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下列关于良渚文化的叙述正确的是：（）A.距今5000到4000年，年代比河姆渡文化和马家浜文化要晚一些。B.玉器比较发达。C.种植稻米。D.A.B.C

题目

下列关于良渚文化的叙述正确的是：（）

A.距今5000到4000年，年代比河姆渡文化和马家浜文化要晚一些。

B.玉器比较发达。

C.种植稻米。

D.A.B.C

相似考题

1.下列古文化中，不属于母系氏族社会的是( )。A、良渚文化B、仰韶文化C、河姆渡文化D、龙山文化

2.以红山文化为代表的是良渚文化。()

3.良渚文化在()一带。

4.新石器时代晚期，在河南、浙江、长江中下游、甘肃和青海的文化代表分别是______。A.良渚文化、龙山文化、齐家文化、屈家岭文化B.龙山文化、良渚文化、屈家岭文化、齐家文化C.良渚文化、齐家文化、龙山文化、屈家岭文化D.龙山文化、屈家岭文化、良渚文化、齐家文化

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  • 第1题：

    下列属于母系氏族文化遗存的是()

    A.仰韶文化
    B.良渚文化
    C.河姆渡文化
    D.龙山文化
    E.红山文化

    答案：A,C
    解析：

  • 第2题：

    简述良渚文化的重要意义。


    正确答案: 良渚文化为中国新石器文化遗址之一，分布地点在长江下游的太湖地区，其中心在浙江省良渚。1936年发现的该文化遗址，于1959年依照考古惯例按发现地点：良渚命名，是为良渚文化。良渚文化存续之间约为距今5300年至4200年前，属于新石器时代。该文化遗址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、钺、三叉形玉器、玉镯、玉带及环等。另外，陶器也相当细致。

  • 第3题：

    下列关于良渚文化的叙述正确的是：（）

    • A、距今5000到4000年，年代比河姆渡文化和马家浜文化要晚一些。
    • B、玉器比较发达。
    • C、种植稻米。
    • D、D、B、C

    正确答案:D

  • 第4题：

    下列属于母系氏族文化遗存的是（）

    • A、仰韶文化
    • B、良渚文化
    • C、河姆渡文化
    • D、龙山文化
    • E、红山文化

    正确答案:A,C

  • 第5题：

    良渚文化为中国新石器文化遗址之一，分布地点在长江下游的太湖地区，其中心在浙江省良渚，研究良渚文化的先驱者是（）。他曾就读于沪江大学商学院。

    • A、余日宣
    • B、何天行
    • C、慎微之
    • D、顾实

    正确答案:B

  • 第6题：

    良渚文化


    正确答案: 江浙地区新石器时代晚期的一种文化。因1936年最先发现于浙江余杭良渚阵而得名。距今约四、五千年左右。主要分布于江苏南部、浙江北部和上海市，还有杭州水田畈、吴兴钱山漾和邱城、嘉兴双桥等。陶器以夹沙的灰黑陶和泥质灰胎黑皮陶为主，普遍采用轮制。种类繁复，圈足器、三角器和平底器较多，常见有簋、鬶、豆、盆、盘、罐、碗、壶等，器表有时施以种种刻划纹饰，还有少数漆绘陶器。生产工具有石、骨、木等制作的。
    石质工具种类多，制作细，专用性强，主要有磨制精细的大型三角犁形器、扁薄长方形穿孔石斧、半月形石刀和石镰、有段石锛和石镞等。玉器种类很多，工艺水平甚高形较大的有玉琮、玉璧等礼器。手工编织发达，出土有竹编和丝、麻织品。据研究，良渚文化应是马家浜文化的继续和发展。

  • 第7题：

    良渚文化冢墩


    正确答案: 良渚文化因浙江省杭州市余杭县良渚遗址而得名。年代约在公元前3300～前2200年间。主要分布在太湖地区，南以钱塘江为界，西北至江苏省常州市一带。自1930年代数十年以来，人们一直在此开展考古发掘工作，但大多数的遗址均分布在平原中的高墩山丘上，且多出土玉石器。人们除了注意那些刻划着人神结合形象的璧和琮等玉石器之外，还着重研究的这些高墩山丘的形成，后发现它们多是为了建设大型墓葬或祭祀坑而人工堆积而成的。众多精美的玉石器、玉石器的上的图像、人工堆积的冢墩，以及其他文化遗存所反映的生产力发展水平，为探讨良渚文化的社会结构，以及这种社会结构的特殊性，极大的丰富了文明起源的理论。

