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下面关于学者们提出的越窑在时间上的划分表达正确的一项是：（）A.前越窑；越窑；后越窑B.先越窑；越窑后；越窑C.前越窑；后越窑；越窑D.越窑；前越窑；后越窑

题目

下面关于学者们提出的越窑在时间上的划分表达正确的一项是：（）

A.前越窑；越窑；后越窑

B.先越窑；越窑后；越窑

C.前越窑；后越窑；越窑

D.越窑；前越窑；后越窑

相似考题

1.在Visual Foxpro中，下面4个关于日期或日期时间的表达式中，错误的是（ ）。

2.下面哪一项刻有“紫是雨浦土也”的铭文：（）A.扁壶B.青瓷猛兽尊C.越窑青瓷圆槅D.大耳罐

3.下面哪一项刻有“紫是雨浦土也”的铭文：（）A、扁壶B、青瓷猛兽尊C、越窑青瓷圆槅D、大耳罐

4.下面哪一项不是唐朝的窑口：（）A.汝州窑B.建州窑C.均州窑D.越窑

更多“下面关于学者们提出的越窑在时间上的划分表达正确的一项是：（） ”相关问题

  • 第1题：

    下面关于墨线表达正确的一项是（）。

    • A、中国画的一种表达技法
    • B、墨水画线
    • C、黑色的墨水
    • D、用以量身高的线

    正确答案:A

  • 第2题：

    下面关于《天鹅之歌》表达正确的一项是（）

    • A、最长、最环保的剧目
    • B、时间1小时
    • C、陈维亚编舞
    • D、最短、最环保的剧目

    正确答案:D

  • 第3题：

    下面关于餐桌主位“八口诀”表达不正确的一项是（）

    • A、后排为上
    • B、观景为上
    • C、靠墙为上
    • D、居中为上

    正确答案:A

  • 第4题：

    阮元是怎样划分南北书派的？他为什么要提出“北碑南帖论”？后来学者们怎样看待南北书派问题？


    正确答案: 阮元在《南北书派沦》中较为详尽地探讨了书法演变的源流，认为到了汉末、魏、晋时，书法分为南北两派。以东晋、宋、齐、梁、陈为南派；赵、燕、魏、齐、周、隋为北派。自钟繇、卫瓘而下，传给二王、王僧虔、智永、虞世南等人是南派；传给索靖、崔悦、卢谌、高遵、沈馥、姚元标、赵文深、丁道护、欧阳询、褚遂良等人是北派。他又说，南派长于启牍，北派长于碑版。到了唐初，唐太宗独善王羲之书，始令王氏一家兼掩南北两派。但是，因王帖不多，民间犹习北派。到了北宋，《阁帖》盛行，不重中原碑版，于是北派就愈加衰微了。这就是阮元划分南北书派的基本观点。关于北碑南帖问题。他在另一篇文章《北碑南帖论》中指出：“短笺长卷，意态挥洒，则帖擅其长；界格方严，法书深刻，则碑据其胜。”但是“古人书法未有不托金石以传者”，因此，欲以碑版自立，就得学北派书法。两文观点一脉相承，以倡导复古为由，反对明清出现的帖学颓风，竭力主张人们向北派碑版书法学习，企图从北碑中寻找出书法发展的新途径，为晚清尊碑施行了有力的鼓吹。自阮元提出南北书派论以来，在当时和后世产生了很大的反响。后来，由于碑版出土日多，考古不断有新发现，认识也在不断进步，目前书学界对阮元的这个观点存在着两种不同的看法。
    一种是否定以南北地理位置而分派，他们赞同和发挥了康有为指出的“书可分派、南北不能分派，阮文达之为是论，盖见南碑犹少，未能竟其源流，故妄以碑帖为界，强分南北也”的观点。指出，虽北多碑版，南多尺牍固是事实，但南碑中的《爨宝子》、《爨龙颜》与北碑中的《大代华岳庙碑》、《嵩高灵庙碑》风格相近。《吕超静墓志》、《始兴王碑》、《萧敷夫妇两墓志》书体与北方几无区别，因此南北书体不能分派。另一种看法是认为南北朝确实出现了两大书法艺术潮流。出现的原因是受到不同的社会风气和自然景物的影响。南派书法家集中在士族阶层，在高谈玄理、流连诗酒的生活中，见的是山明水秀的江南风光，听的是丝竹管弦的雅乐艳歌，所以出现了以二王为代表的流美飘逸的南朝书风；北派的书家主要是一些下层无名作者，生活在具有尚武精神的质朴豪放的民族中，常见的是深峻山泽、广阔原野、胡马嘶风、佛像庄严，所以出现了以北魏造像记为典型代表的雄峻坚实的北派书风。北碑南帖是反映了不同美学理想的两大书艺潮流。对于少数南碑问题应作具体分析，如《爨宝子》基本是传统的隶书，《吕超静墓志》等碑基本是传统的真书，它们和北碑典型风格有明显的区别；《爨龙颜》出现在云南少数民族地区，不能作为南碑的代表，在受到民族文化交流影响而在风格方面与北碑典型有相通之处，但在结体趋势上表现出明显差距；至于极少数南碑如《始兴王碑》确和北碑典型风格相近者，可解释为南北书艺交流中受到北碑的影响。

