。其目的是实现绝对平均主义的理想社会。 -
第4题：
太平天国领导人希望通过《天朝田亩制度》的实施来达到（）、（）、（）的理想社会。
正确答案:“有田同耕，有饭同食”、“有衣同穿、有钱同使”、“无处不均匀，无人不饱暖” -
第5题：
下列关于《天朝田亩制度》和《资政新篇》表述正确的是（）。
- A、《天朝田亩制度》从根本上否定了封建社会的基础即封建地主的土地所有制
- B、《天朝田亩制度》没有超出农民小生产者的狭隘眼界
- C、《资政新篇》是一个具有资本主义色彩的方案
- D、《资政新篇》是一个比较完整而明确的资产阶级民主革命纲领
正确答案:A,B,C -
第6题：
《天朝田亩制度》公布于（）。
- A、1851年
- B、1852年
- C、1853年
- D、1854年
正确答案:C -
第7题：
判断题《天朝田亩制度》实施以后减轻了对农民的封建剥削。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第8题：
填空题《天朝田亩制度》宣布：“凡天下婚姻（），”否定了封建买卖婚姻。正确答案： 不论财解析： 暂无解析 -
第9题：
论述《天朝田亩制度》与《资政新篇》比较评价。
正确答案:（1）《天朝田亩制度》
《天朝田亩制度》是太平天国1853年颁布的纲领性文件。它是一个以解决土地问题为核心，并涉及政治、经济、军事、文化和社会生活等方面内容的纲领性文件。按照“凡天下田，天下人同耕”的原则，把土地分为九等，无论男女，16岁以上皆可分得一份土地，15岁以下减半。建立军政合一的地方基层组织，目的在于建立一个“有地同耕、有饭同食、有衣同穿、有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会。《天朝田亩制度》对政治、经济、社会生活、军事和文化教育的改革等都有具体的规定。按照太平军军制把农民编制起来。每25家为1两，作为基层组织。每两设两司马1人，总管25家的生产、分配、行政、司法、教育、礼俗以及军事训练等等。每两设国库（亦称圣库）和礼拜堂各1座，约由两司马管理其事。农副产品的生产和分配，也是除自用外上缴国库。婚丧嫁娶，概由国库按同一的标准支取，这是以绝对平均主义的原则来组织农村生活的。
它所提出的平均土地的方案，反映了当时广大贫苦农民强烈要求获得土地、追求平均理想社会的愿望，并使之具体化和纲领化，标志着中国的农民战争已发展到最高峰。但是《天朝田亩制度》又是小农经济的产物，具有落后性和空想性。消灭一切私有，平均一切社会财富，企图把正在趋向分离的小农业和家庭手工业牢固地结合在一起，把整个社会改造成统一的自给自足的小农经济，显然与中国社会要求发展资本主义的方向相违背。而且这种绝对平均主义只能是农民小生产者的一种幻想，中国幅员辽阔，地区之间的差别较大，甚至乡与乡、 村与村之间差异都很大。实际生活中不可能做到绝对平均。尽管太平天国在战争中没收了许多地主的土地和财物，及时分给群众；烧毁了大批的田契、债券；免除或减少了地租，或多或少地改善了农民的生活状况，得到农民的拥护，促进了起义的发展，但它不可能为农民群众指出一条真正解放自己的道路。
（2）《资政新篇》
1859年洪仁玕总理朝政后，为重振朝纲，提出了一个全新的纲领，即《资政新篇》。
政治方面：主张为政的关键在于立法，即制定法律制度，并针对太平天国后期人心涣散、政事不一的实际，提出重建集中统一的中央政权，“要自大至小，由上而下，权归于一”。增设“新闻官”、“新闻篇”、“暗箱”等，使“民心公议”、“上下通情”。
经济方面：主张效法西方资本主义，发展近代工矿企业，发展近代交通运输业和财政金融事业。奖励创造发明，给予发明专利权。
文化和社会改革方面：主张设学馆、医院、慈善机关。废庙宇寺观，禁止溺婴、买卖人口和鸦片。改革文风，提倡“文以纪实”的浅明文体。
外交方面：主张同资本主义国家自由通商，进行文化交流，平等往来，但不准外国干涉中国内政。 以上这些建议和主张，具有鲜明的资本主义色彩，相比《天朝田亩制度》而言，更符合中国社会发展的趋势。从《资政新篇》的内容可以看出，洪仁玕对西方资本主义的了解较深。他不仅主张学习西方的科学技术和进步文化，还明确地主张效法西方资本主义国家的社会政治制度。他向西方学习的主张，对当时和日后勇于探索救国救民的道路和积极向西方学习的中国人来说，是很有启发的。因为他学习的还有西方的政治制度，这比魏源等人不触动封建制度而“师夷” 以“制夷” 的主张前进了一大步。但是，洪仁玕提出的这些发展资本主义的建议和主张，同太平天国这场农民革命的现实的愿望和要求没有发生共鸣，并没有触及到社会的根本问题——土地问题，广大农民并不能理解。因此，《资政新篇》吸引不了广大革命群众，没有在军民中引起什么积极的反响。特别是太平天国后期艰苦的军事斗争，没有也不可能给他们提供进行重大的社会改革的环境和物质条件，其空想性比《天朝田亩制度》更甚。 -
