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下面哪一点不是灵魂论的教育意义（）A.人的身上有动物性，教育不能违背人的本性B.人是有理性的，教育应当使人遵从理性的引导C.发展人的理性，引导人的欲望，关键靠的是智育D.灵魂论为教育应包括智育、德育、体育三个部分提供了人性论的依据

题目

下面哪一点不是灵魂论的教育意义（）

A.人的身上有动物性，教育不能违背人的本性

B.人是有理性的，教育应当使人遵从理性的引导

C.发展人的理性，引导人的欲望，关键靠的是智育

D.灵魂论为教育应包括智育、德育、体育三个部分提供了人性论的依据

相似考题

1.一个寓言的灵魂在于其给予人的教育意义。()此题为判断题(对，错)。

2.亚里士多德的教育思想包括()。A.教育阶段论B.灵魂教育论C.积极儿童观D.和谐发展观

3.亚里士多德的灵魂教育论中,根据灵魂的三分法,他确立的教育训练的顺序依次为()。A.身体的发育B.理智的锻炼C.情感的培养D.知识的学习

4.亚里士多德的〈灵魂论〉，从某种意义上可能是最古老的一本心理学专著。( )

更多“下面哪一点不是灵魂论的教育意义（） ”相关问题

  • 第1题：

    教师资格考试:简述皮亚杰儿童心理认知发展论的教育意义。

    简述皮亚杰儿童心理认知发展论的教育意义。


    三、皮亚杰儿童心理认知发展论的教育意义：

    　　①心理及教育测验专家可据此编制新的智力测验；②课程专家应据此设计各级学校的课程；③教师可据此配合教学与学生的智能。

     

  • 第2题：

    亚里士多德将教育分为体育、智育和德育，其依据是( )

    A.灵魂论
    B.天性论
    C.习惯论
    D.理性论

    答案：A
    解析：

  • 第3题：

    美国教育家帕克认为：“一切教育的真正目的，是人，即人的身体、思想和灵魂的和谐发展。”这种教育目的观属于

    A.个人本位论
    B.社会本位论
    C.文化本位论
    D.生活本位论

    答案：A
    解析：
    个人本位论把满足个人需要视为教育的根本份值，个体本位论的基本观点：(1)教育目的的根本在于使人的本 性、本能得到自然发展：(2)重视人的价值、个性发展及其需要，把人的个性发展及其需要的满足视为教育的 价值所在。(3)个人价值高于社会价值，社会只有在有助于个人的发展时才有价值，教育的价值应当以其对个 人发展所起的作用来衡量。个人本位的价值取向重视教育的个人价值，强调教育目的从个人出发，满足个人 的需要，具有一定的合理性。特别是在文艺复兴以后的历史条件下，它对于打破宗教神学和封建专制对人的 束缚，倡导人的自由和个性解放，提升人的价值和地位，使教育回归到人间等方面具有深远的历史意义。但激 进的个人本位论者离开社会来思考人的发展，无视个人发展的社会需要和社会条件，甚至把满足个人需要和 满足社会需要对立起来，把教育的个人目的和社会目的看成是不可调和的，这极易导致唯自由论和个人主义 倾向。可见，本题选A。

  • 第4题：

    在近代教育史上认为教学的主要任务在于发展智力而不注重知识实用意义的理论是()。

    A.传统教育论
    B.现代教育论
    C.形式教育论
    D.实质教育论

    答案：C
    解析：
    形式教育论认为教学的主要任务在于通过开设希腊文、拉丁文、逻辑、文法和数学等学科发展学生的智力，至于学科内容的实用意义则是无关紧要的。实质教育论的代表人物是德国的赫尔巴特和英国的斯宾塞，实质教育论认为教学的主要任务在于传授对学生生活有用的知识，至于学生的智力则无须进行特别的培养和训练。

  • 第5题：

    亚里士多德的消极灵魂就是下面哪一项？（）

    • A、哈耶克的原子论的灵魂
    • B、德谟克利特的原子论的灵魂
    • C、康德的原子论的灵魂
    • D、赫拉克利特的原子论的灵魂

    正确答案:B

  • 第6题：

    主张开设具有实用意义学科的教育理论是（）。

    • A、传统教育论
    • B、现代教育论
    • C、实质教育论
    • D、形式教育论

    正确答案:C

  • 第7题：

    柏拉图哲学中最终的是（）。

    • A、乌托邦，理念论，灵魂不朽的论证，宇宙起源论，知识是回忆
    • B、乌托邦，理念论，灵魂不朽的论证，宇宙起源论，知识是知觉
    • C、乌托邦，理念论，灵魂不朽的论证，宇宙起源论，知识是认知

    正确答案:A

  • 第8题：

    下列哪些著作是伊拉斯谟的代表作？（）

    • A、《基督教君主的教育》
    • B、《论童蒙的自由教育》
    • C、《西塞罗主义》
    • D、《论灵魂与心灵》
    • E、《论国民教育》

    正确答案:A,B,C

  • 第9题：

    多选题
    下列哪些著作是伊拉斯谟的代表作？（）
    A

    《基督教君主的教育》

    B

    《论童蒙的自由教育》

    C

    《西塞罗主义》

    D

    《论灵魂与心灵》

    E

    《论国民教育》


    正确答案： A,C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    亚里士多德的消极灵魂就是下面哪一项？（）
    A