  • 第5题：

    下面哪一项瓷器不是按时代划分的：（）

    • A、洪武窑
    • B、嘉靖窑
    • C、越窑
    • D、康熙窑

    正确答案:C

  • 第6题：

    下面哪一项不是宋代的窑口：（）

    • A、建州窑
    • B、定州窑
    • C、吉州窑
    • D、耀州窑

    正确答案:D

  • 第7题：

    下面关于瓯窑描述不正确的一项是：（）

    • A、始自东汉
    • B、终于宋元
    • C、浙江温州一带也称西瓯
    • D、因瓯江而得名

    正确答案:C

  • 第8题：

    下面关于《战舰波将金号》中五大结构段落的表达不正确的一项是：（）

    • A、婴儿车
    • B、人和蛆
    • C、后甲板上的戏
    • D、与舰队相遇

    正确答案:A

  • 第9题：

    单选题
    下面关于餐桌主位“八口诀”表达不正确的一项是（）
    A

    后排为上

    B

    观景为上

    C

    靠墙为上

    D

    居中为上


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    下面哪一项不是宋代的窑口：（）
    A

    龙泉窑

    B

    越窑

    C

    官窑

    D

    汝窑


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    下面哪一项瓷器不是按时代划分的：（）
    A

    洪武窑

    B

    嘉靖窑

    C

    越窑

    D

    康熙窑


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    下面关于李逵形象表达不正确的一项是（）。
    A

    鲁莽

    B

    不忠

    C

    粗壮

    D

    智慧


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    下面关于太阳鼓表达不正确的一项是（）

    • A、扁平的大鼓
    • B、打鼓人是男子
    • C、表示母亲在召唤
    • D、重鼓乱锤的击打方式

    正确答案:C

  • 第14题：

    下面关于后印象主义的特点描述不正确的一项是？（）

    • A、表达自我
    • B、表达主观
    • C、自然主义
    • D、表达人的内心情感

    正确答案:C

  • 第15题：

    在我国陶瓷史上，延续时间最长、历时1100余年从未间断的窑系是（）。

    • A、龙泉窑
    • B、越窑
    • C、钧窑
    • D、汝窑

    正确答案:B

  • 第16题：

    下面哪一项不是唐朝的窑口：（）

    • A、汝州窑
    • B、建州窑
    • C、均州窑
    • D、越窑

    正确答案:B

  • 第17题：

    下面哪一项不是宋代的窑口：（）

    • A、龙泉窑
    • B、越窑
    • C、官窑
    • D、汝窑

    正确答案:B

  • 第18题：

    下面关于学者们提出的越窑在时间上的划分表达正确的一项是：（）

    • A、前越窑；越窑；后越窑
    • B、先越窑；越窑后；越窑
    • C、前越窑；后越窑；越窑
    • D、越窑；前越窑；后越窑

    正确答案:C

  • 第19题：

    下面关于瓷器表达不正确的一项是：（）

    • A、瓷土作胎
    • B、器表施钙质釉
    • C、在1200度左右的温度烧成
    • D、在200度左右的温度烧成

    正确答案:D

  • 第20题：

    下面关于李逵形象表达不正确的一项是（）。

    • A、鲁莽
    • B、不忠
    • C、粗壮
    • D、智慧

    正确答案:B

  • 第21题：

    单选题
    下面关于蒙田表达不正确的一项是：（）
    A

    坚持美是客观的

    B

    法国人文主义思想家

    C

    提出美是主观的

    D

    热情地赞扬美


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    下面关于学者们提出的越窑在时间上的划分表达正确的一项是：（）
    A