第10题：
评析《天朝田亩制度》
正确答案:①基本内容包括两个方面：第一，绝对平分土地。第二，按太平军编制建立农村基层政权，组织人民生产和生活。
②小农经济的产物，有着空想性与局限性，是不可能实现的。这是由于：第一，生产和分配之间存在着矛盾。第二，《制度》规定平分一切土地，这就超越了反封建的界限，伤及自耕农的利益。第三，《制度》否定了商业和独立手工业的地位，即使是家庭手工业也只能“农隙治事”，幻想的是一个男耕女织的自然经济生活方式，这不符合社会发展的趋势，是倒退的。
③由于《制度》存在的空想性和落后性，在实践中并未实行，而实行了“照旧交粮纳税”的政策，农民从中得到实惠，《制度》的基本精神有所体现。 -
第11题：
试述《天朝田亩制度》的进步意义与历史局限性。
正确答案: 《天朝田亩制度》实际上是一个起义农民提出的一个以解决土地问题为中心的比较完整的社会改革方案。从根本上否定了封建土地所有制，表现了广大农民要求平均分配土地的强烈愿望，是对以往农民战争中“均贫富”、“等贵贱”、和“平均”、“均田”思想的发展和超越，具有进步意义。
不过，它并没有超出农民小生产者的狭隘眼界。他所描绘的理想天国，仍然是闭塞的自己自足的自然经济，是小农业和家庭手工业相结合的传统生活方式；同时又是一个没有商品交换和绝对平均的理想社会。这种社会理想，具有不切实际空想的性质。 -
第12题：
如何评价《天朝田亩制度》？
正确答案: 性质：《天朝田亩制度》是最能体现太平天国社会理想和这次农民战争特点的涉及政治经济和社会生活的纲领性文件。同时也是一个以解决土地问题为中心的比较完整的社会改革方案。
评价：
（1）《天朝田亩制度》比以往历次农民起义和农民战争的纲领和要求相比水平更高，有更完备的内容和更触及封建社会矛盾核心的深度。
（2）但并没有超出农民小生产者的狭隘眼界。它所追求是小农业与家庭手工业相结合的自然经济，是一种小自耕农心目中的没有商品流通、商品交换和绝对平均的理想社会。所以，这种社会理想，是不切实际的空想。对封建制度有否定意义，但无建设性意义。 -
第13题：
《天朝田亩制度》是太平天国定都南京后（）年颁布的。
正确答案:1853 -
第14题：
《天朝田亩制度》宣布：“凡天下婚姻（），”否定了封建买卖婚姻。
正确答案:不论财 -
第15题：
问答题《天朝田亩制度》的颁布有什么意义？正确答案： 《天朝田亩制度》是最能体现太平天国社会理想和这次农民起义特色的纲领性文件，是起义农民提出的一个以解决土地问题为中心的比较完整的社会改革方案。从根本上否定了封建社会的基础即封建地主的土地所有制，表现了广大农民要求平均分配土地的强烈愿望，是对以往农民战争“均贫富”、“等贵贱”和“均平”、“均田”思想的发展和超越，具有进步意义。解析： 暂无解析 -
第16题：
问答题试论《天朝田亩制度》。正确答案： 1853年，太平天国定都天京后颁布的《天朝田亩制度》，是太平天国前期最重要的纲领。其主要内容包括如下三个方面：
第一，农业经济制度。为达到农民阶级理想的大同境界，《天朝田亩制度》宣布废除封建土地所有制，均天下田给农民耕种。
第二，政治制度。包括军政体制、乡官保举制度、各级官员的保升奏贬制度、“天下婚姻不论财”的新的婚姻制度及官民考核制度等。
第三，诉讼审判制度及其他制度。《天朝田亩制度》规定了普通诉讼的管辖、审判及复核程序，确立了天王独揽终审裁判权的审判体制。
《天朝田亩制度》集中体现了农民阶级反封建的革命精神。首先，它用法律形式肯定了均田的纲领，从根本上否定了封建地主阶级的土地所有制，反映了农民阶级的平等要求，这在历史上是空前的。其次，它所创立的基层官吏保举制度，带有农民民主主义性质，是对封建官僚制度的一个冲击。再次，它所规定的官吏考核标准及婚姻制度原则等，都与封建制度针锋相对，符合当时农民的迫切愿望。《天朝田亩制度》的制订和颁布，鼓舞了广大群众，对于推动太平天国农民革命的发展，具有重大的积极意义。
但是，《天朝田亩制度》不能不具有极大的局限性和明显的落后性。首先，它为农村社会所构想的模式，是农民的绝对平均主义思想的产物。它所追求的在小生产的基础上，采取平均一切社会财富的手段来达到人人平等的目标，违背了社会发展规律，是根本不可能实现的农业社会主义空想。其次，它作为太平天国农民政权的基本纲领，虽然带有一定的农民民主因素，但它没有也不可能完全摆脱专制主义的窠臼，它始终贯彻着陈腐的“治民”、“治吏”的原则，把农民的权利说成是“皇上帝”的恩赐，而不是人民群众进行革命斗争的成果。再次，它所确立的若干制度，尤其是官吏考核和乡官保举制度，虽然体现了农民革命精神，但没有明确的阶级路线和必要的群众监督措施，使得许多地方政权被豪绅所把持，领导集团中挟嫌攻讦、结党营私的现象也层出不穷。解析： 暂无解析