    哈耶克的原子论的灵魂

    B

    德谟克利特的原子论的灵魂

    C

    康德的原子论的灵魂

    D

    赫拉克利特的原子论的灵魂


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    教育史上第一个对教育进行年龄分期的是，他的这种年龄分期的依据是。（）
    A

    柏拉图人的发展的自然规律

    B

    亚里士多德教育适应人的自然发展

    C

    柏拉图灵魂论

    D

    亚里士多德灵魂论


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    下面哪些著作是奥古斯丁的代表作（）
    A

    《辨惑篇》

    B

    《忏悔录》

    C

    《论上帝之城》

    D

    《论灵魂》

    E

    《论太一》


    正确答案： B,A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    柏拉图教育思想的理论基础是（ ）

    A.灵魂论
    B.学习即回忆
    C.《理想国》中的教育思想
    D.哲学王的培养

    答案：B
    解析：
    本题考查考生对柏拉图“学习即回忆” 的掌握情况。客观唯心主义（理念论）是柏拉图 全部学说的理论基础和出发点，也是他的教育 思想的理论依据和基础。所谓知识、真理不是 人们对现实世界的认识，而是对所谓理念世界 的认识。灵魂在投生以前寄居在理念世界之 中，它已经认识了理念世界中的一切理念。当 灵魂与肉体结合转生为人时，使本来具有的知 识，或已认识的理念遗忘了。不过，这种对真理 和知识的遗忘和灵魂的睡眠状态是暂时的，如 果遇到适宜的条件，或给予适当的提示（如用精 神助产术），特别是借助可感事物（理念的副 本）的启示，便能唤醒和回忆起灵魂中已有的知识。“认识就是回忆”，“一切研究、一切学习只 不过是回忆罢了”。

  • 第14题：

    古罗马教育家西塞罗论述教育的主要著作是

    A.《雄辩术原理》
    B.《论雄辩家》
    C.《忏悔录》
    D.《论灵魂》

    答案：B
    解析：

  • 第15题：

    下面哪些著作是奥古斯丁的代表作（）

    A.《辨惑篇》
    B.《忏悔录》
    C.《论上帝之城》
    D.《论灵魂》
    E.《论太一》

    答案：B,C
    解析：

  • 第16题：

    世界上最早以教育学命名的专著是：（）

    • A、《论语》
    • B、《春秋》
    • C、《普通教育学》
    • D、《理想国》
    • E、《灵魂论》

    正确答案:C

  • 第17题：

    柏拉图的辩证法包括下面哪两类内容（）。

    • A、神秘的理论；灵魂的毁灭论
    • B、通俗的理论；灵魂的毁灭论
    • C、通俗的理论；灵魂的不灭论
    • D、神秘的理论；灵魂的不灭论

    正确答案:D

  • 第18题：

    下面哪一点不是灵魂论的教育意义（）

    • A、人的身上有动物性，教育不能违背人的本性
    • B、人是有理性的，教育应当使人遵从理性的引导
    • C、发展人的理性，引导人的欲望，关键靠的是智育
    • D、灵魂论为教育应包括智育、德育、体育三个部分提供了人性论的依据

    正确答案:C

  • 第19题：

    下面哪些著作是奥古斯丁的代表作（）

    • A、《辨惑篇》
    • B、《忏悔录》
    • C、《论上帝之城》
    • D、《论灵魂》
    • E、《论太一》

    正确答案:B,C

  • 第20题：

    亚里士多德的（）为德育、智育和体育的和谐提供了哲学和心理学依据。

    • A、《论灵魂》
    • B、《大教学论》
    • C、《论教学方法》
    • D、《教育心理学》

    正确答案:A

  • 第21题：

    单选题
    主张开设具有实用意义学科的教育理论是（）。
    A

    传统教育论

    B

    现代教育论

    C

    实质教育论

    D

    形式教育论


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    柏拉图哲学中最终的是（）。
    A

    乌托邦，理念论，灵魂不朽的论证，宇宙起源论，知识是回忆

    B

    乌托邦，理念论，灵魂不朽的论证，宇宙起源论，知识是知觉

    C

    乌托邦，理念论，灵魂不朽的论证，宇宙起源论，知识是认知


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    下面哪一点不是灵魂论的教育意义？（　　）
    A

    人的身上有动物性，教育不能违背人的本性

    B

    人是有理性的，教育应当使人遵从理性的引导

    C

    发展人的理性，引导人的欲望，关键靠的是智育

    D

    灵魂论为教育应包括智育、德育、体育三个部分提供了人性论的依据


    正确答案： B
    解析：
    亚里士多德关于教育适应自然的思想主要依据他的“灵魂说”中的人性论思想。在亚里士多德看来，人的灵魂应当分为三部分：植物灵魂，即人的身体的生理部分；动物灵魂，即人的感觉部分，前两者属于人的灵魂的非理性部分；理性灵魂；即人的理性部分。植物灵魂对于动物灵魂来说是低级对高级的关系，而非理性灵魂对于理性灵魂来说也是低级对于高级的关系。灵魂的高级部分可以控制低级的部分，人的理性灵魂是人的各方面发展的主宰。受“灵魂说”的影响，他认为，人的发展是一个由身体到情感，由情感到理性的自然的过程，并不强调智育在理性发展中的作用。因此，C项错误。

  • 第24题：

    单选题
    柏拉图的辩证法包括下面哪两类内容（）。
    A

    神秘的理论；灵魂的毁灭论

    B

    通俗的理论；灵魂的毁灭论

    C

    通俗的理论；灵魂的不灭论

    D

    神秘的理论；灵魂的不灭论


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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