    前越窑；越窑；后越窑

    B

    先越窑；越窑后；越窑

    C

    前越窑；后越窑；越窑

    D

    越窑；前越窑；后越窑


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    下面关于《天鹅之歌》表达正确的一项是（）
    A

    最长、最环保的剧目

    B

    时间1小时

    C

    陈维亚编舞

    D

    最短、最环保的剧目


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    问答题
    阮元是怎样划分南北书派的？他为什么要提出“北碑南帖论”？后来学者们怎样看待南北书派问题？

    正确答案： 阮元在《南北书派沦》中较为详尽地探讨了书法演变的源流，认为到了汉末、魏、晋时，书法分为南北两派。以东晋、宋、齐、梁、陈为南派；赵、燕、魏、齐、周、隋为北派。自钟繇、卫瓘而下，传给二王、王僧虔、智永、虞世南等人是南派；传给索靖、崔悦、卢谌、高遵、沈馥、姚元标、赵文深、丁道护、欧阳询、褚遂良等人是北派。他又说，南派长于启牍，北派长于碑版。到了唐初，唐太宗独善王羲之书，始令王氏一家兼掩南北两派。但是，因王帖不多，民间犹习北派。到了北宋，《阁帖》盛行，不重中原碑版，于是北派就愈加衰微了。这就是阮元划分南北书派的基本观点。关于北碑南帖问题。他在另一篇文章《北碑南帖论》中指出：“短笺长卷，意态挥洒，则帖擅其长；界格方严，法书深刻，则碑据其胜。”但是“古人书法未有不托金石以传者”，因此，欲以碑版自立，就得学北派书法。两文观点一脉相承，以倡导复古为由，反对明清出现的帖学颓风，竭力主张人们向北派碑版书法学习，企图从北碑中寻找出书法发展的新途径，为晚清尊碑施行了有力的鼓吹。自阮元提出南北书派论以来，在当时和后世产生了很大的反响。后来，由于碑版出土日多，考古不断有新发现，认识也在不断进步，目前书学界对阮元的这个观点存在着两种不同的看法。
    一种是否定以南北地理位置而分派，他们赞同和发挥了康有为指出的“书可分派、南北不能分派，阮文达之为是论，盖见南碑犹少，未能竟其源流，故妄以碑帖为界，强分南北也”的观点。指出，虽北多碑版，南多尺牍固是事实，但南碑中的《爨宝子》、《爨龙颜》与北碑中的《大代华岳庙碑》、《嵩高灵庙碑》风格相近。《吕超静墓志》、《始兴王碑》、《萧敷夫妇两墓志》书体与北方几无区别，因此南北书体不能分派。另一种看法是认为南北朝确实出现了两大书法艺术潮流。出现的原因是受到不同的社会风气和自然景物的影响。南派书法家集中在士族阶层，在高谈玄理、流连诗酒的生活中，见的是山明水秀的江南风光，听的是丝竹管弦的雅乐艳歌，所以出现了以二王为代表的流美飘逸的南朝书风；北派的书家主要是一些下层无名作者，生活在具有尚武精神的质朴豪放的民族中，常见的是深峻山泽、广阔原野、胡马嘶风、佛像庄严，所以出现了以北魏造像记为典型代表的雄峻坚实的北派书风。北碑南帖是反映了不同美学理想的两大书艺潮流。对于少数南碑问题应作具体分析，如《爨宝子》基本是传统的隶书，《吕超静墓志》等碑基本是传统的真书，它们和北碑典型风格有明显的区别；《爨龙颜》出现在云南少数民族地区，不能作为南碑的代表，在受到民族文化交流影响而在风格方面与北碑典型有相通之处，但在结体趋势上表现出明显差距；至于极少数南碑如《始兴王碑》确和北碑典型风格相近者，可解释为南北书艺交流中受到北碑的影响。
    解析： 暂无解析

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