  • 第8题：

    被誉为“玉宗王”的是良渚文化的（）。


    正确答案:玉兽面纹宗

  • 第9题：

    单选题
    下列关于良渚文化的叙述正确的是：（）
    A

    距今5000到4000年，年代比河姆渡文化和马家浜文化要晚一些。

    B

    玉器比较发达。

    C

    种植稻米。

    D

    D、B、C


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    良渚文化时期，玉钺已变成礼器，象征良渚国王的权利。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    下列属于浙江文化的有（）
    A

    河姆渡文化

    B

    马家浜文化

    C

    良渚文化

    D

    龙山文化


    正确答案： A,B,C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    下列属于母系氏族文化遗存的是（）
    A

    仰韶文化

    B

    良渚文化

    C

    河姆渡文化

    D

    龙山文化

    E

    红山文化


    正确答案： D,E
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    玉猪龙是（）代表器物。

    • A、良渚文化
    • B、良渚文化
    • C、红山文化
    • D、河姆渡文化

    正确答案:C

  • 第14题：

    关于良渚文化，描述不正确的是（）。

    • A、在今天长江下游地区
    • B、多种植小麦
    • C、会制造玉器
    • D、住房采用干栏式

    正确答案:B

  • 第15题：

    下列不属于浙江史前文化代表的是（）

    • A、跨湖桥文化
    • B、河姆渡文化
    • C、良渚文化
    • D、龙山文化

    正确答案:D

  • 第16题：

    下列属于良渚文化遗迹的是（）

    • A、玉琮
    • B、玉璧
    • C、锥形器
    • D、贵族墓地

    正确答案:D

  • 第17题：

    由6个相邻的环壕围沟组成的良渚文化完整的聚落遗址是（）。这种环壕聚落模式是良渚文化的首次发现，第一次揭示出良渚文化社会的一个基本单元，为研究良渚文化基本社会组织单元及其人口数量提供了全新材料。

    • A、良渚古城外围水利工程遗址
    • B、茅山遗址
    • C、玉架山遗址
    • D、反山遗址

    正确答案:C

  • 第18题：

    下列关于良渚文化说法正确的是（）。

    • A、产生的时间要早于马家浜文化
    • B、有玉器的出土
    • C、挖掘出大量的小麦
    • D、住房采取干栏式

    正确答案:B,C,D

  • 第19题：

    良渚文化时期，玉钺已变成礼器，象征良渚国王的权利。


    正确答案:正确

  • 第20题：

    单选题
    下列属于仰韶文化典型代表的是（　　）。
    A

    河姆渡氏族

    B

    半坡氏族

    C

    龙山文化

    D

    良渚文化


    正确答案： C
    解析：
    仰韶文化是目前所知的黄河流域新石器时代较早的一种文化，主要分布于黄河中游一带。陕西西安半坡氏族距今约五六千年，处于母系氏族公社繁荣阶段，为黄河流域母系氏族社会文化仰韶文化中的一个典型代表。A项，河姆渡氏族，七千年前生活在长江流域，处于母系氏族公社繁荣阶段，河姆渡遗址位于河姆渡镇金吾庙村（原罗江乡浪墅桥村），是一支全新的考古学文化，被命名为河姆渡文化；CD两项，河南龙山文化、浙江良渚文化是父系氏族公社的著名文化代表。

  • 第21题：

    单选题
    下列不属于浙江史前文化代表的是（）
    A

    跨湖桥文化

    B

    河姆渡文化

    C

    良渚文化

    D

    龙山文化


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    多选题
    浙江境内的史前文化有（）。
    A

    跨湖桥文化、河姆渡文化

    B

    马家浜文化、良渚文化

    C

    龙山文化、良渚文化


    正确答案： A,C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    玉猪龙是（）代表器物。
    A

    良渚文化

    B

    良渚文化

    C

    红山文化

    D

    河姆渡文化


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    多选题
    下列关于良渚文化说法正确的是（）。
    A

    产生的时间要早于马家浜文化

    B

    有玉器的出土

    C

    挖掘出大量的小麦

    D

    住房采取干栏式


    正确答案： A,C
    解析： 暂无解析

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